Politica de absolutismului luminat

România vXVIIIveke. Politica de absolutismului luminat.

1. Ideologia Iluminismului european.

Un reper important pe drumul spre civilizația modernă a început secol XVIII. Acest secol a fost timp pentru a finaliza etapa de pregătire a modernizării. Explicați că într-un sens larg, modernizarea realiza reînnoirea societății tradiționale, care intră în calea deplasării către societatea de tip modern. Tranziția de la Evul Mediu (amintim că civilizația europeană medievală cu privire la principalele caracteristici este o societățile tradiționale) la noua dată a început în țările cele mai dezvoltate din Europa deja în secolele XVI-XVII.

Revoluția secolului XVII. Anglia a fost cea mai mare victorie în calea modernizării societății. Revoluția franceză Marea secolului al XVIII-lea târziu. a devenit atât în ​​străinătate, reculand care, sa mutat cu diferite grade de succes, cele mai multe țări europene pe calea modernizării.

Într-un sens restrâns, realiza procesul de modernizare a revoluției industriale și de industrializare, care a dus la formarea așa-numita societate industrială, bazată pe producătorul de motoare, organizarea forței de muncă din fabrică, o piață internă unică.

Prima țară sa angajat pe calea de industrializare, a fost Anglia, unde, în anii '60 ai secolului al XVIII-lea. A început revoluția industrială: tranziția de la fabrica de la fabrica, de la munca manuală la mașină. Inițial, producția fabricii a început să se dezvolte în lumina - sau mai degrabă, industria bumbacului. Aceasta a contribuit la nașterea descoperiri tehnologice. In 1764 D. Weaver Hagrivs a inventat un fuior mecanic „Jenny“, iar designerul J. Watt - motor cu aburi (1784), care ar putea fi apoi adaptat la mașină de filare. Cu toate acestea, revoluția industrială, care este destinat să fie în secolul următor pentru a schimba lumea, la secolul al XVII-lea nu a avut un impact prea mare.

Prin 1789 Europa a fost împărțită într-un număr de regiuni separate, adesea izolate. Activitatea socio-politică și de comercializare a fost concentrată în orașe. Cu toate acestea, din secolul al XVIII-lea societatea. nu pot fi considerate urbane. Numai în Olanda 50% din populație trăia în orașe din Marea Britanie - 30%, Franța - 15-17%, în timp ce în România - 4%.

Agricultura a rămas baza economiei. Noi metode de penetrante în el foarte încet, și progresele observate în Anglia, Olanda, Flandra, a părut a fi mai degrabă excepția decât regula. Chiar și în Anglia, un secol (1650-1750gg.) Productivitatea agricolă a crescut cu doar 13%.

Mai multe dezvoltat cu succes comercial: volumul său în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. a crescut de mai mult de 2 ori. Mult mai important decât comerțul intern, a fost dezvoltarea pieței europene și mondiale. O nouă etapă în istoria colonizării europene: Spania, Portugalia, Țările de Jos și-a retras în umbră, departe în dezvoltarea lumii neeuropene a scăpat Anglia și Franța. Rivalitatea lor în Europa Centrală și America de Nord, Africa de Vest și Asia nu a împiedicat cele două țări în mod semnificativ (de cinci sau șase ori în secolul al XVIII-lea) pentru a crește volumul schimburilor comerciale de peste mări. În imperiul colonial. Baza economiei lor a fost munca sclavilor negri importate din Africa. Comerțul cu sclavi a fost una dintre activitățile de afaceri mai profitabile din Europa.

Societatea Europeană secolului al XVIII-lea. Era rigid ierarhic și stratificat, iar în fiecare țară aristocraților dominat în toate sferele vieții. Autoritățile locale și provinciale controlul este alcătuit aproape în întregime din nobili, care făceau parte tuturor orice poziții guvernamentale și bisericești semnificative. General al armatelor europene a fost extrem de nobil.

Precum și nobilimea, burghezia nu a fost uniformă, iar în cazul în care vârful ei, uneori închis în poziția sa cu nobilimea, burghezia mijlocie și mărunte au propriile lor valori și modul de viață. În general, rolul burgheziei în secolul al XVIII-lea. Acesta a fost redus în est, în timp ce în Europa de Vest clasa de mijloc a făcut deja un impact considerabil.

