Belt ca un gardian, să fie cinstea și slava
Belt - drumuri marca, poteci prin aceste bariere și în formă (precum și fire, fire, cabluri din fibre, lanț). Belt ca o parte a echipamentului uman, care poate avea o serie de imagini, de multe ori un talisman. Belt Există ori foarte vechi.
Din cele mai vechi timpuri, ori societatea umană sunt privite ca un talisman, promovarea prosperității și noroc. Oamenii credeau în puterea puternică a curelei. Acest lucru este demonstrat de oamenii de Medicina manuscrise, în cazul în care ori sunt văzute ca un talisman: „Și din toate corupției și vrăjitorii rele tricotate purta o curea pe corpul gol, și, prin urmare, nu poate opera nici o magie.“.
De multe ori vazut pe modele de curele - romburi cu cârlige. Imagini ale arborelui spiritului în broderii de multe ori ca semne de câmp. Acest simbol al fertilității asociate cu intrarea într-o casă nouă, în dependințe.
De la talie respiră cele mai vechi timpuri, atunci când fiecare caz, însoțite de ritualuri misterioase și vrăji de forțe ale naturii. Referindu-se la aceste forțe, oamenii sunt în căutarea de ajutor și patronajul lor.
În timpul nunta mireasa pentru a da în zilele de pre-nunta la o sută de zone, și pentru că unele dintre fete de nouă ani a început să se pregătească o zestre.
GS Maslova scrie că poveștile locuitorilor vechi din sat. Garduri regiunea Vologda, preotul nu are voie să se căsătorească în sundress Belted. Cu toate acestea ispodku (a sundress) mireasa încă încins.
În regiunea Smolensk, a existat un ritual de intrare într-o casă nouă: proprietarul a făcut parte din prima, și a atras centura lui în casă toți membrii familiei.
Centura a fost utilizată în parcelele ale bolii. Cu febră a intrat în pădure, găsi Aspen, înclină spre ea și a spus: „Aspen, Aspen, ia mlaștina mea, dă-mi sănătate“ Apoi pansat Aspen centura lui.
Centura are un loc în ghicitori populare, ritualuri, și multe parcele și ca un talisman. Oamenii au crezut că pot afecta oamenii prin care transportă peste curea o varietate de acțiuni magice. Deci, în regiunea Vologda a fetelor de pe centura întrebat despre îngustarea lui: centura de noapte legat de blocare, a blocat, și a pus cheia sub cap cu cuvintele: „deghizat-îngustarea, deschide ușa mea.“
În regiunea Smolensk și Kaluga Anul Nou gospodină legat în perechi, articole de uz casnic interne și un semn: în anul următor, toți cei din casa va fi dublată, adaugă.
Fetele care au vrut să se căsătorească în pădure în căutarea pentru două astfel de plop, care ar putea lega o curea. Dacă va fi găsit, sa considerat că dorința lor va deveni realitate a căsătoriei.
Credința în centura de semnificație mai profundă a avut un loc și de donare de netăgăduit curele în timpul curtare și căsătorie. În cazul în care mireasa a dat centura mire, nu mai are dreptul de a schimba decizia și refuză să mire. Ca o regulă, mireasa a dat mirele centura ei îngustă din lână țesute în nuanțe de roșu.
În regiunea Tambov și Pskov, în a doua jumătate a secolului al 19-lea a păstrat obiceiul centurii: în matchmaking pe podea înainte de mireasa a pus o centură roșie în formă de cerc, iar în cazul în care mireasa a fost de acord cu căsătoria, ea a sărit de pe bancă, în mijlocul cercului.
Belt servit și binecuvântarea părintească, și transmisă din generație în generație.
Muzee Tobolsk, Omsk, Chelyabinsk și în alte orașe au fost fixate curele, în urmă cu aproape 200 de ani și transferat la muzeul succesorilor moderne.
