Seneka Lutsiy Anney

filosof roman, poet și om de stat; una dintre cele mai mari

reprezentanți ai stoicismul; tutorele lui Nero și mai târziu condamnat de Nero

la moarte. lucrări filosofice: „Pe caritate“, „Cu privire la bunătatea“

„Anchetă în natură“, „pacea minții“, „La petrecere a timpului liber“, „Cu privire la viața fericită“

„Ziua Recunoștinței“, „Pe Providența“, „scrisori morale către Lutsiliyu“.

Seneca a venit de la o provincie-împingere-funcționare a clasei de mijloc

societatea romană, care este numai odată cu apariția Imperiului au dobândit acces la

politica Seneca tatăl era originar din orașul spaniol Korduba

(Cordova), unde aproximativ 4 BC. e. el a fost născut și Seneca. ritor- talentat

iubitor, care a înregistrat pentru posteritate multe probe, recitări ale celor mai bune boxe

timpul său, tatăl lui Seneca era un roman al școlii vechi, auto

avantaj față de filosofia practică, și visa la o politică

cariere pentru fiii săi. De dragul copiilor, sa mutat la Roma, și au existat tinere

Filozoful Seneca a fost dus de tinerețe. mentorii săi aparțineau școlii romane

Stoică Sextius - din care „a scris în limba greacă și latină a crezut“ și că

I-am spus. „Jupiter nu poate fi mai mult decât un om bun.“ Dar tatăl a fost capabil să trimită

zel tânăr fervent într-o direcție diferită și, după ce a eliminat ambiția sa de a transforma

viața publică. Sub împăratul Caligula (37-41) tânăr Seneca - deja

cunoscut scriitor și vorbitor, a fost primul birou publică, a devenit

un membru al Senatului, este unul dintre discursurile sale au provocat o astfel de invidie de Caligula, că el

El a ordonat Seneca să ucidă; Ea l-au salvat doar intervenția unora dintre

concubine imperiale, a declarat că starea de sănătate precară și astfel el a fost de gând să moară

Acesta a fost primul tunet deasupra lui Seneca, se pare că și el a stat din mijlocul

servilism Senatului. Și în '41, deja sub împăratul Claudius, și a rupt

prima furtuna: la inițiativa împărătesei Messalina Seneca a fost acuzat de

adulter cu sora lui Caligula Julia făcut de rușine Livilliers Loi. senatori au cerut

moartea pentru colegii săi prea talentat, și Claudius a avut

să solicite înlocuirea de referință execuție

Locul de exil a fost numit în deșert Corsica. În primul rând Seneca descurajata. lui

„Consolarea la Polibiu,“ influent la curtea Freedman, conține atât

multe complimente împăratului, care pare a fi o cerere de clementa, cu toate acestea,

Mai târziu, el a luat curaj, și din nou sa dedicat preocupări științifice, purtat de cele mai multe

observarea corpurilor cerești (despre aceasta el a scris în „consolare pentru Helvius„lui

mama, plânge soarta fiului său). Scoaterea din capitală, contemplarea cosmosului, lumea

Am schimbat perspectiva se schimbă balanța în lumea pământească. Noțiunea de cerc

teren ca o singură locuință a rasei umane într-o formă speculativă a fost

Experiența a trăit. „Fie ca ne vom conduce de la un capăt la orice teren - oriunde în lume

noi nu găsim o țară străină pentru noi peste tot același lucru poate fi înălțat la cer „-

el scrie în „consolare pentru Helvius“.

