Impactul culturii populare asupra formării și dezvoltării caracteristicilor spirituale și morale ale moderne

Gazibagandova Fauzia Gabdulkadyrovna

Novy Urengoy

O trăsătură specifică a secolului XX. A fost răspândirea culturii de masă, în principal datorită dezvoltării mijloacelor de comunicare în masă. Mijloacele de comunicare sunt, de obicei împărțite în trei componente:

1) media (ziare, reviste, bloguri de radio, televiziune, internet, etc.) - să circule informații afectează în mod regulat publicul și sa concentrat pe anumite grupuri de persoane;

Se poate concluziona că mass-media și cultura populară sunt legate în mod inextricabil. Cultura devine o „masă“, atunci când produsele sale sunt standardizate și răspândite în rândul publicului larg.

Cultura populară (în engleză «massculture».) - un concept care servește pentru a indica caracteristicile producției de valori culturale în „societate de masă“, destinate consumului de masă.

Cultura populară cuprinde diverse fenomene culturale ale secolului XX, devin mulțumită pe scară largă la revoluția științifică și tehnologică și reînnoirea constantă a mass-media. Producția, distribuția și consumul produselor de cultură în masă este natura industrială și comercială. Gama semantică a culturii de masă este foarte largă, de la kitsch primitiv (începutul benzi desenate, dragoste, hit-uri pop, „telenovela“), la forme complexe, bogate de conținut (unele tipuri de muzica rock, „inteligente“ Detective, arta pop).

Precum a existat o cultură de masă? Originea și formarea culturii populare poate fi împărțită în două perioade:

- răspândirea pasivă a culturii de masă (.. preistorice Perioada - sec XIX-XX, adică perioada de dezvoltare a tehnologiei);

- difuzarea activă (XIX-XX lea - prezent). Dar această perioadă de activitate, urmărind scopul unei calități negative (imorale), a condus la pierderea formei depline a culturii populare și transformat în cultura populară, cu o mască de proprietăți negative.

Acesta a fost mult timp națiunile au fost împărțite în țări cu o cultură și obiceiuri comune. A fost, fără îndoială, un proces masiv. De exemplu, și obiceiuri și tradiții au evoluat structura culturii de masă. Dar această dezvoltare a fost într-un mod pasiv.

Potrivit adversarului român, profesor asociat E. Smolski, nu se poate vorbi despre lunga istorie a culturii populare. sociolog american D. alb, în ​​schimb, consideră că gladiatorii din Roma, care au adunat un număr foarte mare de spectatori, este primul element al culturii de masă. A. Adorno a scris că prototipul a culturii moderne de masă - este dezvoltarea capitalistă în Anglia, la rândul său, de secolele XVII-XVIII. El crede că romanul scris la momentul respectiv (D. Defoe (1660-1731), S. Richardson (1689-1761), obiectivul urmărit de comerț. Desigur, aceste romane nu au fost bazate pe cultura aristocrați, și nevoile maselor. Dar E . Smolskaya consideră că aceste lucrări nu au tendința de a uniformitate, ceea ce este caracteristic culturii populare.

Funcția Informarea este asociată cu furnizarea unei informații audiență de masă despre evenimentele socio-culturale actuale.

În cele din urmă, ar trebui să evidențieze funcția de agrement. Este vorba despre transferul atenției generației mai tinere, cu problemele de zi cu zi ale jocului mondial, fantezie, vacanță. Acesta utilizează o varietate de mijloace. Informații estetică sunt prezentate publicații fictive, secțiuni de ziare și reviste, literare, muzicale, de teatru de pe pozițiile de radio, televiziune, internet, înregistrări electronice, televiziune, film și materiale tipărite legate de artele vizuale și arhitectură. Gaming spațiu tot felul de jocuri, loterii, concursuri, concursuri, etc. Pentru a crea o stare de spirit festiv, există -. Mai ales la televizor - un alt fel de spectacol. Toate acestea permit publicului tânăr să abandoneze viața de zi cu zi și pentru un timp pentru a plonja în lumea de imagini pline de culoare și experiență ascuțite.