Date foarte interesante cu privire la valoarea centurii conform cartea Samarkand cunoscut om de știință A. O. Sukharev, „girdling disponibilitatea de îmbrăcăminte exterioară znakizirovalo pentru a servi, la acțiune.“ Dorința de a lucra a însemnat student de artizan în timpul brâu unei ceremonii de inițiere în artizanii lui.
În viața de zi cu zi și ritualuri ale slavilor centura a atașat mult timp o mare importanță. Un om fără o curea a fost considerat a fi pe oameni, este dizgrațios în societate. persoană fără centură menit să-l dezonoreze. îndepărtarea centura a fost jignit la nepotul ospat Dmitry Donskoy Prince Vasili Oblique (mijlocul secolului al 15-lea), care a servit drept pretext pentru război.
Importanța deosebită pe care a fost atașat la centură, conform expresiei lui bine-oamenilor ca scop asociat cu cuvântul „centură“. De exemplu, „necontrolată“ înseamnă pierderea proprietate de conduită. Conform legendelor românești, mers pe jos fără centură a fost „un păcat.“
Chiar și în mijlocul secolului al 19-lea, în unele regiuni din România au rămas „rit“ citit modele in timpul Smotrin mireasa. Știind femeia mai în vârstă a arătat publicului produsele de mireasa și a explicat semnificația fiecărui model. Pe curele model este modele foarte complicate de diferite culori, așa cum au fost investite unul în celălalt.
Dar modelul cu valoarea se transformă treptat într-un decor. Iar miresele mireasa care în secolul 20 conservate, în unele locuri, nu mai a avut loc in sensul modelelor de lectură pe produsele lor.
Atât de mult de calificare a investit în crearea de centuri singer nu este intamplatoare. Belt este una dintre cele mai importante locuri rezervate în ritualuri populare, în special în nuntă.
Potrivit observațiilor de către cercetător N. I. Lebedevoy în 1926, în satele Regiunii Kaluga, în cazul în care nu poartă fuste deja, un ritual asociat cu punerea pe ea, a fost mutat la „punerea pe o bandă roșie.“ O astfel de ceremonie a avut loc în fața plecarea miresei la altar, și fără prezența oamenilor. In timpul acestei ceremonii mireasa a fost îmbrăcat în cămașă subțire nunta lenjerie, curea centura rosie din lână cu ciucuri.
În Ucraina, la firele din casa rudelor decedate sunt adesea legate porți cerceveaua „astfel încât mai mulți dintre cei morți nu a fost“ - se credea că o persoană belted „diavolul se teme de.“
Cu toate acestea, retragerea centura a însemnat introducerea în cealaltă lume, spiritele rele, și așa mai departe. Prin urmare, atunci când proxenetism ori sunt filmate „floare de ferigă“ Ivan Kupala noapte, în căutarea comorii, în timpul executării de ceremonii împotriva epidemiilor și pierderea de bovine; Aceeasi tehnica este folosita pentru fete divinație severorumynskie: înainte de culcare pune centura sub pernă, spunând: „Centura, centura mea, arată mireasa și tren“
Specială, țesute într-o zi de la resturile de brâu conform legendei, regiunea Minsk, vă permite să vedeți rudele decedate Radunitsa spatele vărgat.
Cu conexiune la centura este stabilită între „lor“ și spațiu „străin“, vechea și noua casa. Astfel, belarușii în timpul tranziției către o casă nouă atrage o serie de membri ai familiei în colibă pentru un șir de caractere sau o curea.
Young, care intră casa soțului ei, după nuntă, a aruncat centura pe aragaz.
