Neoplatonismul - pe scurt - Rusă istorice Biblioteca
Ideile de bază ale neoplatonismului
Aproape de sfârșitul antichității, spre deosebire de a disemina pe scară largă scepticism atunci, a existat un puternic curent filosofic care insistă asupra posibilității de cunoaștere a suprasensibil și sa concentrat pe dezvoltarea doctrinei divinității și relația sa cu lumea și omul. Gânditori ale acestei tendințe au fost fondate pe filosofia lui Platon. Adevărul credinței bizar al lui Platon construiește o imaginație ingenioasă, le-a construit un sistem nou, original, religioase și filosofice - neoplatonism. Neoplatonismul sa bazat pe gânduri teoretice și practice învățături ale ideilor lui Platon legate, dar a absorbit impactul apoi și alte teorii. Neoplatoniști sistem de făcut, captivează imaginația o multitudine de credințe și simboluri mistice. Ea a devenit o atmosferă spirituală care a înghițit viața mentală întregul secol. Cele mai profunde mituri antice despre Apollo curat, vindecători, și apărător al Heracles. omul a făcut Dumnezeu, sub acoperirea alegorii neoplatonismului a căutat doctrina esenței sufletului, relația divinului spiritului uman, în vechile mistere și simboluri orientale - marile adevăruri ale eterne, viața în mod constant de reînnoire a sufletului omenesc. Caldeeanul divinations în poeme teogonic și imnuri lui Orfeu. care a dat popular antichitate credulitatea, a găsit secretul învățăturilor înțelepciunii grecești și orientale; luate ca cărți de ficțiune divini revelație atribuite zeului egiptean sau semizeu, Trizhdyvelichayshemu Hermes (Trismegistul), tatăl întregii înțelepciuni religioase, toate artele și științele. Aceste cărți sunt traduse în timp pentru alexandrin grecesc sau hoaxer grec pur și simplu compus, a expus ideile religioase și filosofice în gustul învățăturilor mistice secolului alexandrină despre Dumnezeu, universul și sufletul, fantezie astrologică și magic.
Deci, neoplatonismul a construit un sistem de sincretism religios și filosofic, care leagă principalele idei orientale și grecești fantastice într-un întreg haotic. A fost ceva de genul un panteon ideală; divinități, mituri și simboluri ale tuturor popoarelor concatenate în acest sistem, valoarea lor a fost interpretată explicația alegorică în spiritul teoriei ideilor lui Platon. Strict doctrină, stoic de virtute și abstinența a fost exagerat neoplatoniști în gustul ascetismului orientale. Credința în spirite și minuni care embrionii sunt Plutarh. Este de la Apuleius deja foarte dezvoltat, și a ajuns în curând la foarte fantastic. Oamenii de acea vârstă simțit plăcere voluptuoasă, cufundarea în misticism. Vechea religie populară, care a apărat cu ardoare împotriva neo-platonism începe să depășească creștinismul său, a primit un caracter spiritual prin interpretarea alegorică a miturilor și a dogmelor sale. Neoplatonică în timpul manifestat în ideile sale de bază apoteoza oameni înzestrați considerat viața sfântă fondator prin amestecarea tot felul de forme de cult, dependența de fuziune mistică cu Dumnezeu, realizate de austeritate și ritualuri fantastice dispreț viața practică, care se face mai mult sau mai puțin impur.
Fondatorul neoplatonismului - amoniu Saccas
filozofia sincretică neoplatonicilor originea în Alexandria, în cazul în care sistemul grecesc atinge și parțial amestecat și speculațiile religioase de Est, iudaism și creștinism. Fondator al lui neoplatonice oamenii de știință cred de amoniu Saccas (sau Sakka, Zakk minte. Aprox. 248 g). El era originar din Alexandria, fiul părinților creștini, a adus în creștinism. În urma achiziției independenței intelectuale, el a devenit un adept al filozofiei păgâne și el însuși un sistem eclectic de o combinație a învățăturilor lui Platon, pitagoreicii a făcut. Aristotel cu idei religioase și filosofice orientale. Combinând atât de diverse credințe păgâne într-un singur Teozofie fantastic, de amoniu Saccas stabilit pe cale orală, în cercul mic de elevi curioși și talentați. Pentru o lungă perioadă de timp a rămas o doctrină secretă, care se raportează doar la elita. Amoniu nu-l expune în scris de la el lăsat scrieri. Dar marele său discipol al lui Plotin (205-270 gg.), Născut în orașul egiptean Likopolya, a devenit fondatorul neoplatonismului cu ceea ce Platon a fost Socrate. Baraje a prezentat învățătura sa; dar a evoluat un puternic, care trece printr-o traktovatelya fantezie bogată.
