Traditiile Turkmenistan

Traditiile Turkmenistan

Turkmenistan - o țară care are nu numai un trecut bogat, cu toate monumentele conservate pe teritoriul artei antice de masterat orientale, dar, de asemenea, o țară cu un număr mare de patrimoniu cultural, tradiții și obiceiuri care au trecut prin secole și a reușit să păstreze în inimile și viețile în ziua de azi. Turkmenistan - o țară musulmană și Islamul este o religie care a venit pe teritoriul Asiei Centrale în primul rând. Dar asta nu este cazul, și că tradițiile naționale ale poporului turkmen - este ca legea Sharia islamice. Acestea sunt necesare pentru a fi efectuate de către toți, fără excepție, nu pentru că este atât de convenabil pentru oamenii înșiși, ci pentru modul în care ar trebui să fie, dar nu de Dumnezeu, ci de cei care au făcut acest lucru mult mai mult decât un joc destul de interesant.
multe secole în urmă originate, tradițiile sunt fundamentul vieții turkmene. Pornind de la naștere până la moartea sa, un om a apărut pe acest pământ, este complet la mila acestor obiceiuri și practici care au fost create de strămoșii săi și că el trebuie să urmeze acum necontenit. Cu toate acestea, în rândul populației urbane a respectării anumitor ceremonii tradiționale nu este nimic altceva ca un tribut adus trecutului și natura simbolică a riturilor tradiționale. Dar, ca și pentru grupurile tribale care trăiesc propria lor cerc închis, aici situația este complet diferită. În astfel de circumstanțe, oamenii trăiesc clanuri separate, s-au format pe parcursul mai multor secole și sa transformat în ceva asemănător cu un comunități de sine-stătătoare, închise națiune. Fiecare comunitate are propriile sale obiceiuri, care a format poate chiar ușor, dar diferă de ceilalți piloni ai clanului. Reprezentanții fiecare dintre ele se pot diferenția cu ușurință între dialect „străin“, stil de îmbrăcăminte și ornamente, broderii și chiar textura și stilul de covor; Ei sunt bine versat în caracteristicile celorlalte triburi.

Astăzi, turkmenă, probabil, unul dintre puținii care au rămas fideli rochie lor naționale, în timp ce multe alte națiuni au trecut de mult prin lunga tradiție a strămoșilor lor. pălării turkmeni cu blană, halate de baie lung matlasate și pantaloni sharovaroobraznye pentru bărbați și rochii de mătase lungi, pantaloni în dungi și eșarfe ușoare pentru femei este încă foarte popular în rândul populației locale, care sunt dispuși să suporte toate acestea, în ciuda depărtării originii acestui stil de îmbrăcăminte. Da, cu tendințele modei la nivel mondial, acești oameni nu urmeze, probabil, să nu fie la fel ca toată lumea. Cu toate acestea, trebuie recunoscut faptul că astfel de haine încă nu este subiectul diferențelor etnice, iar singura soluție potrivită pentru climatul cald aspru.
Din cele mai vechi timpuri, turkmenii o mare importanță atașat de culori și modele pe haine și covoare, și multe dintre ornamentele au caracter oberezhny.

O trăsătură importantă a turkmenă națională este bunătatea și prietenia lor. Pentru turiști, această caracteristică a națiunii joacă un rol important. Mulți dintre cei care au vizitat deja acest teren foarte interesant, punând caracteristici ospitalitate locale pe un picior de egalitate cu Caucaz, iar contactul cu populația locală, de obicei, se transformă într-un eveniment plăcut pentru ambele părți.

turkmenă nunta
Din cele mai vechi timpuri, ceremonia de nunta a fost considerat cel mai important în viața triburilor turkmene. Astăzi, acest obicei este un act de conservare a tradițiilor străvechi. De fapt, el a purtat întotdeauna caracterul religios și magic, dar în cele din urmă chiar și cel mai consacrat ritualurile tradiționale de triburi au uitat toate subtilitățile, care au dat importanță atât de mult în trecut. Desigur, atât în ​​sat cât și orașul a supraviețuit unui număr de obiceiuri și acțiuni rituale în sărbători nunta; dar, în cazul în care magia rochie de mireasa caracteristici slăbit sau au dispărut cu totul semnificativ, estetic este păstrat în continuare importanța lor incontestabilă.

