Tipuri de obiecte de raporturi juridice - abstracte, pagina 2
Există destul de multe alte puncte de vedere, care, uneori, nu este numai foarte mult diferit unul de altul, dar se completează reciproc. Deci, în conformitate cu relația de obiect este uneori înțeles ca ceva care a trimis-o relație juridică sau peste care apare. Ca obiectul raportului juridic este adesea considerată toate fenomenele vieții, a dus la apariția unor drepturi subiective și responsabilități legale. Obiectul juridic considerat ca o varietate de motive și comportamente de oameni, pentru a răspunde nevoilor lor diverse de viață.
Astăzi, „există mai multe abordări diferite pentru interpretarea noțiunii de“ persoană juridică „:
în al doilea rând - însușindu proprietatea „obiect“ relațiilor sociale reale, care urmează să se stabilească norme de conduită care vizează schimbarea obiectului mondial material (de exemplu, articole);
al treilea - foarte abstract care descrie „obiect“, ca un general orice bun;
relație de calificare obiect (obiect dreapta) ca un obiect de dominație a persoanei autorizate, care poate acționa ca într-un număr de cazuri, lucruri și oameni "- a cincea. 1
3 Teoria monistă și pluralistă
Dacă vom generaliza aceste noțiuni de relație de obiect, poate fi remarcat faptul că, în literatura de specialitate juridică, există practic două teorii moniste (teoria unei singure entități) și pluralistă (teoria multiplicitatea obiectelor).
Conform teoriei monistă, obiectul raportului juridic poate efectua numai acte de subiecți, deoarece este acțiunea, acțiunile oamenilor sunt reglementate prin norme juridice și comportamentul uman este capabil să răspundă la efectele juridice numai. Prin urmare - în toate relațiile juridice un singur obiect, comun.
Dacă ne întoarcem la activitatea de susținători ai teoriei monist, vom găsi o gamă destul de largă de opinii cu privire la ceea ce face obiectul raporturilor juridice.
Ca parte a teoriei monist, următorul punct de vedere cu privire la obiect:
- obiect - voința umană;
- opoziție - diferitele forțe;
- obiecții - mijloace de interes;
- opoziție - comportamentul uman;
- - obiect acțiunea umană.
Expresia cea mai detaliată și justificarea teoriei monist raporturilor juridice obiect găsit în lucrările lui O. Joffe.
Raționamentul OS Joffe este că persoana juridică trebuie să fie în măsură să răspundă la efectul juridic, și din moment ce numai comportamentul uman este capabil de acest lucru, comportamentul uman și ar trebui să fie recunoscută ca subiect de drepturi și obligații. 1
Comportamentul uman - singurul obiect și, prin urmare, a numit-o teorie monistă. De-a lungul timpului, sistemul de operare arată Joffe a suferit unele modificări. Intr-o lucrare scrisă împreună cu MD Shargorodskaya iasă în evidență deja trei obiecte: juridice, materiale si vointa puternica. Dar obiectul juridic este încă recunoscut de comportamentul persoanei obligate. 2
Astfel, comportamentul produsului derivat al activității mentale umane nu poate fi considerată ca un obiect de drept. În plus, comportamentul uman nu poate prin ea însăși satisface nevoile economice și morale ale subiectului.
VI Sinai, a crezut că „obiectul față de care stabilește drepturile și obligațiile persoanelor și au dreptul de a se opune. Un astfel de obiect sunt acțiunile persoanelor. " 2
Conform uneia dintre cele mai proeminente cercetători în domeniul teoriei juridice GF Shershenevich, „obiectul drepturilor menționate la tot ceea ce poate servi ca mijloc de interes. Astfel de mijloace pot include:
a) elemente, adică obiecte ale lumii materiale;
b) acțiunile altor persoane, constând în transmiterea de lucruri pentru servicii personale în aplicarea forței sale de muncă. 1
Schimbul de părere că acțiunile indivizilor pot fi un obiect drepturi independente, GF Shershenevich detalieze în același timp, că nu toate activitățile, ci numai cei care au „valoarea economică“ poate fi considerată ca atare.
Obiectul drepturilor trecut interesele entităților îndreptățite și obligate și raportul juridic este interesele circumscrise nemărginite. Obiectul ar trebui să arate bine în beneficiile prevăzute de lege ca un scop, nu în comportamentul prescris ca un mijloc de „astfel încât el a recunoscut definiția corectă a obiectului de drept ceva care servește la delimitarea drepturilor de interese. Cât de des sunt raporturile juridice de proprietate în natură, astfel încât conceptul juridic al obiectului de drept coincide cu conceptul economic al bunului. 3
1) subiectul resurselor proprii: un accesoriu parte integrantă din drepturile subiectului. Au nativ, și, prin urmare, distribuția acestora între indivizi este stabilită prin natura însăși. Persoana din dreapta nu este le utilizează, și numai limitează și îl protejează;
2) forțele naturii: o persoană poate folosi în lucruri. Lucrurile nu sunt distribuite natura între indivizi și nu sunt în nici o legătură directă cu persoana umană. Prin urmare, normele legale privind ele nu numai reglementează utilizarea, dar, de asemenea, pentru a determina motivele pentru distribuția acestora între oameni, și, în plus, lucrurile potrivite sunt reprezentate cele mai extinse din punct de vedere al volumului, cea mai absolută;
3) altele forță care nu sunt reprezentate în însăși natura utilizării noastre. Avem nevoie pentru a obține această utilizare a unuia sau alt mod, determinate de lege. Aceste forțe sunt asociate cu personalitatea umană, iar acest lucru face necesară limitarea domeniului de aplicare a drepturilor la aceste obiecte, în caz contrar un astfel de drept ar putea transforma într-un drept la însăși identitatea;
4) forțele societății:. Fac apartenența la o uniune socială, și persoane fizice, în calitate de membri ai uniunii sociale, trebuie să fie supus acțiunii acestor forțe " 1
În literatura juridică, există, de asemenea, o teorie care reduce toate obiectele drepturile asupra oamenilor. protest suficient subliniind diferența fundamentală dintre obiectele de astfel de relații juridice, ca achiziționarea unui sclav, pe de o parte, și un contract cu un profesor de muzică pe de altă parte: este evident că, în al doilea caz, obiectul drepturilor studentului nu este nicidecum un om.
Actuala lege românească recunoaște inviolabilitatea persoanei (art. 22 din Constituție). Dar ea, ca avocați individuale libertate în practica juridică, mai degrabă ca acele drepturi inalienabile ale omului, ingerințe pe care nu sunt permise. Numai în dreptul penal și inviolabilitatea libertății personale sunt obiectele de asalt (infracțiuni).
Există o vedere „Vointa - obiectul legii.“ Chiar dacă admitem că, în multe relații juridice pentru subiectul activ este important să se subjuga voința subiectului pasiv, că, de fapt, această supunere este doar un mijloc de a efectua un anumit interes. În acest interes, într-o bună, bine-cunoscut în acțiunile subiectului pasiv, și este centrul de greutate al raportului juridic. 1
Punctele de vedere ale susținătorilor teoriei moniste a atras critici din partea colegilor lor - susținătorii teoriei pluraliste.