Istoria Islamului în Caucazul de Nord, regiune TV - Nord Caucazian TV
Islamul a început să se răspândească în România este din Caucazul de Nord. În 642, musulmanii arabi au trecut prin teritoriul Azerbaidjanului Daghestan. Până în prezent, islamizarea totală a Caucazului de Nord nu sa întâmplat.
Apariția Islamului în Caucazul de Nord
Dacă se arunca cu capul în istoria apariției religiei monoteiste în Caucazul de Nord, a fost adus din exterior și, prin urmare, nu are absolut nici în cazul în care rădăcinile lor. În regiunea Islamului propagate prin intermediul arabi, mongoli, turci și perșilor.
Ceea ce a contribuit la răspândirea Islamului?
Au existat mai multe motive:
- Ușor de comunicare;
- Conversia musulmanii eliberat de taxe (arabe impuse satul lor, care a câștigat);
- Scutirea de la debarcată, precum și taxa de sondaj.
A fost nevoie de destul de un pic de timp, astfel încât arabii au început o activitate misionară adevărată. În partea de est a Caucazului de Nord a fost islamizarea sud, în direcția nord. Rezultatul final al trai pe teritoriul grupurilor etnice au fost incluse treptat în Islam:
- secolul VII-X - Tabasaran, Lezghins și Rutuls;
- XI-XIII - laks și Aguls;
- la sfârșitul secolului al XIV-lea - Dargin, Nogai și alte câteva grupuri etnice;
- XIII-XV - Avar și Kumyk;
- Ando-end XV popoarelor Tsez și ceceni akintsy.
Există mai multe păreri contradictorii cu privire la modul în care Islamul răspândit printre oamenii Vainakh (ceceni și inguși).
- secolul VII. În această perioadă arabii să se familiarizeze cu Islamul.
- secolul al XVI-lea. mișcări voluntare ale clanurilor ceceni care sa stabilit în văile din apropierea râului Sunzha, Sulak și Aksai.
![Istoria Islamului în Caucazul de Nord, regiune TV - Nord Caucazian TV (poveste) Istoria Islamului în Caucazul de Nord, regiune TV - Nord Caucazian TV](https://webp.images-on-off.com/25/190/193x261_xy8v8d2sdhmsdv7x8sga.webp)
Nu există nici un punct unic de vedere cu privire la islamizarea partea centrală a Caucazului de Nord, unde a locuit popoarele turcice (balkantsy și karachaetsy). Dar noi știm exact ce se întâmplă în secolele XVII-XVIII. Mai recent am început să apară materiale în care fixarea Islamului în Balkaria și Karachai începe cu secolul al XV-lea și se termină secolele VIII-IX.
În vestul și centrul locul Caucazului de Nord islamizare sub influența Turciei 100%. La sfârșitul secolului al XV-lea de intrare turc a fost făcută în zonele de coastă din partea de nord a Caucazului, dar adâncimea este introdusă numai la începutul secolului al XVI-lea. Mijlocul secolului al XVI-lea - începutul islamizarea popoarelor care locuiesc în partea de nord și de vest a Caucazului, cu participarea hanilor din Crimeea.
Dar popoarele cercheză nu devin musulmani ortodoxe, spre deosebire de popoarele care trăiesc în Caucazul de Nord. Islamul, ca religie, în Adygea și astăzi ocupă o poziție subordonată dreptului comun.
În Caucazul de Nord, la începutul secolului al XlX-lea a fost într-o poziție destul de puternică a Islamului, dar clerul musulman este o forță ideologică și politică serioasă. La acea vreme existau 300 de moschei în Cecenia, în Kabarda aproximativ 100, și în Daghestan mai mult de o mie. În 1785, ea a început rezistență militară activă la extinderea românesc o cecenă - Ushurma. care este mai bine cunoscut sub numele de Mansur. El a luptat împotriva România sub lozinci religioase. Din ce în ce Highlander a devenit musulmani sub influența strictă a lui Mansour. el de multe ori distrus sate și au ucis locuitorii lor cu scopul creșterii ratei de islamizare.
![Istoria Islamului în Caucazul de Nord, regiune TV - Nord caucaziană TV (istoria Islamului în Caucazul de Nord) Istoria Islamului în Caucazul de Nord, regiune TV - Nord Caucazian TV](https://webp.images-on-off.com/25/190/240x180_i3pxdpdvbf7jpk3oelp0.webp)
1818-1864 ani. război caucazian. Rolul vieții publice și politice a popoarelor Caucazului de Nord. Warriors lideri Daghestan Gamzatbeka, Gazi-Magomed și Shamil luptat în 1834 sub steagul verde al Islamului, au purtat un război sfânt jihad (sau jihad). Evenimentele istorice legate de caucazieni Jihad, precum și aplicarea practică a prevederilor din Coran despre război cu oamenii necredincioși (română și musulmani, pe care le-au supus), acesta poate fi un bun exemplu de modul de utilizare a ideologiei religioase poate subjuga masele.
În Caucazul de Nord operațiunile militare a durat mai mult de un deceniu. Ei au luat sfârșit abia în 1864, dar acest lucru nu înseamnă că, odată ce a existat o deplină reconciliere. Exodul forțată a început în Imperiul Otoman a sute de mii de oameni. Turcia a încurajat pe deplin migrația musulmanilor și chiar a trimis „misionari“ în Caucazul de Nord, care a trebuit să cheme populația locală să părăsească „lumea necredinței“ și a trece la „lumea Islamului.“
După apariția statului rus în Caucazul de Nord, aproape sa încheiat între clanuri și cântarea inter-tribale și să devină interzis comerțul cu sclavi și sclavie. Ei au abolit pedeapsa cu moartea și a introdus locale și municipale de auto-guvernare și alegerea judecătorilor.
În ceea ce privește viața de zi cu zi a musulmanilor, atunci nu sa schimbat. Conservate sistemul tradițional de educație (madrasele și mektebs), a încurajat, de asemenea, deschiderea de noi școli religioase pentru musulmani. Tot în Caucaz, au existat aproximativ două mii. România, atunci acest lucru este chiar înaintea țărilor musulmane din străinătate. In 1917 a publicat o literatură musulmană chiar și în limba rusă, și a crescut numărul de moschei.
20s Mid. Confruntarea între autorități și Islam. În acei ani, Islamul a servit ca banner-ul ideologic al opoziției armate a puterii sovietice din Caucaz.
La sfârșitul anilor douăzeci, a început procesul să se încheie educația religioasă în Caucazul de Nord. În treizeci de ani, a închis aproape toate moscheile, și a distrus toată literatura de specialitate. După 30 de ani de represiune lungi nu mai au o singură moschee în Adygea și Kabardino-Balkaria.
Caucazul de Nord Islamul a reușit să reziste chiar și în anii Marelui Război pentru Apărarea Patriei!
Astăzi există politizarea și radicalizarea Islamului, care sa manifestat într-o luptă foarte dură în Caucazul de Nord Salafiya și tradiționaliste.