Istoric Rostokino District (Nord-Est) - electronice București
Despre acest moment (1446 sau 1447), Mihail Borisovici îngropat prima lui soție Solomonice și-a dat peste sufletul ei, sub forma contribuției Mănăstirii Sfânta Treime-Serghie la satul Rostokino pe Yauza „cu argint și cu cereale și fân, și cu toate că prin potyaglo sat și maidane. "
Păstrați o listă cu boierii din Marele Duce Ivan III, moștenit de la tatăl său. În ea Pleshcheev vine mai întâi. La acea vreme el era deja la o vârstă avansată, și a luat în curând monahală la Mănăstirea juramintele Treime-Serghie numit Mișael și a murit acolo, în 1468
Rostokino, care a devenit o mănăstire, ajunge destul de repede de vârf. De la „scrisori obelnoy“ din 1481 aflăm că a fost înconjurat de sate, în cazul în care, pentru dezvoltarea terenurilor din jurul Abbot Paissy cruțat nici un mijloc și a cerut fermierilor peste tot. Marele Prinț Ivan Iii nu a împiedicat acest lucru, obligând mănăstirea pur și simplu nu ating marile țărani. Rostokino acest document a fost scutită de la plata tribut, groapa, The tamga de alimentare și de grădină „hrană pentru animale“ slujitorii domnești. În managementul intern al patrimoniului de autonomie în soluționarea cauzelor în instanță, cu excepția cazului în „crimă.“ Aceste beneficii au confirmat în continuare și succesorii Ivan III - III Vasile și Ivan IV.
În secolul al XVI-lea. Rostokino este cel mai bogat sat Manastirea, situat pe ambele maluri ale Yauza. În centru se afla un Kletskaya de lemn, cum ar fi Biserica Învierii lui Hristos, decorat cu „imagini și cărți sfinte și veșminte.“ Ea spânzurat în clopotnița de patru clopote. Pe lângă preotul templu are o curte, „Chelyadinskii“ și stewardul mănăstirii. In apropiere este curtea vaca, care conținea turma mănăstirii. La sfârșitul secolului al XVI-lea. în Rostokino considerat 15 țărănesc bobylsky și o curte goală. În sat „tras“ două sate și două părăsite. În apropierea satului, pe râul Yauza, a fost moara monahală cu două pietre de moară curte mai mare Korniliya Vinnikova Karp și Miller Vasilyeva. Ei au spus că scribii „pisa toyu Mill asupra vieții de zi cu zi a mănăstirii și mănăstire pentru aparate de sbiralsya Hammer angaja zece ruble pe an.“ „Dacă bolshii apă“, ani emise, aduce 15 ruble. Banii transportat la Moscova Trinity Compusul, și a fost dat de multe ori la Miller. Mănăstirea de venit a adus și transportate pe Yauza în vigoare în primăvara fiecărui an și aduce ruble doi ani și jumătate. Obligațiile țăranilor erau la arătură, cosit, repararea barajului moara, gunoi de grajd și fertilizat câmpuri doborâre. Terenurile se pune în principal sub terenul arabil și o porțiune mică - sub lopătari. Pe malurile râului pune fân. Pădurile din jur sunt încă în secolul al XV-lea. faimos ca un teren de vânătoare - prinților mari „teshilis“ aici de vânătoare pentru ursi si elani.
Satul este situat la câțiva pași de Trinity Road, în cazul în care Moscoviții întâlnit tarul Ivan IV după campania victorioasă împotriva Kazan. Cronica descrie evenimentul: „Și împăratul a venit la împărăția lui, orașul Moscova, și strechahu mulțimi suverane. Și Tocați mulțime mare și câmpurile nu le vmeschahu de la Reky de la Yauza și până tenements și la castel, pe ambele drumuri de țară, bezchisleno oameni, vechi și unire, voce velii plângând, nule Ino aud tokmo: Mulți rege vara pios, câștigător barbar și să livreze Tieliu hristiyanskomu „Rostokino menționat în cronicile și de 1556, când prințul Iuri, fratele regelui, escortat în satul imaginea miraculoasă a Sf. Nicolae - se credea că acțiunea acestei icoane este forțată să intre Lituania și România în cadrul negocierilor de pace.