La începutul călătoriei vieții, iar acum înainte de a apărut întrebarea despre Seneca

valoarea relativă a „stării de viață“, de la care a fost forțat

rupte, și viața contemplativă, adică, datoria statului și datoria de a

în sine. Răspunsul la acest scriitor a dat în scris Corsica tratat „Cu privire la

concizia vieții „, iar răspunsul este aceasta - în favoarea filozofiei, singura care duce la

adevărat bun. executie datorii nu aduce nimic statului, cu excepția

anxietatile si grijile, este nevoie de posibilitatea de a atrage privirea de la ei înșiși. timp

Corsicană forțat izolare - perioada de cea mai mare eliminare din Seneca

El în mod tradițional credințe romane în măsura în care a simțit ca un filosof și

cetățean al lumii, se întâmplă în cazul grațiere să se mute la Atena

doar a face cu o filozofie, cu toate acestea, intenția și rămâne intenția

Gratierea a venit în '48, când Messalina a fost ucis și soția lui Claudia a devenit

Agripina, sora și mama Livilla a viitorului împărat Nero, care la acel moment

A fost de 11 ani și pe care ea energic și intenționat a dus la putere Agrippina

Acesta a obținut o întoarcere din exil Seneca, de mare procurat pentru el

funcția publică și a oferit pentru a deveni un profesor de fiul ei: „La urma urmei,

Ei au crezut că Seneca, în amintirea aceasta se datorează

Agrippina trădat și umilit nedreptate ostil Claudius „(Tacitus,

"Analele"). Ultimul calcul nu este justificată de oricare dintre istoricii nu spune

Participarea lui Seneca în uneltirile Agripina, care a avut ca rezultat 54 Claudius

otrăvit și a venit la putere șaisprezece Nero Dar, având loc

mentor Seneca cu siguranta compromis cu el, pentru că el nu a putut

Agrippina să înțeleagă planurile și maniere ale curții imperiale poziția lui era

viață dublă divorțații înscris de el, ca și în cazul în care deja

Programul selectat în cele din urmă

După cel mai apropiat consilier tânărului împărat, Seneca de la început

El a folosit influența sa pentru a se asigura că bordură brutalitatea aroganți a lui Agripina

aliat a fost prefectul pretorian (garda cap) Afranius Burrus' „M-au ajutat

reciproc pentru a face mai ușor pentru a păstra respectarea într-o epocă periculoasă

Împăratul ia permis, dacă el neglijează o virtute, unele

plăcere, „- spune Tacitus La costul de a compromite Burren și Seneca a făcut.

atinge mult puterea în creștere a Senatului, care este atât de dorit Republican

opoziția destul de deschis să exprime voturile deținute acolo financiare

activități care să separe trezoreria statului de proprietate personală

dorința împăratului de a transforma provincia prădat regiunile cucerite în

Componentele organice ale unui singur imperiu se reflectă în judiciar

încercări de guvernatori, vinovate de abuzuri dobândite

o încercare de a combate extinderea moravurilor politice - în special cu

whistleblowing. Cu toate acestea, este această măsură a cauzat cele mai multe plângeri împotriva

Seneca, prea mulți se temeau de soarta escrocii acuzat.

Dar Seneca Seneca nu ar fi dacă nu ar fi încercat să facă sens al teoriei sale

activități politice, să-i găsească o justificare din punct de vedere al normelor morale

Stoicismul. În urma sgoikami el credea că monarhia cu un rege echitabil,

inteligenta mass-media poate fi cheia statului bunăstării, „Numai omul înțelept

poate fi rege. „El a scris despre acest lucru în tratatul său“ On caritate“, adresata

Nero, creând o imagine a idealului suveranului, un om înțelept în putere. El - mass-media

caritate rezonabil, care permite suveranul să găsească măsuri corespunzătoare între

moliciune și rigoarea necesară pentru a reduce mob vicios care

corectat morala, iar statul devine o iubire unanimă și universală

Acest lucru a fost ideal, dar asta a fost realitatea. Seneca a trebuit să se lupte

influența Agripina, și de a face acest lucru pentru a face concesii la viciile Nerona Neron postate

Seneca nenumărate cadouri, Seneca le-a luat, iar averea lui a crescut atât de

repede că mai tare a devenit vorbesc de non-conformitate predici Seneca

și acțiunile sale. În lupta împotriva Agripina Seneca a câștigat, dar victoria a fost mai rău

