psihologia socială în acțiune Samara locuitor pentru multe limite între viața privată și

Am decis să înceapă un nou proiect - o serie de interviuri cu diverși bloggeri și rețele de locuitori. Sarcina mea este de a arăta problema toleranței religioase, noi mișcări religioase și culte destrkutivnyh și secte, din perspectiva oamenilor care sunt profesional și pentru activitatea sa nu are legătură cu acest subiect. Încercați să se uite la problema reală pentru mine, colegii mei și clienții cu un alt punct de vedere.

Primul care a fost de acord la un interviu pentru a deveni un bine-cunoscut blogger Samara - „Everyman Samara“ alias Andrey Kirillov. „Dureri de cap“ PR structurile municipale și regionale, profesor, fotograf și călător, precum și persoana care încearcă să arate Samara din unghiuri diferite!

Andrew, spune-ne un pic despre tine? Profesie? Educație? Hobby-uri?

Ce ai un blog și cât timp? Fie că mulți cititori ai? De ce și pentru cine scrieți?

Blogul meu - tot ceea ce se întâmplă în jurul și într-un fel mă interesează sau afectate. De multe ori - aceasta fotografie rapoarte de la întâlniri, sau o plimbare prin Samara. Multe politici și plângeri la realitatea înconjurătoare. I - un mare reclamant.

Din câte știu o mulțime de călătorie? Am fost de țări islamice, catolică și protestantă?

Aș fi fericit să scrie cărți, să călătorească, să scrie cărți noi și de călătorie din nou. Numai realitățile bugetare ale bugetului permite angajatului mai mult decât un vis o plimbare. Dar, dacă mă duc undeva, ar fi multe ore de zbor, după cum îmi permit să călătorească aproape exclusiv în Statele Unite ale Americii. Nu au prieteni care pot, așa cum este acum și-a exprimat, „atârnă“, timp de câteva săptămâni. Am fost doar în Turcia și Oman din țările islamice.

politolog american, sociolog Huntington în „Ciocnirea civilizațiilor“ sale prezinta lumea ca lupta multipolară a civilizațiilor, care sunt vecini punct de vedere geografic. Unul dintre „ciocnirea liniilor civilizațiilor“ el crede religie. Se opune islam și creștinism, budismul și islamul, catolicismul și protestantismul. Călătorie în diferite țări, dacă vă place „vina cultural religios“ se simt? Și cum vedeți țara noastră în acest context? De fapt, mulți insistă că avem o națiune creștină, și toate celelalte religii tradiționale prea mici.

În timpul călătoriilor nu am simtit nici o frecare sau „eroare“. În ceea ce privește țara noastră, a fost întotdeauna prea „preocupat“ spiritualitatea și metanul ca. Pentru dezvoltarea literaturii și a filozofiei, ea ar putea avea. Dar, pentru a ridica nivelul de trai al cetățenilor nu este foarte.

România - creștină, în sensul că majoritatea populației este românească. Deși nu toți creștinii sau credincioși români. Dar, din punct de vedere tradițional, România poate fi considerată un creștin cu o prezență regională semnificativă a Islamului și a budismului - din cauza politicii naționale leniniste putem găsi regiuni „religioase“ destul de clar definite. Creștinismul se transformă „uns“ pe restul teritoriului.

Ai observat diferențe evidente între religii și credincioși tradiționale în România și în afara ei? Cum vă simțiți despre religie și credință, la toate?

Pentru religie și credință, eu sunt ca o chestiune absolut privată de natură personală. Acest lucru nu era obișnuit să ceară străini sau spune celor. În ceea ce privește credincioșii, ele sunt diferite peste tot. În toate țările, există oameni liniștit, și există fanatici turbați.

Din păcate, numărul acestora din urmă în țara noastră este în creștere. Și încălzit până la nivel de stat. Liderii Bisericii și oficiali guvernamentali ca și în cazul în care încearcă să se întrece pe sine reciproc de încălcarea principiilor constituționale ale egalității tuturor religiilor și caracterul laic al sistemului de stat.