Evenimente Ora Necazurile nu a fost cruțat Rostokino. V1613, cel mai mare grup „capitanii de cazaci și hoți“ a fost la Road Trinity. Din Rostokino au trimis un mesager la Moscova a declarat că tânărul țarului Mikhail Romanov, că ei sunt dispuși să-l slujească, nu să jefuiască și că „în serviciul de stat, în cazul în care comenzile împăratul, du-te gata.“ Ca răspuns, regele a trimis la satul poporului său, care urmau să rescrie cazacilor. Cei care se opun acest lucru și, în funcție de bitul de carte, a dat un răspuns îndrăzneț: „Atamans ignorant ei înșiși, Skolkov care în satele lor cazaci.“ Ilegal pe drumul de la Trinity Rostokin la Moscova, au început să pună „Watchmen“ - ambuscade mici și trimite-l la locurile din apropiere patrulele lor. A doua Epistolă a cazacilor a încheiat amenințarea. Ei au cerut să le dea negociere „iar sensul ei nu vor negocia și ei uchnut lupta.“ Prin negociere, desigur, a mers fără a spune câștigurile din comerț. Împăratul a mers la concesiune, dar cazacii sa mutat de la Rostokino la Manastirea Donskoi.
Fără îndoială, Smoot a dus la abandonarea Rostokino. patrule de cazaci scuturat din țărani tot ce au putut, au fost frecvente și de ardere. Cine ar putea fugit în pădurile din jur, dar nu a fost neliniște. Chiar și în secolul al XIX-lea. menținut legenda locală despre un jefuitor Tanya îndrăzneț, atamansha bande vânate în jurul valorii de Rostokino. Ei au spus că, în cele din urmă a fost emis Guvernului un prieten si complice Vanka Cain. Chiar și la începutul secolului XX,. cel mai apropiat sat la crângul era cunoscut sub numele de „livezile UMF Hardy.“
După satul Necazurile este lent de recuperare. În 1623 au fost considerate țărănești 6 și 9 bobylskih yards cu 16 suflete. În 1646 a marcat 19 gospodării țărănești (67 persoane) și două bobylskih (4 persoane) sunt situate pe ambele părți ale Yauza. Recensământ 1678 au arătat un total de 16 de gospodării și 41 de rezidenți, precum și curtea mănăstirii, unde bătrânul a trăit în timpul verii, și podul de arcași pentru a colecta bani. " Prin 1704 șantierele din 27 de sate, 73 de persoane au trăit.
A ars în timpul Troubles Biserica Învierii a fost restaurată în 1646 De la începutul secolului al XVIII-lea. se pare capela Sergiya Radonezhskogo. De-a lungul timpului, biserica mult mai dărăpănată din satul a fost demolat în secolul al 70-80 XVIII. (După 1776) și nu mai restaurat „pentru sosirea mici.“ Interesant, țăranii locali, arătând devotamentul său, contribuie la Mănăstirea Sfânta Treime. În cartea de depozit a mănăstirii XVII pot fi găsite în următoarele intrări. „Selah Yakima Rostokin țăran Yakovlev a dat contribuție bay Castrat bani ... da 5 ruble“, „contribuția la satul Rostokino a dat țăran Terentyev Kharlamov bani 3 ruble.“ Și în 1619, oamenii de comerț Ivan Ondrej cicatricea a dat satul Rostokino „nouă colibă cu interiorul și din acoperiș 3 stânjeni.“
Așezarea în secolul al XVIII-lea. practic, nu a crescut. „Note economice“ 1770 înregistrate în ea 15 yards la 169 de suflete de ambele sexe. Principala bogăție a fost satul adiacent la pădure și terenuri cultivate. Hamlet pune pe ambele părți și Jauza mari Pereyaslavska (Treime) a drumului, pe partea stângă a râului Goryainki. Biserica de teren la templu se află pe malul stâng al defileului Yauza și Vysokoe (unde scribul cărții sfârșitul secolului al XVI-lea. Notă „tras“ la sat înalt sat). malurile râurilor legat poduri din lemn.