înfrângerea în 59, Nero a ordonat uciderea lui Agripina și Seneca nu a fost forțată

autorizează numai matricidului, dar, de asemenea, veni cu o justificare pentru ea înainte de

Senatul „Ca rezultat, murmurul nu mai împotriva lui Nero, a carui enormitate a fost superior a fost

orice penalități, și împotriva Seneca, au pus-o în scrierile mărturisirii la crima "

(Tacitus). În apărarea lui, Seneca a scris un nou tratat - „Despre viața binecuvântată“ Această

- încercare de cel mai hotărât să Seneca primi-

doctrina stoică RIT și realitate numai în măsură să efectueze salvie

standard perfect de conduită, scrie Seneca, dar că nici el, nici măcar vechi

Stoicii nu poate fi numit înțelepți Ei, la fel ca toți oamenii, sunt scufundate în viața unui

preocupările și cerințele sale asociate cu oamenii găsesc în ochiurile obligații pentru

Cum a stat la fel păstra puritatea morală? - Este necesar

salvați întotdeauna și în toate conștiința de norma morală Această conștiință - este la fel

conștiință - și distins de morală umană (filosof) din conceptul mulțimea de conștiință

ca mintea conștientă, și, în același timp, a cunoscut un sentiment de norme morale

A fost introdus în stoicismul lui Seneca

Între timp, Nero, eliberat de Agripina, și mai mult și mai iese de sub influența

Seneca. În '62 a murit (sau a fost otrăvit) Burr. Seneca petitie

retras și a vrut să se întoarcă la Nero toate primite de la averea lui - Nero

El a refuzat să le ia înapoi, dar Seneca a decis deja la un nou ultimul rând,

viața sa de la afacerile publice la „petrecere a timpului liber“ înseamnă pentru el

porazhenie9 Nu se întâlnește Seneca următor tratatul său - „Pacea

suflet „act rămâne pentru el adevăratul câmp de luptă de virtute, și mai presus de toate

acționează pentru binele statului, „Aceasta este ceea ce cred că ar trebui să facă o virtute și

cel care a comis-o, dacă norocul va prevala și va descuraja posibilitatea

act, că el nu a fugit imediat. - Nu, lasă-l cu alegerea va găsi

ceva care poate fi totuși utile pentru stat. Nu puteți efectua militare

Serviciu. Să caută o funcție publică trebuie să rămână private

persoana - lasă-l să devină un difuzor. Pentru a opri - lasa fara cuvinte

Prezența ajută cetățenii este periculos chiar și pentru a merge la forum - lăsați acasă pe

ochelari, la sărbătorile vor fi un bun companion, un prieten loial, vozderzhnym

Având însoțitoarele pierdut îndatoririle unui cetățean, să îndeplinește atribuții

cheloveka1 „(“ În liniștea sufletului „).

Seneca sfidător eliberat din viața publică „anulează toate

locuri la momentul puterii anterioare „interzice colectarea prezent,

evită orice sprijin, rar văzut pe stradă, ca și în cazul lui

păstrează boli la domiciliu sau studiul filozofiei „(Tacitus) Orice persoană are dreptul

la petrecere a timpului liber și care nu au executat pedeapsa, - susține el în cartea sa „La petrecere a timpului liber.“ la început

vedere, Seneca revine la ideile sale de confidențialitate corsicană - Tractate

„Pe durata scurtă de viață“, dar acolo a subliniat datoria omului de a se -

acum, în primul rând a prezentat o datorie față de oameni: dar nu înainte de Roman

comunitatea civilă, a degenerat într-o mulțime de agenți ai tiran, și în fața universal

„Comunitatea de zei și oameni.“ „Două state ne îmbrățișează un singur suflet - cu adevărat

general, acomodarea zei și oameni. iar celălalt, pe care i-am atribuit la nastere.

