Drevnerumynskie funerare - Midgard-svaor
Îngroparea părea drevnerumynskomu om costum pentru călătorie. metode de înmormântare și ritualuri care însoțeau înmormântarea la drevnerumynskih slavilor, a avut două obiective: de a face o viață normală pentru cei morți într-o lume nouă și pentru a stabili o legătură vitală între ei și cei dragi.
Vechiul slavii, în funcție de locul în care trăiesc există mai multe modalități de a îngropa cele mai importante:
1) în cazul în care a existat o mulțime de lemn si lemn natural pentru construirea de Croda (rugul) utilizat corpul de ardere;
2) în regiunile de stepă Kubanului și Don unde combustibilul au puține ar putea fi aplicate la terenuri de eliminare (după botez Rus);
3) campanii marine - decedat coborâre în apă.
Cea mai comună formă de movilă funerară a fost. Cenușa om mort ars îngropat în pământ, plasându-l într-un buletin de vot cutie vase. sicriul Churchyard de câteva sute de slavilor vechi este un „oraș al morții“, locul fel de cult strămoș, acesta este de obicei plasat peste râu. Distanța dintre cimitir și râul ar trebui să fie de cel puțin 10 stânjeni, iar între așezarea și râul 27 de stânjeni. Distanța de la Croda (rugul) la altar sau locul Trizna nu a fost mai mică de 7 sazhen. Între altar și idolul cu ognevischem - doi ani și jumătate stânjeni. Ognevische Kumir Rod găzduit în regiunea o singură coloană. Înălțimea idol pe Pogost nu a fost mai mică decât două stânjeni.
Movile în strămoșii văii au fost localizate la o distanță de trei stânjeni una față de cealaltă într-o manieră eșalonată, astfel încât lumina de la Soare Yarily ar putea acoperi toate movile, și umbra unuia dintre movilei nu a căzut pe apropiere, la răsărit și apus. Craniu (oasele au cea mai mare densitate și, prin urmare, nu arde) krodirovannyh îngrămădite lângă Idol Roda și cenușă și zdrobite resturi de alte oase îngrămădite într-un vas sau o cutie, care au fost numite Domowina, sau cât mai devreme a spus doar casa (din lut și coapte). În plus, pe partea de sud a camerei pentru ospețe, uneori, chiar parcat Stadionului - un loc unde războinici cu săbii arătat înainte de luptă zeii, în care defunctul a fost un războinic. În centrul viitorului movilei a fost instalat pol pe partea de sus a care a fost fixat platforma cu patru piloni, între care și stabilește Domowina. Sub platforma evoluat ustensilele, toate acoperite cu o rochie și apoi mâinile ei acoperite cu pământ. Au existat movile și reutilizabile, au făcut să treacă un jurnal în, și la sol sub sicriu a fost mai mare (pentru a fi în măsură să podzahoranivat alte rude decedate). Acum, susținători ai tradițiilor vedice folosesc același sistem, numai după ce sicriul incinerării este plasat în nișa și a turnat peste movilă ei, iar pe latura de vest a pus un monument. Adâncitura este un pătrat cu laturile gropii într-o singură măsură și o adâncime într-o singură măsură.
Conform tradiției stabilit la moarte slav ea în nici un caz, spălat, îmbrăcat în haine curate și, uneori, foarte scumpe. Apoi a pus omul mort pe banca de rezerve, capul în colțul roșu (în colțul roșu erau idoli), pânză albă acoperită, cu brațele încrucișate pe piept.
Mirror au fost realizate anterior din bronz sau cupru (acum oglinda) și închise materia întunecată. În cazul în care oglinda nu este închis, morții se poate lua cu familia Soul și apoi vor exista mai multe decese în această cursă într-un rând. pentru a bloca ușa nu a închis, astfel încât sufletul poate merge în mod liber și în afară (și nimic nu ar strica) sufletul altfel rațional poate fi speriat. Sufletul în acest moment pentru a rămâne aproape de corp și în cazul în care nu se dau seama cum să iasă, atunci acesta poate rămâne atașat permanent la site-ul (până la 3 ani).
Când omul mort este, cablurile subțiri legat de mâini și de picioare. Înainte de a Croda cravată-up cu picioarele și brațele au fost eliminate.
Degetul mijlociu de la mâna dreaptă a fost legat de sârmă de cupru și celălalt capăt a căzut în recipient cu solul (un fel de legare la pământ, conexiune la pământ mama). Acest lucru a fost făcut, astfel încât organismul durează mai mult. Mâna dreaptă radiază energie - de aceea este legat de ea (nu din partea stângă care absoarbe energia).
Ochiul decedat a fost plasat monede de cupru sau de argint pentru a ține ochii deschiși. Acest lucru a fost făcut pentru a se asigura că morții nu sunt reflectate în structurile paralele. Monede ar trebui să fie suficient de greu pentru a ține ochii deschiși. Aceste monede, apoi a rămas cu defunctul, ca un tribut pentru a îngropa pentru transportul prin mezhdumir'e fluvial. Despre persoana care a pus lumina oglindă și pene.