Celebrarea căsătoriei este una dintre cele mai importante evenimente din viața nu numai viitorul soț și soție, dar, de asemenea, întreaga comunitate. Prin tradiție, care a venit din momentul existenței triburi nomade, toate pregătirile preliminare pentru nunta, ia reprezentanții speciali ai familiilor.

După un acord preliminar între rudele de mire și mireasă a început ciclul de pre-ceremonii de nunta. rudele mirelui sunt de obicei pregătite pentru o nunta cu mult înainte de ea. La sfatul rudelor apropiate, prieteni, vecini a vorbit despre tot ceea ce este necesar pentru o astfel de ocazie solemnă. Dzharchy - crainic în dimineața tot satul instrumenteaz despre nunta viitoare. Condiții de viață în alte sate informează despre nunta câteva zile. Prin tradiție, ziua nuntii a fost numit pentru a fi sigur „zi bună.“
În regiunile de est ale Turkmenistanului timp de nouă zile înainte de nuntă, adică, până când fetele de mutare in casa de preparate zestre :. Haine, carpete, covoare, sacoșe, ustensile de uz casnic mirelui, etc. Cea mai mare parte a ceremoniei de nunta a avut loc la casa mirelui. Nunta în sine a început în casa miresei. Dis de dimineață a venit la mireasa si prietenii ei colegii care au încercat să o înveselească, cântând cântece de nunta, a jucat gonuze.
Conform tradiției, în momentul de nunta rulotei miresei „rupt“ camera fiicei sale în drept, să arunce la ea Capul-strat. INCIDENTUL a încercat să-l împiedice. După repetate încercări zadarnice soacră a recurs la trucuri necomplicate: spun, de exemplu, că ea vrea să spună ceva foarte important. În cele din urmă, ea a cerut ajutor de la femeile: ei sunt prietenii miresei și pounces forță repulsiv pelerina ei. Prima „cunoștință“ de tineri a avut loc atunci când mirele înconjurat de o mulțime de sărbători, forțând mireasa să dezlege nodurile de pe centura, scoateți cizme, cineva din public ia spus în glumă că mirele aparent capul chel, și asigurați-vă că nu așa că a trebuit să-și scoată capacul său mire. Toate acestea fac mireasa cu ochii închiși.

Timp de secole, un rol important în ceremonia de nunta de joc haine. cea mai mare parte femei.
îmbrăcăminte de mireasa este facut din zi cu zi, nu numai în calitate, dar mai ales de simbolismul. Funcția sa este strâns legată de magie, în special, este subiectul unui talisman și purificare. Pentru tăierea și rochii de mireasa de cusut definite zile speciale luate în considerare de succes musulmani. Acesta a depins de bunăstarea miresei. Rochie Kroili si cusut in casa miresei din țesutul obținut din casa mirelui. Cu această ocazie, în casa a adunat prietenii ei apropiați. Tăierea rochie în sat respectat femeia, mama a multor copii, începând cu binecuvântarea. Tăierea materialului luat prezenta departe atunci când tăiere - pentru noroc.