Când călătoriți, cu atât mai des nu observați cât de mult religia devine în afacerile statului, sau chiar și în viața privată. În acest caz, putem vorbi despre (cel puțin relativ) sănătatea publică. Pentru că dacă puteți vedea în mod clar religiozitatea exponențială a unuia și a tuturor, atunci această societate este bolnavă sau suspectă.

În cazul în care dumneavoastră se află limita vieții private și de religie? Cum te simți în legătură cu ateismul?

Pentru mulți, linia de demarcație dintre viața personală și religie se află exact acolo, în cazul în care nu bunăstarea personală, fie că este vorba de moarte, boală, suferință, tragedie sau frica. Dar, în astfel de momente, mulți recunosc religia în viața lor personală. Deci, se pare, că a ajuns la un nivel de subconștient.

Nu pot să spun că eu sunt un ateu (așa cum este, într-adevăr, nu eu și un adevărat credincios în considerare). Mai degrabă, eu sunt persoana căreia i este uneori infricosator, și, uneori, curios. În acest fel, o altă limită. Atunci când o persoană este speriat, își aduce aminte de Dumnezeu, și când curios, omul pune existența aceluiași Dumnezeu a pus la îndoială.

Dacă luați mass-media Samara în secolul al 19-lea, sunt aceleași postulează că „imoralitate occidentală și pasiune de idei de tineret ruineze spiritul românesc“, care sunt populare în politicieni osoase moderne. Și ce vezi lucrul cu elevii? Ceea ce trebuie să facă cu credință și religie? Există o diferență între generații?

În clasă (și în afara) nu discuta religia cu elevii săi. Ei, de asemenea, nu a venit cu o astfel de inițiativă. Diferența dintre generații este destul de inteligent.

Sunteți vedere bipolară din acțiunile mondiale „Dumnezeu-Satan“ și „bine și rău“, sau crezi diferit? Care este punctul dumneavoastră de vedere a lumii? Are o putere mai mare și modul în care acestea afectează lumea?

Toate dintre noi - oameni cu cultură, care este ridicată într-un fel sau altul de cultură veche de secole. Cultura noastră este bine în domeniul de aplicare al opoziției binelui și răului. Dar vreau să cred că viața este de aproximativ apare într-o schemă de mai multe culori, adică, există diferite tipuri și grade de bine și rău. Chiar și unele se transformă din fraza ar putea fi interpretat: „face bine - și se întoarse rău“, „Du-te, la omul rău cu curaj atunci când a gândit cauza buna“. Un om - răul, celălalt nu poate fi bun.

Deasupra imaginii, eu nu cred că a lumii. Poate am prea naturalistă - planeta Pământ cu țări, continente, natura și oamenii. Și dacă există o putere mai mare sau nu, acest lucru este de „curios“.

În ceea ce privește religia și credința ta se transformă în „rău“ în operarea / manipularea omului?

Foarte simplu. Credința - este pe partea omului. Și religia - este deja pe controlul lateral sau o ierarhie, adică, un fel de organizare. La orice structură ierarhică există funcționare, supunere. Orice organizație, și religie - nu este o excepție, se poate și este folosit pentru a manipula, subordonare, îmbogățind toate scopurile.

Exemplele nu sunt departe de a căuta. Este suficient să amintim Inchiziția medievală și subordonare Aboriginal nu numai sabia, ci crucea. Există exemple de învățături radicale în țările musulmane (și creștine).

Asta sunt eu despre religie. Dar credința poate exploata, manipula și subjuga. Automanipulyatsii vorbesc despre, dacă se poate numi. Omul, de fapt, poate fi ea însăși controlată prin credință - pentru a te forța să acționeze în anumite limite. Și organizațiile religioase, în acest caz, poate fi, în general, destul de departe de punctul de luare a deciziilor.

Așa-numitele secte sau culte distructive - ce știi despre ele? Cum crezi ca arata ca?

