Este tot ca o furtună a lui Dumnezeu ...

Mișcarea rapid. Este frumos,

Și a alergat înainte de rafturi,

Fiind capabil și plin de bucurie ca o luptă.

Exalta eroismul și curajul lui Petru și gazdele sale, și aduce un omagiu Pușkin adversari puternici România - suedezii. Cu toate acestea, poetul dă un simt că Karl însuși, și armata lui nu sunt inspirate de ceva mai mare, în timp ce Petru și suita sa efectuat patriotismul și încrederea în victoria.

Petru admiră nobilimea lui Petru la sărbătoare:

Atunci când clicurile armatei sale,

În cortul său se tratează

Liderii lor, lideri străini,

Și captivi glorioase mangaieri,

Iar pentru profesori ridica lui har-cupa.

Petru subliniază noblețea Pușkin și „copacul familiei“, arătând spre Arap mila regelui - stră-bunicul. Acest poem a fost un răspuns la foileton Bulgarin care au fost ridicate avantaj strămoși Pushkina. Înfuriat de poetul a scris apoi in articol neterminat „o respingere a criticii“: „În același ziar sa spus că străbunicul meu ... finul și elev al lui Petra Velikogo, / ... / - a fost cumpărat de către comandantul pentru o sticlă de rom. Străbunicul meu, atunci când a fost achiziționat, este, probabil, ieftin, dar a ajuns la comandantul, al cărui nume la fiecare rosteste din Romania cu respect și nu în zadar. "

Pușkin a spus Bulgarin poezie „deși foarte cool“, așa cum a pus-o - în «Poșta scriptum'e» la «My arborele genealogic":

Acest Skipper a fost comandantul glorios,

Cine dvinulal țara noastră,

Cine a dat un suveran puternic de funcționare

Helm nativ al navei.

Dar, în prima parte este indicată pe brutalitatea lui Petru:

spiritul Incapatanat noi toți podgadil:

În rudele sale invincibil,

Cu Petru, strămoșul meu nu a primit de-a lungul

Și el a fost spânzurat pentru el.

În acest poem vom vedea dualitatea caracterului lui Petru, „comandantul glorios“, „spirit încăpățânat noi toți podgadil“, „... a fost spânzurat.“

Imaginea de Petru în Pușkin este în mișcare și dezvoltare constantă. În 1833 a scris poemul „The Bronze Călărețul.“

În „Poltava“ Pușkin a spus despre Peter:

În nordul cetățeniei puteri

În soarta sa militantă

Numai tu ridicat, eroul Poltava,

Un monument imens pentru el însuși.

Acum poetul a văzut un Călărețul de bronz - monumentul lui Petru cel Mare întruchipată în metal, fondatorul „capitalului militar“. Pușkin în „The Călărețul de bronz“ ridică problema relațiilor dintre stat și individ. Peter Pushkin - figura care ghicește puterea potențială a științei și le direcționează pentru a rezolva problemele uriașe într-una dintre cele mai mari și cele mai creative momente ale vieții sale, atunci când ea este o idee stralucita de a crea oraș „pe malul valuri dezolante“ ale Neva.

În stilul de „Bronz Călărețul“ a marcat în mod clar începutul a două diferit: oda solemnă și elegia umil. Aceste distincții de stil, contradicție stilistică este destul de consistentă cu liberă și planul complex de Pușkin. El tinde să ODIC deal, unde este tema lui Petru, și revine la intimitatea elegiac în cazul în care Eugene În ceea ce privește fire.

Pușkin au fost la fel de valabile și fapte Petra Velikogo, și suferința necunoscut Eugene. Pușkin a fost aproape de Mir Petra, iar drumul a fost de vis clar „cu piciorul greu pentru a deveni pe mare.“ El a văzut în fața lui Petru, „puternicul conducător al sorții,“ smerește „element de underdog.“ Dar Pușkin a fost conștient de cât de mare a fost plătit un preț pentru această sărbătoare, care a costat aspectul armonios al Sankt-Petersburg a fost cumpărat. Prin urmare, există o adâncime reală, umanitatea înaltă și adevărul dur în poemul său.