Rochia de mireasa este întotdeauna distinge prin broderie bogată și înflorituri. Importante sunt suspensie, cusute pe piept pe ambele părți ale consiliului în mai multe rânduri. Din aceasta devine un decor festiv de rochii si carillon placi solzoase argintii alungă spiritele rele. De altfel suspendarea culturii turkmene au fost întotdeauna subiectul nu mai decorații, ca a avut o semnificație simbolică, jucând rolul de talismane și amulete.
Se credea că mireasa atrage forțele răului, și, prin urmare, este necesar să se protejeze în mod constant, cu toate mijloacele disponibile. Pentru răul nu a văzut fața ei, și pentru a ascunde complet fata si figura miresei cu capul acoperit cu o pelerina. Un număr foarte mare de acțiuni, amulete și talismane aduse în ceea ce privește protecția miresei. Toate rochii de mireasa cusute panglica, din dantele lână cămilă, porcul dinte coliere farfurie de argint de margele cu ochii. „Dagdans“ triunghi de lemn și o pungă de cărbune și sare au fost cusute la placa de conectare între manșoanele false robe rituale. Sarea se bucură de mijloacele de protecție în multe culturi ale lumii.
De asemenea superstiții populare interzic mireasa în primele zile după nunta pentru a merge la locul unde sângele vărsat al animalului, trece apă și cenușă, pentru a merge sub un anumit copac; era imposibil să ia mireasa la urma și înmormântare.

Turkmenii au o mare importanță este atașat la data comiterii acțiunii specifice a ceremoniei de nuntă, fie că este vorba costum, coluziune, procesiunea de mireasa, felul ei din casa părintească sau transferul la casa mirelui.

Batiste - un atribut important al ceremoniei de nuntă. Toate tinerele fete și femeile trebuie să vină la nuntă într-un luminos eșarfe colorate. Unii țese propria lor, altele sunt cumpărate din fabrică. De asemenea, eșarfe sunt utilizate ca ambalaje pentru bunatati de nunta cu care femeile vin din tot satul. Când au revenit la unitățile de îngrijire cu daruri, echivalent născut. batistă mare, a servit ca un tip de cadou. În timpul competiției printre oameni pentru a câștiga esarfa este premiul cel mai valoros. Astăzi, nuntașii turkmene inzestreaza bucăți mici de pânză batiste. Această batistă sau o bucată de pânză este un semn de sărbătoare și bunăstarea.
Există un obicei de „kaytarma“. Esența ei este că, la întoarcerea sa tânăra soție la ori aranjate băuturi răcoritoare după luna de miere. În prezența rochie mama miresei in haine diferite - un halat în roșu într-o bandă îngustă pe verticală. În casa soțului ei, ea a revenit la verde pelerina de măsline.

Ei bine, peste plata prețului de mireasa, există o foarte frecvente în zonele rurale ale soluției. Încheierea căsătoriilor consanguin. Asta este, părinții se căsătorească cu veri, unchi și nepoți, și așa mai departe. Și această tradiție a fost în jurul pentru un timp destul. Și, ca întotdeauna, se bazează pe problema financiară. „Cu ei mai ușor să cadă de acord asupra sumei de răscumpărare“ - spun turkmenii. Se pare să nu plătească pentru „străin“ mireasa bani fabulos mai ușor pentru a obține, împreună cu rudele la un preț care va satisface ambele părți. Și totuși, astfel de căsătorii produc copii care sunt cu un pas mai jos în dezvoltarea lor fizică și mentală. Cu fiecare nouă generație, ea se simte mai acut că, în general, conduce la degradarea națiunii.

Prin modul în care celelalte cauze ale tradiției căsătoriilor strâns înrudite sunt, în primul rând, consolidarea legăturilor intra și vnutriklanovyh, atunci când una sau o altă ramură a rudelor începe să alunece - fie pe moarte fel de bătrân sau o altă persoană, cimentat la acest gen, sau rudele schimbe domiciliul, treptat este din ce în ce mai punct de vedere geografic, și apoi din nou să se apropie unul de altul, se căsătorească tineri potriviți din ambele părți. În al doilea rând, această lipsă a dorinței de a da fiica poporului „străin“ și în același mod de a lua familia ta fiică „străină“. Și în al treilea rând, este un „schimb de bunuri“, atunci când cele două familii „share“ fiice și fii, care administrează unul după celelalte două nunți. În acest caz, deoarece se bazează pe lipsa necesității de a plăti prețul de mireasă, pentru că salariul lui este pur și simplu nimic.