De la 1779, construcția celebrei Mytishchi de alimentare cu apă. Lângă Rostokino apeductul construit, care a sprijinit canalul de apă, inginerii proiectat FB Bauer și IK Gorard. Aceasta este singura construcție remarcabilă a zonelor înconjurătoare, a ajuns până în ziua de azi. Mnogoarochnaya (arc 21) construirea de 356 de metri semăna cu faimoasele apeducte romane. Construcția de facilități costa trezorerie într-o sumă mare în acele zile, din cauza a ceea ce este numit popular apeductului Millionnogo pod.
Paul I-am dat în Rostokino komandorstvennoe care deține tutorele său, KCMG. Andreya Pervozvannogo Mitropolitul Platon (Levshin), caracterizează educația în spiritul iluminismului Ecaterina. Platon a luat o fantezie vecină Cherkizovo, Rostokino considerat un fel de apendice, „Hamlet“, nici măcar nu avea propria biserică, increment pentru terenurile sale. Când Alexandru I Rostokinskiy teren a revenit la proprietatea statului. La mijlocul secolului al XIX-lea. Selco, inclusiv Biroul administrației districtului, au existat 34 de curte, 99 de bărbați și 123 de femei. În epoca de reformă țărani Rostokinskiy au fost în nici o grabă, în contrast cu vecinii săi, să renunțe la parcelele lor. Astfel, 1867-1876 nici un caz de vânzare în Rostokino țăran teren nu a fost înregistrat. Plățile de leasing aici erau mari, iar o medie de 40 de ruble pentru o zecime.
Cu toate acestea, timpul și-a luat, și lanuri a dat treptat întreprinderilor private. La cătunul deja în 1852 a fost un consilier colegial fabrica de stambă Vladimira Matveevicha Molchanova, în cazul în care fire de hârtie vopsite „de culoare Adriano-poloneză roșu.“ Suplimentare a fost comerciant printwork prima breaslă Nicholas Jakovlevicha Konstantinov. Apropierea de capitală a condus la faptul că, la sfârșitul secolului al XIX-lea. Selco este transformat într-o suburbie industrială din Moscova. Este găzduit o fabrica de pânză Volkov și Shishkin, filare-albire facilitate Sodomovyh, fabrica panza Vasilyeva instituție de vopsire mătase Vladimira Vladimirovicha Fermana, fabrica de producere de revolver muniție Yegor Egorovich Thorbecke. Rostokino a fost centrul parohiei omonime - adapostea instanța locală. În același timp, în ciuda multor fabrici, un sat mic, cu locul de țară vecină Leonova luate în considerare.
Ultima treime a secolului al XIX-lea. - creșterea timpului cătun. În cazul în care recensământul din 1869 a trăit 295 de persoane de ambele sexe, de la sfârșitul anilor '80 ai secolului al XIX-lea. cum era de 650 suflete. Conform recensământului din 1899 Rostokino existau deja 702 de oameni. Din acest număr, aproximativ 60% au fost noi, care au lucrat în fabricile din jur. Alfabetizare și studenți a fost mic - 139 de persoane, sau o cincime din populația totală.
În cei 60 de ani ai secolului al XIX-lea. țărani Rostokinskiy împărțit țara în 100 de acțiuni. În timpul secolului al treilea acest număr a crescut cu greu (în 1899 - 108 parts). Terenurile tratate în principal inventar. Printre legumele culturi ocupă primul loc cartofii, ca și în întregul district Moscova. Crescut ca secară și ovăz. Și totuși, în funcție de contemporani, „locuitorii din parohie economiei Rostokinskiy ia un pic: oameni mai apte de muncă trăiesc în fabrici, și să vândă lapte proaspăt, sunt angajate în șofer de taxi din Moscova pentru pasageri, poloterstvom și conduita comercială: han în magazine de vin și polupivnyh“. Prin 1899 existau 8 Rostokino cumpărături și 10 unități industriale. Cu toate acestea, 60 de familii au fost în căutarea pentru câștigurile din oraș.