Petru, concretizată în Călărețul de bronz, este văzută ca un „lord puternic de soarta, nu pe terenul de joacă de la mâinile ei.“ Revendicarea voință de neclintit, să lovească teroare, bronz Horseman măreția sa infirmă ideea impotenței sale umane în fața rocii.

starea de spirit entuziastă a poetului umbrit gândirea despre „contradicții semnificație“ și moștenirea întristați „forță mică“; există o nouă imagine a lui Petru:

Și, convertit înapoi la el

Tăcerea de nezdruncinat,

Tulburați peste Neva

Standuri cu mâna întinsă

Idolul a unui cal de bronz.

Pușkin arată nu numai măreția lui Petru, dar, de asemenea, neajunsurile sale. Evenimentele teribile ale inundații nu este suficient pentru o mică persoană de îngrijire. Petru cel Mare în planurile guvernamentale și crude și mizerabile în raport cu personalitate. Eugene mizerabil în sărăcie și marea în dragostea lui de Parasha, belittled situația lor de viață și a înălțat visele lor de independență și de onoare, milos în nebunia lui și de mare în capacitatea lor de a protesta.

a declarat VG Belinski că „Călărețul de bronz“ cu „Poltava“ formă „foarte mare“ Petriadu „care este capabil de a crea un geniu al marelui poet național [6] numai.“

Petru a crezut - istoric a determinat crearea de proză istorică, stabilirea pe care îl vedem în poetul neterminat „Poveștile lui Petru“, scrisă în ultimii ani ai vieții sale.

Acțiunea sa mutat de la Moscova, în Olanda, unde Petru cu un topor în mâinile care lucrează în șantierele navale și în Anglia. Azov coasta și coasta Mării Baltice, orașe din Polonia și Ucraina domeniu, stepa Budzhaka, Paris și de frontieră Persia - aceasta este o arie vastă de acțiune prezentat de narațiuni noastre Pușkin. Din primele pagini ale „Istoria lui Petru“ în fața noastră în imagine live este un tânăr Peter.

Pușkin arată după pacificarea unei revolte Muschetar, opunându-Petru împărăți împreună cu el Ioan, fratele lui: „La acea vreme, ca arcașii au fost în picioare pe ambele părți ale drumului, prostrating el însuși înaintea suveranului, - Ioan a ajutat la indiferență tocit, dar Petru sa uitat rapid în toate direcțiile , oferind o curiozitate plină de viață. Portertizând Petru, aproape a devenit o victimă a noii conspirația atunci când el în timpul procesului conspiratorilor „a fost bolnav de febră“, Pușkin a spus: „Mulți prieteni și rude ale criminalilor doresc să profite de poziția suveranului pentru ei a cerut iertare ... dar Petru a fost de neclintit slab, vocea pe moarte a refuzat el a solicitat și a spus: „Sper să vă rugăm lui Dumnezeu mai multă dreptate decât indulgență.“

Pușkin subliniază contradicția dintre obiectivele, de Petra, și mijloacele pe care le-a folosit pentru a le atinge. „Când oamenii sa întâlnit cu regele - am citit în“ Istoria lui Petru „- obiceiul antic al căzut înaintea lui pe genunchi. Potr Veliky în St. Petersburg a interzis în genunchi, ca și străzile erau noroioase și mlăștinoase, iar oamenii nu au ascultat, apoi Potr Veliky a interzis deja sub pedeapsă severă. "

Pușkin atrage trăsăturile de generozitate a lui Petru, și, în același timp, scrie (în legătură cu cazul primei tăiat în soția călugăriței Petra, care a fost sculptat bici): „Petru lăudat de cruzimea sa“

Pușkin conturează imaginea Petru în acțiune, în contradicțiile în lupta împotriva dușmanilor și a obstacolelor. Împotriva Petru a luptat pentru boieri de putere și conducător al Sofiei. Această luptă asupra alegerii lui Peter regat.

Regele acordat o mare atenție educației. El a trimis boierii și noblețea copiilor în străinătate pentru a studia ingineria, arta marină, arhitectură și alte științe. Petru însuși a fost de gând să studieze într-o țară străină în jurul valorii de ceea ce lipsește chiar și statul, cufundat în ignoranță profundă. Revenind de la marginea externă a tinerilor el însuși examinator. Petru a fost nu numai un reformator al transformării interne a statului, dar, așa cum se arată în „Povestirile lui Petru“, și un diplomat talentat în care se ocupă cu probleme de politică externă.