Coranul - cartea sfântă a musulmanilor, un monument al culturii mondiale - istoria Islamului și Modernitate

ISLAMUL: trecut și prezent

9.3 Koran - cartea sfântă a musulmanilor, un monument al culturii universale

Revenind la problema culturii Islamului, ar trebui să facem câteva observații preliminare. După cum știm, conceptul de „cultură“ face parte din întregul complex de fenomene inerente comunității umane. Locul și rolul acestor elemente (arta, religie, moralitate, politică etc.) variază foarte mult de la o cultură la alta a Islamului, bazată pe termen, factorul decisiv este rolul religiei. Este doctrina expusă în Coran (cuvântul înseamnă „lectură“, care informează Mesagerului lui Mohamed peste douăzeci de ani de Allah), a dus la caracteristicile artei lumii islamice. Cu toate acestea, trebuie amintit că, spre deosebire, de exemplu, creștinismul, islamismul arta a fost de la inceput nu fundamental cultul. Cel mai expresiv al artei sacre (adică sacră) în Islam este considerat arta de caligrafie și vedere tradițională a moschee. Acestea sunt conectate cu ideea întrupării Cuvântului, deoarece inscripția caligrafiat este de a spune, reproducerea grafică a cuvântului lui Allah.

Prin urmare, pe pereții moscheii ar trebui să fie inscriptii din Coran de altfel, ar trebui să respingă comună greșeală a presupusei interdicția în Islam pe imagini ale ființelor vii. Coranul avertizează împotriva converti numai imagini la idoli, dar înțelegerea acestui avertisment este diferită în diferite ramuri ale Islamului. Lucrările științifice și poetice ale Islamului prezintă ilustrații deosebite, așa-numitele miniaturale, în cazul în care cu mare maiestrie descriu oameni și animale. Dar, în principal, în imagini este încă un sens alegoric.

monument extraordinar al culturii mondiale este Coranul - o carte care sa dezvoltat pe parcursul a mii de ani în urmă. Coranul, în unele țări chiar și astăzi își păstrează semnificația sa nu numai fapt istoric și religios. Fenomenul Coranului este acela că, pentru multe țări este acum este ceva mult mai mult decât un monument religios și literar. În țările în care Islamul este religia de stat a surele Coranului luate o mulțime de reglementări legale, legi (Sharia) se bazează pe ea. Jură pe Coran, și încălcarea jurământului dat în Coran, este pasibil de o crimă gravă. Studierea Coranului este un program obligatoriu în instituțiile de învățământ superior în țări precum Iran, Irak, Pakistan și altele.

semnificație culturală generală a Coranului este mult mai largă. Coranul este textul culturii în cel mai larg sens al științei cuvântul, sursa de la care se pot obține mai multe informații despre cultura. Nu numai textul coranic este o descriere a lumii musulmane, normele morale și alte elemente ale autodeterminarea comunității etnice-religioase. Istoria textului Coranului oferă informații unice despre istoria culturii Est. In plus, studiul Coranului de către teologii musulmani și lingviști a fost începutul unui număr de discipline științifice, variind de la lingvistică și studii de fapt arabe. Chiar și apariția unor „false“ din punctul de vedere al opinii ortodoxe Islam asupra Coranului reflectă o largă varietate de tendințe sociale și politice din istoria lumii islamice.

Mohamed a transmis oamenilor revelația divină de fiecare dată când au auzit. Forma textelor coranice a facilitat asimilarea lor, pentru că este scurt și ritmіzovanі pasaje proză rimate. Coranul a amintit și recitat de Profet și de urmașii săi.

După o perioadă destul de lungă de formare a textului canonic al Coranului el este astăzi, în conformitate cu așa-numita „osmanіvskoyu“, editat de articolul VII. 114 cuprinde capitole, numite suras. Sura constau în versuri - vivershenih ritmice propuneri sunt unitățile de bază ale textului coranic. Deoarece există mai multe opțiuni pentru împărțirea în versete, numărul lor în cadrul aceluiași versetului pot fi diferite, dar nu suras sunt aranjate în Coran, pentru principiu pur mecanic: cel mai lung să vină, de îndată ce la sfârșitul anului. Deschide Coranul sură "Al-Fa-tіha" ( "start"). Aici, ideile principale ale Islamului, apoi vine cel mai lung versetului - „Al-Baqara“ ( „vaca“) Numele său este legat cu istoria profetului Moise, Moise, pe care evreii au cerut yaknaytochnіshogo descriere vaci potrivite pentru ofіruvannya. În general, numele suras asociate cu fraze și poveștile cele mai izbitoare. Acesta a completat Coranul sura „An-Nas“ ( „oameni“), care conține o cerință a lui Allah prin Mohamed tuturor oamenilor să se întoarcă la Dumnezeu.

Probabil că Mohamed însuși nu a colecta versete din Sura, ci ucenicii lui, bazându-se pe memorie și tradiție orală, ghidat încă senzație de motive de interfonie și teme Tom Quran are un stil aparte, din care musulmanii spun că egală cu ea pentru perfecțiune artistică în literatura de specialitate . Această predică, în care se întrepătrund povești, care, împreună cu organizarea ritmică a textului și rimează creează proză oratorică rafinat, ca o vrajă.

Cu privire la conținutul Coranului poate distinge o varietate de pasaje, nu numai religioase, ci și istorică și mitologică, printre care merită paralele atenție specială cu legende biblice Pe această bază, o lungă perioadă de timp oamenii de știință europeni-koranіsti credea că multe locuri ale Coranului pot fi considerate ca fiind împrumuturi directe de la iudaism și creștinismul. Recent, cu toate acestea, sa dovedit că împrumuturile directe din Biblie și Talmud, Coranul, dar există numai evaluările textelor biblice, atât canonice și apocrife, cît și paralelele cu diferitele subiecte evreiești și creștine de origine mai târziu. După cum sa menționat de către Mikhail Piotrovsky, toate acestea - una dintre lumii culturale pe care ar trebui să fie studiată în ansamblu.