La începutul secolului XX. Mesaj Rostokin orașul a fost extrem de cartage. Dar, în 1903-1908 bienal. construcții de căi ferate din Moscova Circulara. La nord de același nume apare stație Rostokin. Așezarea a apărut în caracteristicile noii linii, ceea ce va determina limita actuală a orașului. Planul Moscovei în 1929 arată în Rostokino 4 străzi și benzi 5, care, cu excepția străzii lucrătorilor textile au fost satul omonim. Strada principală este o mare Rostokinskiy (acum parte din Prospect Mira). În 1935 Rostokino a devenit oficial o parte din Moscova. Dar numai după război, a început să-și piardă aspectul din mediul rural, atunci când la sfârșitul anilor 1940 au început dezvoltarea urbană. Printre întreprinderile învecinate au început să fie alocate fondat în 1935 fabrica de blană Rostokinskiy pentru prelucrarea blănurilor - blană întreprindere cap de asociere „Trud“.
Adiacent sat Rostokino adăpostite Leonovo, care a fost menționat pentru prima dată în 1573 de carte scrib ca un pustiu, situat pe moșia Fodorom Fodorovichem Karpovym. Zece ani mai târziu, cadastre 1584 surprinde chiar mai mult pustiirii: liste Wasteland, inclusiv Leonov, și a adăugat, „și ei găsesc niște imyan ... teren arabil năpădit de pădure în numărul și pol.“ Următoarea mențiune de Leonov se referă la 1623, atunci când descrierea exploatațiile menționate la sat Sviblova palat Levonova părăsite.
Când Ivan Nikitich Leonovo populat, biserica de lemn Rizopolozhensky construită. Potrivit legendei, Prince ÎN Khovanskiy atunci când aleg nume pentru Leonovsky Biserica tron ghidat de următoarele considerente: numele Leonov îl poartă, biserica a primit o educație excelentă, la regele bizantin Lev sau Leon, în care, în secolul al V. BC a fost stabilit Depunerile de vacanță Robe. Pe de altă parte, o altă explicație posibilă.
În acest moment, la Moscova, a fost foarte popular la curtea Patriarhală Biserica Rizopolozhensky, care a avut în mod activ grija de Patriarch Filaret, tatăl țarului Mikhail Romanov. Tot ceea ce interesat de patriarhul, cauzată de aceeași instanță a crescut și atenție măgulitoare. Conform descrierii din 1646 Leonov a fost listat boierești conac și râul Yauza era o vacă sat, în care existau 12 gospodării cu 25 de persoane de sex masculin.
În 1658, după moartea lui Ivan Nikitich Leonovo trece la văduva lui Darya Mihailovna (născută Pozharskaya), și în 1671 pentru copiii lor - Prințul Petru și Ivanu Ivanovicham Hovanskim. Conform descrierii din 1678 Leonov a fost doi proprietari curte, unde au locuit oameni curte, curte robie 3 și 3 curte Zadvornov cu 15 fermieri.
După moartea lui Ivan în 1701 Leonovo complet preluat de fratele său Petru. În 1704 satul a fost înregistrat Boyarsky Dvor și 9 curțile oamenilor Zadvornov (18 persoane). În 1716, după moartea lui Petra Ivanovicha Leonovo se duce la fiul său Vasily Petrovich. Soarta celor din urmă a fost destul de tipic pentru epoca Petrină. În 1717, el a servit în flota din Marea Baltică în gradul de locotenent subofițerilor, denumit Master of cal, apoi, în zece ani - Chamberlain și domn, și la începutul anilor 1740 este șef magistratul președinte la Moscova. Sub el, în Leonov, în 1722 a fost construită o biserică de piatră, păstrată până în prezent. În acest moment, în sat au fost enumerate curtea gospodarului și 6 gospodăriile țărănești. Conservate anecdotă istorică explicând un motiv pentru construirea bisericii Leonov. Odată ce prințul Vasily Petrovich Khovanskiy ma invitat la oaspeții săi. După toate băutura tare, au pus-o moartă de companie beat de băut Gărzile subofiter Dolgorukov în sicriul a fost dus în biserică, unde a citit serviciul de înmormântare. În dimineața următoare, el a fost descoperit în templu preotul. Petru I, după ce a aflat despre ea din Shafirov vice-cancelar condamnat au fost toți membrii de băutură la moarte, dar mai târziu înlocuit cu pedeapsa corporală, în prezența lui. Pentru păcatul Khovanskiy a decis să construiască o nouă clădire a bisericii în apropierea lui Moscova.