Broadcast valorile estetice ale unui public de milioane de oameni este o formă de influență a mass-media asupra culturii moderne. O altă formă de expunere - nu reproductive, productive, aspectele creative de comunicare în masă. Și în al treilea, cel mai important aspect care determină influența mass-media asupra formării culturii moderne, este că acestea se datorează naturii sale tehnice, a făcut nu numai posibilă acoperirea în masă numerică dispersata de fixare documentară audiență și demonstrarea materialului, dar, de asemenea, a contribuit la o serie de noi estetici calități care au primit înțelegere în diverse domenii de activități culturale și să devină o parte din arsenalul culturii contemporane.

practica reală, pe scară largă a mass-media a provocat o lovitură puternică la cultura de elită, au contribuit la răspândirea artei clasice a maselor. Avansarea din literatură, pictură și alte arte tradiționale, mass-media au un efect negativ asupra lor, să creeze condițiile prealabile pentru a consolida postulatul artei populare ca acționa ca un garant al artei în masă reală. Cu ajutorul mass-media pot înțelege mai profund relația teoretică de impact utilitariste, estetic și funcțional în domeniu.

Nu există nici un motiv să ne îndoim că cultura populară mythologises conștiința umană, mystifies procesele reale care au loc în natură și în societatea umană. Scopul culturii de masă - nu este posibil să se umple timpul liber și să ia presiunea de pe o persoană, și să stimuleze conștientizarea consumatorilor a destinatarului (vizualizator, ascultător, cititor), care formează un tip special - o, acceptarea necritică pasivă a culturii umane. Cultura populară - modul cel mai tipic al culturii vieții în societatea de astăzi, în cazul în care producția de cultură populară ar trebui să fie efectuată în fiecare zi, în mod constant, în jurul ceasului.

Este evident că funcția principală a mass-media - informarea publicului cu privire la evenimentele din țară și lumea politică, economie, știință, cultură, mediul și viața interioară a omului, toată diversitatea inepuizabilă a realității. Nu este o coincidență faptul că, în lumea modernă este nemilos și zi în creștere de luptă zi pentru accesul la resursele informaționale ale mass-media, din care, fără îndoială, stocul, este componenta dominantă a întregului sistem al societății informaționale în masă.

Acesta satisface nevoile imediate ale oamenilor, răspunde la orice eveniment nou și o reflectă. Prin urmare, probele de cultură de masă își pierd rapid relevanță, depășite, în afara modei.

În prezent, cultura de masă influențează negativ mintea tinerilor. Și cu asta, aceasta poate provoca daune dezvoltării naționale. Și este proprietatea culturii de masă „subminează rădăcinile“ ale persoanei. Să-i spunem reale consecințe periculoase:

- formarea necorespunzătoare a identității culturale a minții;

- distrugerea culturii naționale;

- pus la îndoială valorile culturale universale;

- distanțarea de spiritul național;

- în primul beneficiu loc;

- inteligență spirituală, și spiritualitatea umană în fundal;

- nerespectarea vechi și noua generație;

- Formarea persoanei care a pus ca bază pentru o viață ușoară.

Deci, vedem că, dacă o persoană este „subcotat rădăcinile“, acestea pot fi manipulate în mod liber, și el nu își dă seama că el se va arunca asupra „culturii de masă“. Cu această ocazie, să vorbească cuvintele savantul român V. G. Fedotovoy, ca forme de cultura populara „indivizi fără rădăcini.“ Ea este de părere că „cu ajutorul mass-media de acolo masa de indivizi“ fără rădăcini „și ca societate vpadot rezultat într-o stare de anomie (pierderea de tradiție și disciplină).“ Dacă disciplina dispare într-o societate care valorile și morala dispar. Prin urmare, în cazul în care moralitatea dispare, există o masă de oameni săraci spiritual în societate. Și acesta este scopul principal al „culturii de masă“.

Având în vedere cele de mai sus pentru a identifica opinia poate judeca că de-a lungul anilor a devenit baza pentru cultura de masă constau din mai multe caracteristici negative decât pozitive. Dacă mai devreme a existat adaptarea la mentalitate naționale, naționale și convergența socială, opusul are loc în procesele recente. Prin urmare, în prezent este nevoie de crearea unor centre naționale-culturale, care sunt în măsură să crească sistemul imunitar spiritual al tineretului nostru și de a lupta împotriva amenințării spirituale.

5. Smolskaya, EP cultura populară: divertisment sau politică? [Text]. -M. 1986. - P. 20.