Problema de a fi în filosofia occidentală a timpurilor moderne - studopediya

Continuarea și dezvoltarea problemei de a fi formulate de către Parmenide, (acest lucru a fost discutat în primul capitol) filosofii implicat în mod serios în clarificarea relației ființei, ca o realitate, situată „în spatele“ lumea simțurilor, cu lucrurile acestei lumi. Construi un model de ordonarea ierarhică a lumii lucrurilor, criteriul care sunt gradul de libertate a materiei, sau cu alte cuvinte, gradul de proximitate lor la o existență reală, non-materiale. Aristotel, de exemplu, posedat materie moartă chiar în partea de jos, apoi se pune plante, animale, oameni - cea mai mare a ființelor materiale. Capabil de mai mult decât oricare alt la libertatea de semnificație fizică. Acesta a fost urmat de spiritele morții și pe partea de sus a ierarhiei - Dumnezeu este absolut liber de materie. Deci perfectă. Foma Akvinsky a construit, de asemenea, pe scara ierarhică, ci ca o ierarhie de participare la a fi. Din perspectiva lui Dumnezeu și El singur este, ca atare, autentic. Orice altceva - tangibil și intangibil, chiar, de exemplu, îngerii - este existență limitată, neautentic; măsura neautentic determinată de gradul de implicare a fi ea însăși.

Diferite etape de implicare a determina modul de existență: costul mai mare lucru pe scara de valori, deci este autonom, independent de celelalte, deci este putin MENE mult, mai ales că ea face parte din ea. Pe scurt, toate nivelurile ierarhiei au un anumit grad de autonomie și independență; între ele nu există nici o legătură de generare și de implicare reciprocă: acestea sunt implicate într-un singur Dumnezeu. Heidegger credea că respingerea înțelegerii de a fi în sensul său metafizic - nu rezultatul unor doctrine, construcții filosofice. Dimpotrivă: filozofia de a fi abandonate temă datorită faptului că au existat unele schimbări ideologice în Europa, pe care el a numit „nihilismul ontologic.“ Nihilismul - o atitudine negativă față de orice fel. „Nihilismul ontologică“ înseamnă refuzul de a recunoaște existența unei astfel de ființe. și în limita - respingerea lui Dumnezeu. Mai mult decât atât, după Heidegger, a „nihilismului“ a primit proporțiile istorice din lumea. Și în procesul de eliminare a Absolutului (Dumnezeu) implicat mulți oameni în timpurile moderne.