Pe de o parte, oamenii sunt crescuți în cultura și terminologia tradițională, denumite secte tot ceea ce nu se potrivește conceptele tradiționale. Asta este, dacă nu sunteți un creștin (dintr-un anumit set de specii de creștinism), nu este un musulman, nu un evreu, nu un budist în cazuri extreme, asigurați-vă că sectare.

Pe de altă parte, din punct de vedere al aceeași limbă, orice (inclusiv tradițională) religia este un cult. Doar acum, considerațiile logice-lingvistice s-au retras sub presiunea impusă de paradigma de „religie vs sectă.“

Dar cu siguranță am înțeles că există reale „culte distructive“, care, cu toate acestea, intră în aceleași principii despre ceea ce religia tradițională - aderenții recrut manipula conștiința lor, fac agenții lor. Singura diferență este că, în agenții de religiile tradiționale / fani acționează în numele unui zeu virtuale, și în non-tradiționale, de multe ori în numele lui Dumnezeu, foarte special, John Smith sau zeu-Ivan Petrov. Și oricine va spune, decât Dzhon Smit mai rău Isus Hristos sau Allah? Cu excepția cazului în ei înșiși Hristos Allah.

Ai să le facă față, sau oricare dintre prietenii tăi luat într-un cult? Ce părere aveți cele mai memorabile sau surprinzătoare?

Din fericire, nu am mai întâlnit astfel de culte distructive. Și acasă cu prietenii, de asemenea, să nu devină victime ale predicatori necinstite.

Am nevoie să „om în stradă“, în general, se gândească la astfel de chestiuni complexe, că în materie de credință, de asemenea, este un „servicii de proastă“, „înșelăciune și fraudă“?

El ( „Everyman“) și fericit să fie înșelați ....

În dumneavoastră cât de relevant problema cultelor distructive din țara noastră? În oraș sau regiunea noastră?

Nu cred că orice problemă a cultelor este problema cea mai urgentă pentru țara noastră și din regiune. Singura problemă actuală este că principalul cult distructiv a fost fuziunea a mașinii de stat și organizațiile religioase. Faptul că organizațiile religioase Biserica Ortodoxă se află, nu face mai puțin periculos, sau ușor.

Deci, tu ești mai preocupat de creșterea clericalismului în societatea noastră? Cum te simți în legătură cu introducerea „bazele culturii religioase“ în școlile rusești?

Da, am o atitudine foarte dureroasă la numeroasele fapte de încălcare a Constituției, care includ penetrarea bisericii în învățământ - școli și universități. Mi se pare inacceptabil de predare (cel puțin, în mod obligatoriu) articole religioase (inclusiv voalat sub cultural sau etice) în școli seculare și universități, deschizând biserici în toate instituțiile de învățământ laice și manifestări similare.

Și nu ai observat moda pentru „a fi un om religios în stradă“? Printre prietenii și cunoscuții nu a acceptat „pentru a arăta evlavia“ (cum ar fi: „Ce, eu cred în Dumnezeu“)? Personal, am confruntat cu acest mod constant, mai ales atunci când oamenii îl folosesc ca o confirmare a lui „onestitate și dreptate în disputele“?!

Din fericire, prietenii și cunoscuții mei destul de oameni adecvate, care nu consideră că este necesar pentru a expune problemele de credință. Printre acestea pot fi, și oameni profund religioși, pot exista atei. S-ar putea fi o manifestare a evlaviei „superstițios“. Dar nu există nici un bigotism acolo.

Asociațiile științifice americane monden ICSA (pentru studiul activităților culte), în care sunt, un număr de culte americane nu aparțin secte sau distructive. Colegii justifică istoria lor de abordare și tradițiile din Statele Unite și, desigur, Constituția. În opinia dumneavoastră, în cazul în care este linia dintre noile mișcări religioase și grupurilor religioase frauduloase?

