Medicina monahală - o istorie populară de medicina

Primul adăpost monahal găzduit de Kiev-Pechersk, a început să ia pacienți abia în secolul al XI. Pentru detalii despre spital, mănăstirea și locuitorii săi sunt reflectate în secolul Kiev-Pechersk Paterik XII. Cea mai veche mănăstire românească situată în afara Kiev, în apropiere de peșteră (Al - ru -.. Pecheri), unde locuiau călugării originale. miniștri Laura a considerat îngrijirea pacienților la datoria lor, făcând-o cu mare zel. Celulele individuale destinate pacienților grav bolnavi, pentru care frații îngrijit în jurul ceasului. Persoanele care suferă de contagioasă, piele și boli psihice vin aici din toată Rusia, pentru a primi întotdeauna ajutor și speranță pentru vindecare. Cu toate acestea, tratamentul în mănăstire nu a fost limitat să aibă încredere în Dumnezeu. În Paterik raportat călugări, care deține pricepere o varietate de moduri de vindecare.

"Lechets Prechudny" Antonie a sosit la Kiev-Pechersk de la Muntele Athos. peninsula muntoasa în partea de nord-est a Greciei din secolul X a fost centrul monahismului ortodox. Fondat cu scopul de a fi un independent de 20 de mănăstiri Athos subordonat episcopiei Constantinopol. Pe insulă au fost excluse femeile, chiar animale femele. Alegerea renunțarea la proprietate personală și de îngrijire de toate ispitele calugarilor lumești bucurat de libertate considerabilă. viață scurtă, munca obschemonastyrsky non-împovărătoare, laxe privat charter le-a acordat timp pentru auto-educație. Mănăstirile de la Muntele Athos este cea mai mare din colecția mondială creștină de manuscrise și monumente ale artei religioase. Doctor Anthony a primit diploma de doctor bun în spiritul antic, și înainte de sosirea în Kiev pentru o lungă perioadă de timp a lucrat în spitalele din coloniile grecești. El a avut grija de bolnavi, personal pregătit de droguri, iar pacienții mor foarte rar.

Rev. Alimpiy, judecând după numele, de asemenea, a venit în Rusia din Palestina. Blestema „Magi și colegii necredincioși,“ călugărul tratat cu succes pacienții lepră utilizarea unguentului de a face propriile lor. Unul dintre elevii de lechets mănăstirii Anthony numele Agapit (d. 1095), a câștigat favoarea oamenilor de la Kiev din cauza „fara taxa“, îngrijire adică liber, medicale cetățenilor. Un grav bolnav, Vladimir Monomah ma invitat Agapito, dar el a refuzat să părăsească mănăstirea și a trimis stăpânul „poțiune“ lui. De droguri a ajutat rapid și de a vindeca prințul trimis la darurile bogate mănăstire. Cu toate acestea, medicul nu a acceptat ofertele, consiliere prințul să dea daruri laicii săraci. „Și au auzit în oraș, - a remarcat în Paterik -. Că există cineva lechets în mănăstire, și mulți pacienți vin la el, și recuperate“

Încă din secolul al XII-lea medicii monahale au fost obligate să respecte etica medicală. De exemplu, medicii prescriu sacrificiu de sine, bunătate, umanitate, îngrijire tuturor cere ajutor. El nu a putut renunța la participarea personală în procesul de vindecare, uneori face treaba murdară. Biserica hipocratic jurământ cerut de toleranță medicală la grav bolnav, sensibilitatea față de „obsedat“. Nu a fost supus discutarea problemei plății, vanitate și îi pasă de bunăstarea lor. Ca urmare a desprinderii de tot ceea ce în cauză propria sa persoană, reprezentanți ai medicinii monastice respectat de oameni. Multe lechtsov după moartea a declarat sfinți.

Statele Abode Drevnerumynskogo au fost centrele de educație. biblioteca monahală întruchipat extinse colecții de română, arabă, greacă și manuscrise bizantine. Cronicari și lechtsy transmis cunoștințele lor în școli care existau în fiecare mănăstire majore. traducători români secolele XII-XVI, nu compilează, completând manuscrisele antice dețin cunoștințe.

Potrivit „miscelaneu“, medicii români cunosc bine o intervenție chirurgicală, folosind cuțite, „teascului“, foarfece, topoare, sonde, ferăstraie, dălți. Skilled lechtsy-rezalniki au fost capabili să taie abdomen, membrele amputate, îndepărtați părțile moarte ale corpului, produc o trepanație. La fel ca medicii europeni, au cauterizat rana cu un fier de călcat fierbinte, sau folosind unguente pe bază de plante, vin, frasin, mesteacăn de vin. operat în mod tradițional infuzie eutanasiați de rădăcină Mandrake, mac sau vin Chara. Toate instrumentele necesare prokalyalis de incendiu. Cusătura produs fibre fine de in. Uneori, firul a fost făcută din intestine de animale. În teren, chirurgii eliminat fragmente sageti prin magnetit. Într-una dintre manuscrisele originale descrise un design pentru proteze membrelor inferioare. In jurul secolului al XV-lea, se afla în evidență printre chirurgi specialiști îngust: vindecatorii traditionali, zubovoloki.

În 1236 țara rus a venit o armată uriașă de mongole Batu Khan. Cuceritorii sa mutat rapid la Kiev, călcând câmpurile, arzând orașe și sate, ucigând civili. Mongolota-Tarskoe jugul aproape 300 de ani pentru a opri dezvoltarea statului. Singura preocupare a fiecărui Rusich, de la Prince la smerd, a fost păstrarea propriilor lor vieți.

Particularitatea medicina rusă este importanța strategică a spitalului mănăstirii. În vremuri de invazii ale răniți au fost plasate în spatele zidurilor puternice de mănăstiri, medicamente, droguri și furnizarea de personal de finanțare în detrimentul statului. În 1635, ea finalizat construcția de sectii de spital cu două etaje în Treime-Sergius Lavra. camere Statatoare“, adaptate în mod special pentru îngrijirea bolnav, posedat Novodevichy Convent.