Tradiții de vacanță de Anul Nou
Anul Nou în Turkmenistan, la fel ca în multe alte țări musulmane, există primăvara și se numește „Navruz“. Ceremonia Ritual de cea mai importantă sărbătoare a anului este de obicei comisă pe o mare poieni de luncă. Oamenii există o credință că apa râului pentru a arunca opt pietre mici, apoi a îndeplinit toate visele și dorințele. După adoptarea islamului în acest teritoriu a existat un obicei de a decora casa Navruz ramuri de copac verde, cea mai mare parte rodii, caise, mere. La sfârșitul anului de ieșire a fost făcută pentru a scăpa de lucruri vechi, la sfârșit de vârstă, dobândi noi bunuri de uz casnic și articole de îmbrăcăminte.
Navruz, de asemenea, a decis să pregătească un fel de mâncare „semințe“ de wheatgrass. Fiecare dintre femei, amestecand-o, face o dorință, care a fost obligat să fie îndeplinite.
De obicei, aceste tradiții pentru a consolida relațiile de prietenie dintre oameni, le aduce mai aproape, forțat să se ierte reciproc insulte și certuri și unite, în pace și armonie cu un suflet curat intră în noul an.

tradiție de vacanță, "Kurban Bayram"
Kurban Bayram - cea mai importantă sărbătoare pentru toți cei care mărturisesc Islamul. Conform Coranului cartea sfântă a musulmanilor, profetul Ibrahim pentru a împlini voia lui Dumnezeu a decis să-l aducă pe fiul său să-și sacrifice Ismail, arătând prin aceasta iubirea și ascultarea față de Dumnezeu. Cu toate acestea, Allah, să accepte sacrificiul său de intenție drept, a permis lui Avraam să prezinte jertfa sacrificială în locul fiului său. Prin urmare, sensul mai mare de Eid al-Adha este că, în urma exemplul Profetului, Allah arată dragoste și ascultare.
La sărbătoarea tuturor credincioșilor a efectuat ritualul sacrificiului în casă pregătește un festin de carne de animal de sacrificiu. Gustările să vină rude, vecini, dar, în principiu, poate veni cineva. Cum exact acest lucru ar trebui să fie nu este specificat un animal în Coran, dar în Turkmenistan a fost în mod tradițional, victima unui berbec. De obicei, în ajunul și ziua de Eid al-Adha este prețul de urcare a animalelor la limitele de spațiu. Prin urmare, unele dintre cele mai puțin înstăriți musulmani sacrifice cămile sau tauri.
Kurban Bayram în Turkmenistan, în special iubit de tineri. În termen de trei zile de la fete și băieți îmbrăcați festiv plimbare pe special instalat pentru leagăn de vacanță. Se crede că de echitatie pe un leagăn în zilele de Kurban Bayram salvează de păcat, și un mod ieftin și veselă pentru a curăța, de obicei colectează despre cozi lungi leagăn, cu ea nu numai tineri.
De asemenea, festivalul de sacrificiu este timpul, ceea ce înseamnă finalizarea ritul sacru al Hajj - pelerinajul la locurile sfinte Mecca și Medina.

"Hashar"
Fiii Turkmen - Ersari, Sakarya, Bayat, Salyr, Chovdur, iomutov turkmenă și alte grupuri mici, care trăiesc în Amu Darya, au dezvoltat propria lor, spre deosebire de alte zone ale obiceiurilor și tradițiilor turkmene. Una dintre aceste tradiții este dedicată curățeniei anuale și aprofundarea de canale și șanțuri de irigare - lucru hasharnym. Fiecare trece podul peste șanțul curățat cineva de la mâini de lucru pe pâine lopata. Persoana Passer are nevoie să-l muște, ca și în cazul în care pentru a încerca și de a pune câteva monede pe lopată. Pe banii astfel colectate la sfârșitul zilei totalul cumpărat tratează. În cazul în care călătorul nu are nici un ban cu el, el este obligat să îndepărteze șanțul de o anumită zonă de lungime sau de a depăși pe cel care ia dat pâine. Aici și acolo, pe Amu Darya, această tradiție a supraviețuit până în prezent.