Frauda - este un fel de înșelăciune. În cazul înșelăciunile religiei pot fi mai multe. Prin urmare, este necesar să se opereze cu foarte specifice de fraudă - economică. În cazul în care „cultul“ este ascuțită pe bate bani (și alte bunuri) din urmașii săi, atunci este mai probabil, artist înșelătorie. Problema este că nu există o singură religie și un singur cult, care ar refuza banii (și alte bunuri) a urmașilor lor.

Noi aici credem că unii mormonii și adventiștii - cel mai mult că nici nu este un „cult“, chiar și o „sectă“ (chiar mai mult „teribil“ cuvânt într-o limbă modernă). Și ei au acolo este în ordinea lucrurilor. M-am spus nimic despre ea, așa cum există zone în protestantismul în aceeași SUA. Dacă ne numim „om în stradă“ nostru penticostalii, evanghelicii, metodiști sau baptiști, el cu siguranta ar numi secta lor, deși este cel mai frecvent (ca număr de credincioși) și destul de ramuri „tradiționale“ ale protestantismului. Ei pur și simplu omul nostru în stradă „nu este ortodox.“

La urma urmei, ce-i captura? De fapt, în cazul în care un adept al religiei este mulțumit de limitările pe care le impune pe el, această religie nu este personal distructiv pentru el. Și dacă începem să vorbim despre „distructive“, apoi în mod automat ne pune în poziția judecătorilor. Dar există doar legea adevărată sau o reglementare care ar determina adevărata destructivă? Nu. Și, prin urmare, cum putem (nu cel de pe influența religiei asupra celui în cauză) decide că aici totul este bine, și acolo - este distructiv. Se poate și trebuie să-și spună, numai omul însuși. Sunt excluse din independente de luare a deciziilor poate doar copii și nebuni. Dar de aceea, de altfel, este de dorit copiilor nu implică religia.

Am act de faptul că, atunci când vorbesc despre neimplicarea copiilor în religie, eu nu neagă posibilitatea de a le ridica în cadrul unor valori religioase tradiționale, care au căzut în nivel uman - „Să nu ucizi“ toate acestea „nu fura“ și

Am ceva de a face cu culte din țara noastră (de a interzice, urmărirea penală sau în alt mod) sau problema va fi rezolvată pe cont propriu, cu ajutorul societății?

Mi-ar fi acționat în strictă conformitate cu legea. Aceasta înseamnă separare completă și necondiționată a statului / școală și de religie. Religia - o afacere privată a cetățenilor adulți. Statul poate și trebuie să intervină numai atunci când există dovezi sau suspiciuni de fraudă (nu vorbim despre problema de „înșelăciune sau nu existența lui Dumnezeu“), violența, extremismul (acest termen necesită o clarificare juridică), un prejudiciu pentru sănătate (de exemplu, bătăi violente sau ritualuri religioase medicale), precum și alte încălcări ale legilor seculare.

De ce oamenii se încadrează în culte? Este defectele și punctele slabe ale acestora în recrutarea de înaltă calitate sau culte?

Cred că și asta și asta. Oamenii - mai degrabă creaturi slabe, predispuse la a ceda la manipularea propriei lor conștiința altora. Așa că slăbiciunea oamenilor găsi răspunsul în formă de înaltă calitate „recrutare“.

Prognoza pentru următorii 5-7 ani în România, ce se va întâmpla cu religii și culte tradiționale?

România, din păcate, va aluneca într-o perioadă de obscurantism religios. Problema, de asemenea, în faptul că politicienii sunt atât de a acoperi doar acțiunile lor, despre care se spune „zvonuri“ și că acum devine la modă, „calomnie“. Desigur, există o mulțime de oameni minte care se cred că ei sunt ghidate prin credință și ei Cucoana. Dar nu este mai puțin periculos pentru beneficiul tuturor cetățenilor care doresc să rămână în faza de „interesant“, dar nu „infricosator“, sau cel puțin ar dori să decidă pentru ei înșiși atunci când se deplasează de la o etapă la alta.