Cel mai numeros strat social al secolului al XVIII-lea. - țăranii constituie 85-90% din populația Europei. țăranii de stare a variat considerabil. gratuit deținătorilor de terenuri au fost doar în Norvegia, Olanda. În Anglia, ca urmare a continuării țăranilor landlessness aproape a dispărut. Majoritatea fermierilor din Europa de Vest au primit terenuri cu privire la drepturile de chirie feudale, plata numeroase taxe (inclusiv biserica), și a efectuat o mulțime de taxe. La est de Elba au rămas iobăgia, iar țăranii au fost deosebit de grele.

În ajunul absolutismului revoluției franceze a domnit în continent. Excepțiile au fost Marea Britanie, Olanda și alte câteva state mici. Regele a avut toată puterea, și el a numit miniștrii care au realizat politicile sale. separarea puterilor nu exista.

Este important să subliniem că istoria secolului al XVIII-lea. Este indisolubil legată de fenomenul ca Iluminismului. „Vârsta Filosofare“, in varsta de „iluminare“ - sub astfel de nume din secolul al XVIII-lea a mers în jos în istorie. Educație - ideologică și mișcare socială în Europa și America, asociate cu schimbări în condițiile de viață sub influența expansiunii feudale și consolidarea relațiilor de producție capitaliste. Ea sa răspândit mai ales în perioada dintre „revoluția glorioasă“, în 1688 și revoluția din 1789-1799. în Franța; A lăsat o amprentă de neșters în istoria gândirii politice și mișcare socială.

sec XVIII - secolul lui Voltaire, Diderot, Kant, Hume, Lessing, Rousseau, Holbach, Universitatea Franklin, Montesquieu, Jefferson. Raționalismul (din limba latină. Mintea), deja în secolul al XVII-lea. să stabilească ea însăși ca o cunoaștere a principiului găsit în persoana posvetiteley suporterii înfocați.

Raționalismul iluminist a avut ca scop în primul rând la „secularizarea“ a vieții spirituale a societății. În credințele religioase și sentimentele Iluminismului am văzut cea mai mare parte o manifestare de superstiție, frică și ignoranță. Acest lucru nu înseamnă că educația este o formă de ateism. Cei mai mulți educatori (și printre ei erau atei) au fost în poziții de deismului - doctrina care recunoaște existența lui Dumnezeu ca creator de tot ceea ce există, dar neagă interferența în continuare cu natura și societate. Ei au fost în favoarea bisericii mai ieftine, subordonarea intereselor societății.

Iluminismul a luptat pentru stabilirea „împărăția minții.“ Ei au crezut că toți oamenii sunt egali prin natura lor, și, prin urmare, restructurarea societății ar conduce la punerea în aplicare a „drepturilor naturale“, adică drepturile dat omului prin natură. Aceste principii au fost îndreptate împotriva majore limitările societății feudale, a apărat interesele krepnuvshey burghezii.

Respingând ideea medievală a originii divine a puterii regale, iluminismul a prezentat teoria „contractului social“. Conform acestei teorii, statul a apărut pe baza unui acord voluntar între oameni din cele mai vechi timpuri capsulate. Un astfel de acord în orice moment se poate anula. Această teorie este invocată pentru a justifica prăbușirea forțată a vechii ordini. respinge cu fermitate sistemul feudal, educatorii nu sunt de acord asupra statului ideal. Voltaire (1694-1778) credea că reforma ar trebui să efectueze monarhia, care rămâne absolut, dar educat, înarmat cu cunoașterea legilor dezvoltării sociale. Charles Montekse (1689-1755) credea că forma de guvernare este determinată de particularitățile popoarelor, supunându ei, și a crezut că separarea necesară a puterilor. Puterea legislativă bazată pe reprezentare populară, echilibrează puterea executivă a regelui, și, în același timp, ambele recunosc independența sistemului judiciar al treilea.

