Nunta după svady și viață lungă împreună - să fie sau să nu fie, general de afaceri de familie - rețea socială

Acum, privind obstacolele nunta rafturi stabilite, au o privire
Condiții de căsătorie stabilite prin lege și canoane bisericești civile, au diferențe semnificative, prin urmare, nu doar un parteneriat civil, înregistrat în oficiul registrului, acesta poate fi consacrat în taina căsătoriei.

• Nu mai mult de trei căsătorii. Văduvia după a treia căsătorie este considerată un obstacol absolut pentru o nouă căsătorie.

• Biserica nu binecuvântează căsătoria dacă unul dintre brachaschihsya (sau ambele) nu este un creștin, și a venit la templu numai la insistențele vecinilor, sau de dragul tradiției. Sacramentul nunta poate fi comise numai împotriva creștinilor - membri ai Bisericii.
Cuvintele apostolului,“... dacă un frate are o soție care este o necredincioasă, și ea voiește să trăiască înainte cu el, să nu o părăsească; Și femeia care are un soț ce nu crede, și el voiește să trăiască înainte cu ea, să nu îl părăsească; Căci bărbatul necredincios este sfințit prin nevasta (veruyuscheyu), și nevasta necredincioasă este sfințită prin soțul (credincioșii) ... „(1 Corinteni 7:. 12-14) se referă la cazurile în care se crede că unul dintre soți, deja căsătorit. Citiți mai multe în articolul „Casatoreste-te cu un necredincios.“

• Desigur, nu încununate de căsătorie, în cazul în care cel puțin unul dintre soți pretind religiile necreștine (Islam, iudaism, budism, păgânism, hinduism ...). A se vedea. Articolul „Căsătoria cu un musulman.“
Pentru o nunta cu un catolic sau protestant, în cazul acordului privind educația copiilor în spiritul permisiunea episcopului ortodox este, de asemenea, necesară.

• Nu te poți căsători cu un nebotezat.

• consimțământul reciproc al viitorilor soți este o condiție prealabilă pentru legalitatea și valabilitatea căsătoriei. Acest lucru se reflectă în ritul de nunta, care a inclus întrebări despre dacă mirii să intre în căsătorie în mod liber și în mod natural. Prin urmare, căsătorii sub constrângere nu sunt valabile. Mai mult decât atât, o barieră în calea căsătoriei nu este doar fizică, ci și constrângere morală, cum ar fi amenințări, șantaj, etc.

• Nu puteți căsători o căsătorie, dacă una din suita este, de fapt căsătorit cu o altă persoană.

• interzis căsătoriile între rude până la gradul al patrulea (adică varul sau sora). În afară de relațiile de înrudire, un obstacol în calea căsătoriei sunt proprietățile de relație. Acestea rezultă din convergența a două tipuri prin căsătoria membrilor lor. Proprietatea este egală cu înrudire, pentru soț și soție - un singur trup. In-legi sunt: ​​soacră și ginere și fiica, tatăl vitreg și fiica vitrega, cumnat și.

• Tradiția antică pios interzice căsătoriile între nasi și finii, iar între cele două vospreemnikami un copil. Strict vorbind, obstacol canonic acest lucru nu este, cu toate acestea, în prezent permit o astfel de căsătorie poate fi obținută numai din scaunul de episcop.

• Nu te poți căsători cu cei care au dat anterior voturile monahale și a fost hirotonit preot.

• În cazul în care mireasa si mirele este o mare diferență în vârstă, este nevoie de autoritățile bisericești un permis special superior - episcop. Același lucru trebuie să fie, în cazul în care vârsta de mireasa sau mirele afara terenului de joc. În momentul de față, limita inferioară de vârstă pentru nunta de împărtășanie ar trebui să fie luate în considerare majoritate civilă ofensatoare atunci când este posibil căsătorie în oficiul registrului. Limita superioară pentru căsătorie pentru femei - 60 de ani pentru bărbați - (Sf. Vasiliy Veliky, regulile 24 și 88TH) 70 de ani.

• Din punct de vedere al Bisericii „căsătoria civilă“ nu este înregistrat de către stat, este coabitarea risipitor. Mai mult decât atât, și dintr-o poziție de legi civile este coabitarea și căsătoria nu este numit. O astfel de relație nu este căsătoria, nu creștină, astfel încât Biserica nu le poate binecuvânta. Pe cei care trăiesc în „căsătoria civilă“ nu poate fi comisă prin sacramentul nunta.

• Obstacolul în calea căsătoriei rezultă și din relația civilă așa-numitul - adoptare. Este evident că, după cum a subliniat prof. Pavlov „are un sens moral simplu interzice adoptatorul să se căsătorească cu fiica adopției sau a unui fiu adoptat cu mama și fiica adoptatorului.“

• Un obstacol în calea căsătoriei este, de asemenea, incapacitatea fizică și mentală la el (imbecilitate, boli psihice, privarea unei persoane de posibilități de a exercita voința în mod liber).

Astăzi, biserica nu face anchete cu privire la vârsta, sănătatea mentală și fizică a mire și mireasă, căsătoria lor voluntară, așa cum sunt necesare aceste condiții pentru înregistrarea uniunii civile. Desigur, pentru a ascunde de oficiali guvernamentali sau că obstacolele în calea căsătoriei destul de ușor. Dar este imposibil să se înșele Dumnezeul atotștiutor, astfel încât principalul obstacol în calea unei căsătorie ilegale ar trebui să devină conștiința brachaschihsya.

Lipsa de binecuvântare pentru creșterea copilului la nunta este un fapt foarte nefericit, cu toate acestea, în cazul mirelui și vârsta miresei, aceasta nu poate împiedica nunta. În plus, părinții se opun adesea ateu este o căsătorie biserică, și în acest caz, binecuvântarea parentală poate fi înlocuită cu preoțească, cel mai bun dintre toate - mărturisitor cel puțin unul dintre soți.