La prima pășunea vitelor în slavilor a fost făcut să se răspândească timpii de porți, de multe ori roșu; este, de asemenea, legat de coarnele unei vaci, păstorii a pus în saci și așa mai departe. Atunci când cumpără vitele sale au fost introduse într-o nouă casă prin centura, în regiunea Vladimir la acel moment, spunând: „Uitați de maestru vechi, sa se obisnuiasca cu noul!“
În nord, în ajunul primei hostess bovine pasune filat de trei fire de bumbac ori, șoptind: „Cum acest pleteshok rămase în Năpasta skotinka atât de drăguț pe curtea ta a pistei într-o pistă a pașilor în etapa Asigurați nicăieri nici o greșeală, nici în lemn de culoare închisă sau. . pajiști verzi sau în plantații pure Această centură ea a purtat la pășune de vite atunci când îl filma cu el însuși și săpat la intrarea în curte cu cuvintele: „în cazul în care centura de greu și strâns în jurul meu ținut foc cerc atât de strâns Ladybird stai.“ răspândire zonă înainte de grilaj sau poarta curte, au văzut să-l că vaca lui „nu are picioare olokla „, așa cum a promis nenorocire pe drum, în pășune.
Cu toate acestea, puterea curelei ar putea fi utilizate în activități rău intenționate. Astfel, potrivit legendelor stâlpi și belarușii, cu curele răsucite vrăjitoare ar putea „Speed“ centura de mireasă plin în lupi.
Când își îngroapă morții, de obicei, centura descheiată, astfel încât să nu interfereze cu sufletul complet să părăsească corpul și du-te într-o călătorie dincolo de mormânt. Dacă nu face acest lucru, cei morți, se credea, nu a dobândit restul și ar putea, Doamne ferește, pentru a primi obiceiul de a obține până la noapte!
În vremurile de demult a fost un fel de insignă de onoare și o parte esențială de îmbrăcăminte pentru bărbați. Acesta a fost purtat de noblețe și țărani, ci de la stat, rangul și statutul unei persoane depinde de costul său.
Odată cu extinderea relațiilor comerciale cu țările din Est, împreună cu țesături prețioase, porțelan, lac, și oasele au început să apară centura de est superba. Ei au fost țesute manual din fire de aur și argint. Polumetrovymi lățimea curelei și o lungime de 4,5 m, a fost lăsat să fie pliat în jumătate de două ori să-și încheie în jurul taliei peste acoperirea cravată și ușor sub burta, atârnând capete. Deci, a purtat centuri de nobili eminenți din Polonia, nobili din Rusia.
Prin Constantinopol și Lvov în Ucraina, Belarus și Polonia din Asia Mică, Siria și Persia a adus talie, numit locul de producție a Angara, Bruce, Martsifuna, Alep, dracu '- angora, brumynskimi, marțipan, Alep, ispoganskimi. costul a variat de la 12 la 1500 de ruble de aur.
Prețul la momentul respectiv un imens, accesibil doar unui om foarte bogat.
femei slave purtau țesute și tricotate centura. Aproape că nu au supraviețuit în țară, astfel încât oamenii de știință pentru o lungă perioadă de timp a crezut că hainele nu sunt centuri de femei la toate. Cu toate acestea, de la talie la femei cămașă de jos ridică o curea subțire, care a servit ca un talisman, la fel ca Dantele si broderii.
Dar centura de piele cu timpul vechi au fost una dintre cele mai importante simboluri ale masculinității - femei nu le-a purtat vreodată din nou. Nu uita că fiecare bărbat liber adult a fost un războinic potențial, și anume centura a fost considerat, probabil, cel mai important semn al virtuților militare. A fost expresie comună „pentru a priva (respingerea) centura“, înseamnă „să lipsească gradul militar.“ Times sunt în continuare numite „belted“ sau „loin“. curea din piele pentru bărbați a fost de 1,5-2 cm în lățime, au o cataramă de metal și vârf, și, uneori, este complet acoperit cu plăci cu model - pe ele și a fost capabil de a restabili structura centurii. Atunci omul-slave nu a devenit încă un țăran înjosită ultimul timp, curea Mochalny coarda. A fost un mândru, om demn, protector al familiei sale și toată înfățișarea lui, mai întâi de toate timpurile, a fost pe cale să vorbească.