Această stare de mare, putem servi și la petrecere a timpului liber - cu toate acestea, nu știu, nu

Face bine la petrecere a timpului liber „(“ La petrecere a timpului liber „) Acest serviciu este o filozofie, este la fel -

contemplarea măreția tuturor lucrurilor, să-l învețe la serviciul cetățenilor mare

de stat, „Seneca a scris lucrările sale filosofice generalizatoare ultima -

„Cercetări ale naturii“, „Oh, Doamne,“ și rezultatele cărții - „Letters to Lutsiliyu“.

Dar nu a existat nici evitarea cazurilor nu a putut salva filozoful, Nero a simțit că

Personalitatea lui Seneca, constituie întotdeauna pentru el norma și interdicția și toate

sunt comparate cu un nou (sau, mai degrabă - real) apariția fostului elev,

un obstacol în calea lui și când complotul a fost descoperit Pison în '65 -

conspirație, a avut nici un program pozitiv și reunește doar participanți

teama și ura personală a împăratului - Nero, în ciuda aproape dovedite

Seneca nevinovăție, nu putea rata sansa si a ordonat mentorul său

Filosof mor împreună cu soția care a încercat la început să țină la comiterea suicidului,

tăiat venele „În Seneca, un om bătrân al cărui corp a fost epuizat de carne macră,

Sângele a fost curent lent, și este tăiat venele și încă în picioare și pentru genunchi

Epuizat de durere severă a suferinței sale nu au rupt spiritul soției sale și să

foarte mu la vederea suferințelor ei nu își pierd răbdarea, a convins-o să meargă la un alt

camerei și în ultimele momente, el a chemat scribii și cu aceeași elocvența

Le-am spus o mare parte din ceea ce este publicat pentru toată lumea, în propriile sale cuvinte, și cred că

repovestire excesivă Distort „(Tacitus) Noi nu știm aceste ultime cuvinte ale Seneca

Dar concluziile finale ale filosofării lui a arătat că, prin faptul că nu în practică

reconcilia filosofia ca normă morală și servind ca o comunitate de oameni

de stat, în teoria Seneca a găsit o cale de ieșire din această contradicție, și au luat-

„Scrisori morale la Lutsiliyu“ - ultima lucrare de Seneca, Lucilius a fost bătut

sărăciei în ordinea ecvestru, mult timp a servit în Sicilia, a scris poezie și

pasiune a vrut să devină un filosof real, Seneca a devenit liderul spiritual

Mentoring din vremea lui Hesiod părea indispensabil în întreaga antichitate

datoria știind forma preferată a instrucțiunii din timpul lui Socrate a devenit

dialogul filosofic care direcționează întrebările gândit interlocutorul în dreapta

laterale și l-au condus la răspunsul final În cazul în care un filosof nu vorbește

singur, și a vorbit cu un public larg, el a imitat într-un dialog monolog

el însuși a întrerupt întrebări, a trecut de la subiect la subiect, din diferite părți

conduce la același astfel de gen numit „diatribă“, cu orientarea sa

pe exemple de viață pentru Exemple ușor de reținut în loc de logica complexe, cu

tonul său confidențial, el a fost o formă universală de populare

De la filosofare diatribă discurs moralist a trecut cu ușurință în

scris în mici tratate (Seneca, acestea sunt numite „Dialoguri“, deși

în ele, și nici amice) și, în special, într-o scrisoare o scrisoare, fiind în fiecare zi

înlocuirea practica de conversație, este firesc în literatura de specialitate

alter ego al ei Revenind la alte Seneca, în același timp, a creat în mod conștient

produsul unui gen literar, bine cunoscut antichitate

Seneca însuși analizează problema a ceea ce ar trebui să fie un filosof omilie El

opinie, ar trebui să fie accesibile, ușor de reținut, dar lucrul cel mai important -

„Afectează sufletul“ Impactul emoțional - care PAV-ing înseamnă filosofa-

detalii, și alte distracție filosofare inutile vorbește împotriva lăcomiei,

vorbesc de lux, iar când se pare că beneficiul este, că sufletele ascultătorilor

Stalking afectat chiar mai puternic "