Neoplatonismul Plotin
În 244 de Plotin sa mutat la Roma și acolo a devenit una dintre cele mai renumite lectorilor. Datorită 26 de ani de activitate în capitala imperiului Dam mulțimea a devenit adepți entuziaști ai neo-platonism și moralitatea ascetică, a renunțat la lucrurile lumești, răsfățați-vă în asceză. Combinând austeritate riguroasă a Lumin greacă a sufletului, Plotin a condus viața vozderzhnuyu, evitând plăceri senzuale, nu a mâncat carne. Neoplatonismul răspândit chiar și în cercurile de judecată. urmașii Lui zeloși a devenit împărat al Galiei și soția lui, nobili și aristocrați. După moartea distribuitorului Plotin neoplatonismului a devenit cel mai apropiat ucenicul său Porfirie (233-305 gg.), Un sirian de la sine (nume real - Malhu). Porfir a scris o biografie a mentorului său și a pus în ordine lucrările sale, care a deținut prost limba Hellenic Plotin nu a dat o manipulare atentă.
Cel mai mare filozof al neoplatonismului Plotin cu elevii
Îndiguire este format din șase „devyatiknizhy“ (Enneads). Ele sunt în mod clar influența filozofiei religioase evreiești de Philo și simvolistiki mitologice egiptean. Sistemul de baraj este impregnat cu un misticism romantic. El crede în fenomenul zeilor și spiritele oamenilor cu descrierea exactă a diferitelor categorii de băuturi spirtoase, cred în divinație, mister și magie promovat, care se bazează, în opinia sa, este simpatia pe care o conectează toate lucrurile din lume. Neoplatonismul apelurilor Plotin raise purificat prin asceză senzualitate suflet la o astfel de înălțime, în cazul în care acesta dobândește capacitatea de a „contempla divinitatea“, în mod misterios în legătură cu Dumnezeu în dragoste extatică. Prin cuvintele lui neo-platonism de Plotin susține că mintea omului de gândire - numai expirarea zeului, universul este un suflet viu, care, la fel ca individul uman, dornic să se întoarcă la Dumnezeu.
Capul statuii a portului roman Ostia. Probabil - un portret al neo-Platonist Plotin
Adevărul (bunuri identice) la baraj nu este un postulat de gândire, cum ar fi Platon, și a primit nu permite nici o îndoială în credință sursa a tot ceea ce există. Neoplatonismul a încercat să aducă la umosozertsanie o astfel de exaltare, în care o persoană simte o natură divină. Astfel platoniștilor au descoperit mod de gândire umană în care este de până la el din națiunile occidentale să nu se alăture, devenind precursorii filosofi creștini. El a pus întrebarea care a devenit problema supremă a gândirii lor. Teologia neoplatonică s-au alăturat toate firele filosofiei antice grecești: mintea ( „nous“) Anaxagora. fiind imuabil unic de Parmenide. unitate primordială eternă a pitagoreici, idei bune de Socrate și Platon, fixe, în mișcare toată mintea lui Aristotel, stoicii, natura divină. Plotin, toate acestea sunt începutul momentele și forțele care acționează în triada divină.