Că seturile de curea „pașnice“ oamenii au variat de la o seminție la: de exemplu, vyatichi cataramă în formă de liră preferată. Dar curele de soldați - membri ai plutoanelor - au fost apoi aproape la fel în toată Europa.
reputație specială sa bucurat de un tur al centurii de piele sălbatice. benzi din piele pentru o astfel de centură a încercat să obține dreptul la vânătoare când animalul a primit o rană de moarte, dar încă nu a expirat. Probabil aceste curele au fost rare decente, foarte mult periculoase au fost tauri sălbatici, puternici și fără frică.
Este din cauza pielii făcut zona militară Turey, ca vânătoare pentru tur echivalate pentru a lupta împotriva unui inamic înarmat, și poate un tur dedicat zeului furtunilor, a fost un fel de semn militar. Cu toate acestea, a existat o credință că astfel de centuri sunt bine femeile au ajutat la naștere. Apropo, dând naștere zeiță reprezentate pe plăci curea găsite împreună cu antichitățile unuia dintre popoarele fino-ugrice - vecinii slave. Oamenii de știință cred că această centură a avut un scop ritualic.
Colectia de curele din Hermitage statul a permis să afle ce anume ori sciților a constat din trei straturi de curea din piele cu plăci cusute din metal (de obicei, bronz). Există dovezi că femeile scite face munca bărbaților, a purtat o curea.
În slavă Barrows X-XIII. aparținând populației rurale - pute inmormantari sunt curea din piele îngustă, cu cataramă din alamă.
Atât bărbații, cât și curele femei adăugați la mai multe cuțite obiecte de zi cu zi, cremene, izolate chei. Nu a fost mai puțin frecvente și sac de talie (pungă) pentru alte obiecte mici, a fost numit „buzunar“. Istoricii scrie ce cos (sau fixa) buzunare direct de îmbrăcăminte a început mult mai târziu. Și acum, pungi de talie, buzunare, confortabile și invizibile sub haine exterior, înapoi la viața noastră de zi cu zi.
Belt, deoarece cele mai vechi timpuri este gardianul „Kalita“, adică pungă. Pe centura si centura a fost arme depozitate. În plus față de pungă și arme atașate cuțitul său cu centura, iar centura lui și a oprit biciul șoferii bici sau bici. La femei, acesta a fost atașat la o geantă cu curea, care conținea cheile dulapuri, lăzi și bunătăți pentru copii, pentru că în timp, acest buzunar a fost numit „gourmet“.
Femeile purtau o centură lungă de îmbrăcăminte de sărbători (uneori până la cinci metri), drapindu-l de mai multe ori in jurul taliei. Trebuie remarcat faptul că metodele locale povyazyvaniya curele trasate în 19-20 secole. Deci, în slavă satele Zabaikalye centura de la brâu strâns și au acoperit restul ascunde lui în centura lui, și în formă de îmbrăcăminte de sărbători de zi cu zi și. În versiunea Trans-Baikal a centurii a fost element de îmbrăcăminte esențial, acesta este complet, dar nu-l mândriți, deși el a avut tiparele obișnuite. În alte locuri și în decorarea bărbați și de îmbrăcăminte pentru femei a fost de uzura vizibile.
Spre deosebire de Trans-Baikal, în satele slave ori Tobol într-o formă festivă de îmbrăcăminte este defilat și, prin urmare, capătul centurii atârnând în jos, bogat decorat cu ciucuri si pomponilor - „kititsami“, „Kutas“ de culoare lână pieptănată, margele, cristale, argint sau aur fir. O centură de decor similare pot fi urmărite într-un număr de regiuni de Vest.
Zonele de producție din Rusia, cercetatorii urme secolul al 13-lea. În plus față de zonele de producție locale, a existat importate de Est (iraniană, persană), curele eșarfe. Cercevele și produse și importate pe plan local au fost de mătase, dragă. În 16-17 secole astfel canate încinși haine princiare superioare. În secolul al 18-lea din cauza modificărilor de îmbrăcăminte din clasele superioare, cercevele de mătase a existat numai în rândul clasei de negustor bogat și țărănimea. producătorii Moscova, având în vedere modificarea cererii, a început să producă curele lor, concepute pentru un consumator relativ larg - mai ieftin.
