Pale de Decontare
Expresia „Pale“ este familiar multora. Ne raportăm la acest concept hărțuirea evreilor în Imperiul românesc, cu restricțiile de locurile de ședere și alte restricții legale privind dreptul. Intervalul de timp care ne separă de această perioadă ne permite să ia în considerare fenomenul dintr-o perspectivă istorică, nu numai prin ochii unui rezident al satului. Noi deschidem un întreg strat de un mod special de viață în orașe mici, sate, cunoscute în comunitatea evreiască sub numele de „shtetl“. Astăzi, putem reflecta asupra evenimentelor din interconectarea acestora cu procesul politic, cu supraviețuirea oamenilor din diaspora, cu memoria istorică din țara strămoșilor săi, cu devotamentul lor față de preceptele și, invers, respingerea acestora.
preistorie
În 1569 a format un stat unitar al Poloniei și Lituaniei, numită Commonwealth. Acesta a fost condus de un rege, care a fost ales Noble (nobil) Dieta, care stau pe dreapta a fost nobilimii. Pentru a gestiona mari moșiile nobiliare au fost necesare educați finantatori, meșteșugari, artizani, meșteșugari, negustori. Prin urmare, poziția de Managing de bună voie a luat alfabetizare faimosul și meserii evrei. Promițătoare tânără stat un val de refugiați evrei. persecuțiile suferite în Europa de Vest.
comunitatea evreiască a fost dat autonomie largă în crearea vieții comunității. Evreii au ales rabini și activiști care au colectat taxe pentru nevoile și contribuțiile la trezoreria statului lor. Astfel, comunitatea este în creștere, fiecare în mod formal subordonat Nemeș, a căror țară au luat, și, de fapt, devine pentru a gestiona cu puteri mai mari. Ai putea închiria unele ramuri ale agriculturii, hoteluri și multe instituții mai mici. Chiriașii astfel de evrei întreprinzători a fost profitabil - nu vă faceți griji, și banii primiți în mod regulat. Jewish „shtetl“ s-au format în aceste condiții.
A dat iudeilor puterea și privilegiile au fost nemulțumiți au fost „irelevante“ moșii urbane, clerul și cazaci. Nemulțumirea crescândă a dus la o revoltă Bogdana Hmelnitskogo și în pogromul mare, care a ucis mai mult de 13 mii de vieți evreiești.
„Acum, sa ridicat un nou rege ...“
Tora, capitolul Exodul
La mijlocul secolului al 17-lea, sfâșiat de problemele politice și economice interne, Rzeczpospolita a început să slăbească, și la mijlocul secolului al 18-lea a devenit greu de gestionat. Această slăbiciune nu au fost lent pentru a beneficia de țările vecine: România, Prusia și Austria. Ca Predators foame, au atacat victima culcat la pământ, și bucată cu bucată a început să-l sfâșie. Secțiunea a fostului stat puternic a avut loc în 3 etape, în 1772, 1791 și 1793, respectiv. Ca urmare a mutat România o imensă zonă cu o populație evreiască mare.
Decretul emis de Ecaterina a II în 1791, a fost transformată într-o notă din totalul populației cu domiciliul în incluse în componența teritoriului românesc și restricționează decontarea liniei care separă teritoriul nou a existat înainte de împărțirea Poloniei. Ulterior, în 1804. interdicția a fost stabilită numai pentru evrei „Regulamentul cu privire la evrei dispozitiv“, care a enumerat 15 provincii ale Imperiului roman, unde evreii au fost lăsați să trăiască.
„Evreii râde, nu să plângă“
Un fel de umor, claritate a minții caracterizată de un evreu din sat, deoarece acestea reprezintă un amestec de talmudice purtători sănătoși de gene înțelepciune strămoși spirituali cu izolarea dramatică. anecdotă evreiască mai bine decât orice cercetare spune despre toate evenimentele din viața de zi cu zi „shtetl“ despre relațiile maritale. relația cu rabinii, relația cu autoritățile, luate pe o modalitate de a eluda restricțiile de dor pentru țara promisă, și totuși foarte mult.