Cea mai critică în sistemul politic existent a fost Jean-Zhak Russo (1712-1778gg.). În opinia sa, regula poporului suveran este baza legilor și obiceiurilor. Sa presupus egalitatea cetățenilor, participă la elaborarea legilor și administrarea societății. Statul, după Rousseau, este superior individului și au dreptul de constrângere în legătură cu acesta. Mai târziu, iacobin Teroarea găsi o scuză în această formulă.

educatori Popularitate au încercat să profite de unii monarhi, după ce a petrecut a doua jumătate a secolului al XVIII-lea politica de „absolutismului luminat“. Mariya Tereziya și Iosif al II-lea al Austriei, Frederic al II-lea al Prusiei, Ecaterina a II-a România a încercat să demonstreze că cazurile lor au fost trimise pentru a efectua planurile Iluminismului, pentru a crea o „uniune de filosofi și conducători.“ Ei au subliniat apropierea lor cu avansate gânditori. Deci relațiile prumynsky Korol Fridrih II, de mai mulți ani, întreținute cu Voltaire, Ecaterina a II-a, în corespondență cu Voltaire și Diderot.

Promovarea științei și educației, facilitarea controlului cenzurii și toleranța sunt doar o parte a politicii, al cărei obiectiv principal este tocmai consolidarea absolutismului, centralizarea în continuare a statului și a guvernului. În cazul în care astfel de sarcini pot fi adaptate cu tendințele generale de dezvoltare, „absolutismului luminat“ a fost un succes (la fel ca în Prusia sub Frederick al II-lea). Cu toate acestea, în cazul în care absolutismul a fost într-o stare de declin profund, salvați-l nu mai putea nimic. Deci, toate începuturile liberale ale Ludovic al XVI-lea în Franța sa încheiat cu un eșec. Mulți istorici cred că reformele efectuate de împăratul austriac Iosif al II-lea al, a împiedicat revoluția care ar putea avea consecințe mai grave decât francezii.

Cu toate acestea, societatea tradițională era prea puternic stoc inerțială să se deplaseze în direcția modernizării fără rupere internă severă și șocuri. Explozia trebuie să fi avut loc.

apel de trezire sunat absolutismului Războiul de Independență din America de Nord (1775-1783 gg.) Și educația Statele Unite ale Americii. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. au existat 13 colonii aparținând Anglia în America de Nord. Ele sunt controlate de coroana limba engleză, care este numit de guvernator, a făcut legile, au cerut plata taxelor. Națiunea americană sa conturat în lupta pentru dezvoltarea de terenuri aparținând populației indiene indigene din America de Nord (cruzimea manifestată în acest caz, este bine-cunoscut), și împotriva amenințării reprezentate de francezi în timpul coloniale rivalitatea anglo-franceză. În cele din urmă, și aceasta este mijlocul secolului al XVIII-lea a devenit un factor major, a fost format în lupta împotriva pretențiilor coroanei din engleză în autocrație în colonii și pofta de pradă de burghezia comercială și engleză.

American Războiul Revoluționar este numită Revoluția Americană. Și într-adevăr a fost o revoluție, americanii eliberat de puterea regelui și a aristocrației limba engleză, care a stabilit un sistem republican, deschide calea pentru progresul burghez și inițiativa individuală. Ca rezultat al Războiului de Independență din Marea Britanie „divizat“ o porțiune foarte mare, cu o populație de 2,5 milioane. Oamenii (atunci populația din Marea Britanie de 10 milioane. Persoane).

Nașterea din Statele Unite, a fost un eveniment care a avut o mare importanță pentru Europa. În esență, a fost o lovitură la bazele „vechii ordini“. Aparuta de stat, recunosc principiul separației puterilor în stat, egalitatea politică a cetățenilor, a statului de libertate personală, tolerabilitate, responsabilitate publică, este clar că sfârșitul american al secolului al XVIII-lea, a avut „avantaj“ în fața „vechii Europe“, care au fost societatea în dezvoltarea care trecutul nu a jucat un rol semnificativ, geneza statalității a început aici, într-un fel de la sol.

1) o linie în creștere a revoluției din 1789-1794.

2) downlink Revoluția 1794-1799 gg.

Corp - această parte a corpului, ocupă o anumită locație în organism, având forma și structura inerentă, acest organism funcționează funcții inerente.