Iamblichus - idei de bază
Dam pentru a dezvolta ideea triadei spirituale a încercat ucenicii lui Amelia Theodore. Neo-platonismul a fost sistemul este încă și mai mistic vechi. A mers mai departe de student Porfiriya Yamvlih (circa 245 - .. 325 de ani), originar din orașul Halkida kelesiriyskogo, adevăratul fondator al sincretismului filosofice. Barajele și Porfirij considerată cea mai mare sărbătoare scop filozofic contemplarea aspirației zeu prin contemplație extaz compus misterios purificat și austeritatea suflet salvie binecuvântat cu zeu în minute plăcere. Iamblichus, discipolul lui Porfir, combină ideile senzuale ale misticismul oriental și demonologie superstiție contemporane cu idealismul platonic și teoria numerelor pitagoreice mistic, dezvoltat din amestecul de doctrina neo-platonician intervenția continuă a spiritelor în viața umană. Baza ideilor sale a fost fantazerstvo înrudită cu vrăjitorie și se bazează pe simbolismul teurgice. zei distribuite Iamblichus, îngeri, spirite ale diferitelor clase, predate prin intermediul lor și forța apel pentru a servi voința turnării. Aceste fonduri au fost simboluri, rugăciuni, incantații, sfințire, diverse alte ritualuri vrăjitorești. ne-a ajuns la o parte Iamblichus a tratat „Cu privire la viața lui Pitagora,“ a venit tratatul „misterelor egiptene“ atribuite, dar poate că nu îi aparține. Mulți studenți, dintre care cele mai importante erau Sopater din Apamea Apamepsky, Aedesius Capadocia, Priscus Fesprotiysky, sprijin și să disemineze ideile de bază ale Iamblichus, uneori fiind expus persecuțiilor împăraților creștini. Iulian Apostatul patronată cu căldură acest teurgie. După moartea ultimului împărat al păgâne adepții săi, durere frustrare obosit, au fost suprimate persecuție. Contemporan Yuliana Evnapy descris viața silaba pompos „divin“ Iamblichus, cu credință deplină în toate ideile sale fantastice și minunile sale.
Amoniu Saccas studenților cele mai renumite după baraj - Longin (cca născut 213 - .. 273 minte.), Earned de învățare mare faimă, caracter curajos și noblețea sufletească. A fost o minte strălucitoare, un cercetător sârguincios de adevăr, și, prin urmare, nu a putut sta un susținător mult timp de neo-platonism cețoasă. Dar, respingând neo-platonism, el nu a adera la oricare dintre celelalte școlilor filosofice apoi dominante. Longin întărit mintea lui Platon studiind și alți gânditori, conceptul sa extins cursa sa, a trăit pentru ceva timp în Atena, un profesor, după ce sa dedicat activității politice, dar nu a părăsit formarea de oameni de știință. El a scris multe lucrări. „Pe sublimul“ - până la doar un singur tratat Longinus. Limbajul acestui tratat este de prezentare curat, plin de viață și conținutul acesteia - este o lucrare remarcabilă, este necesar să regrete moartea altor lucrări de Longinus. Mai târziu, el a devenit un consilier al reginei Zenobia Palmyra. El a fost executat de către împăratul Aurelian pentru devotamentul său față de ei și sa întâlnit moartea lui cu curaj și seninătate a eroului și salvie.
neoplatonist Proclu
Ucenicii lui Proclu și Simplicius Isidore Damasc au fost ultimele predicatori ale filozofiei păgâne. Iustinian a ordonat închiderea publicului lor. Aceste neoplatoniști s-au retras în Persia, în speranța de a găsi acolo în țara promisă a viselor sale. Dar, înșelați în așteptările lor, s-au întors acasă și a trăit acolo viața în obscuritate, netulburat de nimeni, dar cu speranțele distruse, cu îndoială în inima lui. Neoplatonism stins. Cu toate acestea, unele dintre ideile sale au exercitat o influență profundă asupra dezvoltării emergente din teosofia lui.
Distinși invitați! Daca ti-a placut proiectul nostru, îl puteți păstra o cantitate mică de bani prin formularul de mai jos. Donația dvs. ne va permite să traducă site-ul într-un server de înaltă calitate și să aducă unul sau doi angajați pentru implementarea mai rapidă a masei noastre existente de materiale istorice, filozofice și literare. Traduceri este cel mai bine realizat prin intermediul cardului, mai degrabă decât un Yandex-bani.