În 1746 Vasily Petrovich a murit doi ani mai târziu a fost urmat de văduva Ecaterina Petrovna, iar satul a luat copiii lor. Leonov au fost nouă proprietari legali. Manor gaj, repledge, în cele din urmă este declarat licitație, iar în 1767 salvamari căpitanul Alexander Leonov Khovanskiy vinde pentru 9200 de ruble Pavel Grigorievici Demidov.
Noul proprietar al satului, un descendent al faimosului meșteșugari Tula a făcut prima armă din Rusia, a primit o educație excelentă la momentul respectiv. Un băiat de zece, el învață în Revel germană și latină, șaisprezece - vizitarea universităților germane, șaptesprezece - împreună cu frații săi este de a lua o serie de excursii educaționale în Europa.
Înapoi în România, acesta oferă un control de fabrici frați, și el stabilește în Leonov, angajarea aranjament moșiei, dedica tot timpul liber „singurătate filosofică“, observații ale naturii, colectarea de obiecte de artă, monede, carti, vioara si orga, iar vara este atras horticultură și silvicultură. În același timp, contribuie în mod activ la dezvoltarea educației în România, donând colecția lor rară de la Universitatea din Moscova și înființarea în Yaroslavl Lyceum, a primit numele său.
De-a lungul anilor, sensibilitatea la zgomot Demidov a avut un caracter dureros. El nu a putut sta dangatul clopotelor. În petiția sa templul în 1800, a fost inchis si cetatile ei au fost de a efectua o lucrare extrem de original, în iobăgie, prinderea păsărilor în parc și prinderea broaște în iaz.
Timpul teribil în 1812, în franceză a venit Leonov. Clădirile conac situat un detașament de Dragoons și cai aranjate direct în biserică. Din fericire, retragerea inamic a fost atât de rapidă încât proprietatea nu a avut timp să-l ardă.
După moartea lui Demidov fără copii moștenitorii săi în 1822 Leonovo vândut pentru 120 de mii. Ruble bancnote Garda locotenent Nikolai Ivanovich Ponomarev. Curând el a vândut proprietatea în 1825, cu o mare pierdere pentru mine, doar pentru 30 de mii. Ruble, de primă clasă comerciant Ivanu Petrovichu Kozhevnikovu, care taie pădurea pentru nevoile fabricii sale din pânză Sviblovo. iar proprietatea a trecut în cadrul instituției comerciale.
Leonov a schimbat în mod repetat mai târziu proprietarii lor. Fiul lui IP Kozhevnikova, încurcate în datorii, a fost forțat să părăsească Leonov. În 1867, la licitație zona Estate de 134 de acri (65 dintre ele - sub pădure). Timp de 24 de mii de ruble a cumpărat un proprietar de fabrică de textile Rostokinskiy EV Molchanov. El a reparat, de asemenea, templul locale. După moartea sa, în 1870 moșia a trecut în alte mâini, iar la începutul secolului XX,. deținut de Moscova comercianți A.M. Kapustin și GA Krasnogorova.
La sfârșitul secolului al XIX-lea. Acesta atrage intimitatea și aerul curat, a fost construit, iar de la începutul secolului XX. după așezarea liniei de cale ferată circulară Moscova a fost inclusă în Moscova. La locul de case Demidov erau vile pitoresti, dintre care unele au stat aici, până la mijlocul anilor 1950. În momentul următor Leonov devine zona de construcție în masă, iar acum din satul vechi a fost doar o biserică, situat la intrarea în stația de metrou „Grădina Botanică“. care a devenit din nou activ în ajunul mileniului botezul lui Rus.
Bazat pe cartea Averyanov KA „Istoria zonei Moscova.“