Belt în Rusia au fost făcute din multe lucruri diferite. Clasa conducătoare ar putea fi falsificate de la centură metale prețioase - aur și argint, cu pietre prețioase; piele, cu tot felul de ornamente, farfurii, cum ar fi sciților și cercevea mătase țesute cu fir de aur și argint.
Compoziția și apariția centurii depind de scopul acesteia, de poziția de clasă și proprietar. Oamenii au circulat centura de lenjerie și lână - tricotate, țesute, împletite, cel puțin - din țesături de mătase.
În fiecare fermă produs curele pentru bărbați și femei - pentru utilizarea de zi cu zi și de sărbători.
Care sunt betelor: golunets, nadzhivotnik, verbale, nominale, cant, stolbunets, columnare, prayka, pleteshok, sukonnik, Sash, pokroma, Cheres, mesh.
Înapoi la începutul secolului 20, centura a fost o parte integrantă a hainelor slave: casual, festiv, ritualul. O mare varietate de slavă curea cu model încă 1920gg violență în timpul săptămânii și de sărbători, adulți și copii, bărbați și femei. Femeile purtau o curea la șorț talie peste sau sub piept. Bărbați - de mare în piept, abdomen sau abdominal inferior, acesta obkruchivaya în jurul valorii de moara de cel puțin două ori.
Nodul centura în față sau în lateral, astfel încât capetele atârnând în jos, la 20-40cm sau mai mult. Zonele Metoda de impunere desemnată lungimea lor, care variază ot1,5 la 4m. curele individuale ajunge la 5-6m. Lățimea zonei este, de asemenea, diferite, de obicei, ocazional centuri cămașă poluvershkovym curea subțire (22mm) sau prin linie (coarda lenjerie special țesute). camasa festiv colorat cu simboluri generice încins oberegovoy Vershkova curea (44,45mm), și cămașa rituale, curea lată de 1,5-2 inci (6,5-88,9mm).
Curea în rochie tradițională vorbește nu numai de necesitate funcțională, dar, de asemenea, dotat cu un sens simbolic profund. Povyazyvaniya centura înseamnă dorința de a acționa și capacitatea de a efectua aceste acte.
Purtarea unei curele a fost, de asemenea, asociat cu caracterul moral al persoanei. Lipsa de centură a văzut ca o încălcare a normelor general acceptate de comportament. Pentru această zi, au o conotație negativă a cuvântului „frâu, poyasnichat și t. E.“.
ori slave ca parte a îmbrăcăminții umane ia forma unui cerc a fost utilizat pe scară largă ca un talisman. Se credea ca persoana Belted „diavolul se teme de“ îndepărtare centură a însemnat introducerea în cealaltă lume, cu spiritele rele, și așa mai departe. D.
Prin urmare, atunci când ori sunt filmate procurarea ferigă floare în noaptea de celebrarea Kupala lui Dumnezeu în căutarea de comori.
Cu centura de a stabili o legătură între propria lor și spațiu altor persoane, vechea și noua casa. Deci, belarușii în tranziția către o casă nouă proprietarul trage
Poate că a scris deja astfel de posturi, și am trecut cu vederea, dar voi scrie din nou, înarmat cu mijloace avertizat. Ieri am fost acasă la Moscova și nepoata pierdut fiica ei, nepoata rău, totul a fost ca de obicei, nepoata se simte mai bine, fiica mea a fost implicat în treburile casnice, și ne-am jucat cu nepoata ei rade totul a fost grozav. Nimic nu este indicat furtuna, și stricat starea de spirit, până când a venit aici SMS-ka
Multe fotografii atins la miezul. Mai jos sunt cele care au afectat coarda sufletului meu. Puteți face acele fotografii ca ceva te-a atins.