Umorul acest lucru este specific, în cuvintele apt de un colector de glume evreiești: „Anecdota evreiască cu un accent evreiesc - este faptul că nu este un evreu nu înțelege, iar evreul au auzit.“ Evreu auzit deja, pentru că modul de viață, comunicarea cu alți evrei sunt anecdotă. Când un evreu se întâlnește altul și a întrebat: „Cum te simți?“ Ei i-au răspuns: „rece“ (idiș - Men dreyt Zih).
Acest răspuns toate facilitate de supraviețuire evreiești. Pentru un evreu este o expresie care nu are nici o traducere exactă, aceasta înseamnă o formă de adaptare la condițiile de persecuție, restricție și încălcarea drepturilor, și dorința naturală de a ieși din sărăcie. Pentru non-evreu - simbolizează inventivitatea, viclenia, lăcomia.
În orice caz, evreul rămâne prost înțeleasă. În primul rând el „încolțit“, nu este permis să lucreze pe teren, să limiteze domeniul de aplicare al activității, lăsându-l, de fapt, comerț și unele meserii, și apoi acuzat de speculei și refuzul de a munci din greu punct de vedere fizic.
„O țară în care curge lapte și miere“ - ne spune în scripturi. Singura problemă este că Palestina - în Palestina, dar eu sunt, după cum vedeți, este încă aici ... "
În interiorul orașului evreiesc, vorbind în limba de cultură „idiș“ închis de construcții „idiș“ a fost creat. Andrei Konchalovsky, sentiment onest și bine, regizor de film și scenarist, în cartea sa „exalta înșelăciune“, a descris acest fenomen: „În aceste sate și ghetouri s-au născut Sholem Aleichem, Chagall, Mikhoels. Și în Italia, și în America, și există scriitori evrei excelente în Franța, dar nu există nici o cultură evreiască. "
El, ca și mulți alții, a dat seama că această cultură a fost născut, „datorită ostracizarea suferit de evrei români, izolarea lor forțată.“
„În toate sunt bune și rele“ - a rezumat A. Koncealovski, și este - o axiomă, deoarece definește principiul de bază al evoluției, care este în cartea „Zohar“ este exprimat cu fraza: „avantajul de lumina de întuneric este învățat“
„Când ne-am distrus, MIR distruge SUA ură nefondate de conformitate și REVENIRE LA CONSTRUCȚIE ȘI MONDIALĂ fi construite cu SUA fără cauză IUBIRE“
(Din cartea „Lumina de sfințenie,“ Rabbi Kook)
Din magi, noi învățăm că trebuie să începem să redreseze lumea (deoarece Ari - din secolul al 16-lea, suntem deja în epoca de corecție), dar pentru a începe trebuie să ne, pentru că doar avem cunoștință despre o „întoarcere“, putem trece totul.
În timpul nostru, „ultima generatie“, noi trebuie să înțelegem cauza suferinței. După atacul următor, noi, cum ar fi, se agită și să continue să caute un loc unde putem obține mai bine. Noi nu căutăm rădăcina necazurile, și de așteptare, că omenirea va înțelege ce suntem buni, talentați și încetează să ne bântuie. Noi vedem rezultatul unei pasivitate naiv atunci când nu este o țară separată cu mai mulți sateliți, și întreaga lume este plină de pofte pentru distrugerea Israelului și evreilor.
„Israelul nu vor fi livrate până când toate sunt într-o frăție comună“
Evreii au o misiune. datoria. De dragul de el, trebuie să fie unit cu „țara promisă“ și de a construi un sistem de guvernare și relații publice pe baza legilor superioare, pentru a stabili un exemplu de unitate în întreaga lume. Acest lucru oferă oamenii lumii, care își asumă inconștient o „armă secretă“ a poporului lui Israel.
Ponderea în sociale. crearea de rețele
Revizuire Proiectul „Secretul evreilor“
articole recente
- tradiții evreiești Shofar în tradiția evreiască
- povestiri esență evreiască a evreului
- povestiri evreiești City în inima noastră
- sărbătoare evreiască din Sukkot colibă
- Situația din Israel Ierusalim - Unitatea Casa
- povestiri evreiești din oraș, unde nu am fost niciodată ...
- Istoria evreiască Templul Evreiesc
- povestiri evreiești din zece zile de Pocăinței