Trei zile un preot după cartea rămas bun de citit mort. În acest moment, toate trăiesc din cameră, unde zăcea mort eliminat. Apoi, după trei zile pentru a face o ceremonie de rămas bun de la rude.
Mai mult, omul mort efectuat picioare în primul rând, care simbolizează acest lucru dacă el însuși a ieșit. Ursul nu avea rude. Rudele nu sunt niciodată de gând să vină târziu. După îndepărtarea pardoselile decedați în camerele trebuie să fie spălate, dar nu închide prieteni. Podele spălate pornind de la cel mai îndepărtat colț și pragul.
Înainte de rude Croda a spus la revedere și sărută fruntea defunctului (săruta fruntea este furniza energie).
Dacă transportate Croda, soția cererii sale voluntare ar putea urca la ea și să rămână cu soțul ei, iar apoi a fost dus cu el în Svarga imaculat. Pregătirea pentru moarte, este îmbrăcat în cele mai bune haine și ospătat fericit cu viitoarea viață fericită în lumea cerească. În timpul ceremoniei, tava ei la poarta, în spatele căreia pe lemn și vreascurile pune corpul soțului ei, a ridicat deasupra porții, și a plâns, el vede rudele lor moarte și ordinele în curând ei duce la el.
După ce corpul este ars, cenușa colectată în sicriu (urnă). oasele nu arse și cenușă din spulberarea predominante peste câmpuri. Apoi, a pus un post pe ea este plin de sol pe ea patru piloni, pentru a pune în urnă amplasat în apropierea ognevitsa și lucruri, arme și așa mai departe. D. acopere Imbracata aceste patru piloni și pe partea de sus o batistă albă, a căzut sub pași pe care Domowina. Toate acestea sunt acoperite cu pământ și primește movila. In apropierea sau în partea de sus a fost plasat o piatră memorială. Când a fost o acoperire movilă, fiecare a trebuit să arunce o mână de pământ (sol se toarnă gulerul, în orice caz, este imposibil, este un ritual de magie neagră în care balanța energetică este perturbată și întreruptă canalele de energie).
Apoi a efectuat cina funerară de rămas bun (Trizna) și listele în cazul în razboinicul decedat. Prietenii săi au arătat ultimele bătălii în care a participat. A fost un fel de spectacol de teatru, iar acest obicei se păstrează într-o serie de zone ale Ucrainei (Hutule, greviștii) până la începutul secolului XX, atunci când aproape decedat jocuri funeraliile. Prin ritul funerar, în loc de o expresie de durere și tristețe în prezența unui cadavru, toate prezente distractiv: joc pe instrumente muzicale naționale, a cântat, au dansat, a spus povești, a jucat ceva de genul scene dramatice în spiritul raeshnom. Toate aceste acțiuni au fost păstrate din cele mai vechi timpuri, când oamenii au avut conceptul dreptul de moarte. În urma prezentării de a pune masa și a avut loc un priveghi, iar a doua zi, în dimineața a mers pentru a alimenta decedat, a adus pe produsele movilă și lăsați-le acolo. Pe cimitirului nimic nu este purtat. Până în a noua zi, nimeni nu în cimitirul mai merge.
Îngropăm morții, slavii a pus un om nu numai arme, ci și hamul de cal; femeia plasată seceri, vase, cereale. Trupurile celor morți fixat pe Croda (trimis la genul), deoarece flacăra cel mai rapid picături conexiunea minte și corp și spirit cu un suflet ajunge imediat în lumea cerească. Ruguri războinici nobili funerare a fost atât de mare, încât flacăra să fie văzută pe o rază de 40 km.
Existența unei astfel de îngropare metoda (incinerare) indică Ibn Fodlan (încep X). In descrierea sa îngropare nobil Rousseau. Când Ibn Fodlan Russa a spus că unul cadavrele arabi îngropate în pământ, Russ surprins arabii prostie „, a decedat, - a spus Russ - și atât de greu, și trebuie să se aplece foarte mult pe greutatea lui in plus, îngropare în pământ. Aici avem cu atât mai bine; Uite - a spus el, arătând spre cadavrul de ardere al unui nobil Russa - ușurinței urcușuri noastre decedați la cer cu fum ". Alte dovezi avem în experiența noastră, care descrie obiceiurile vechi slavilor, „Dacă cineva umryashe, tvoryahu parastas pe el și după aceea să tvoryahu pune (focul) este mare și vozlozhahut și a pus timp omul mort sozhzhahu și după aceea, sobravshe os vlozhahu în sudinu mala postavlyahu pe un stâlp de la Puteh, ariciul face Vyatichi și acum (la începutul secolului al XII-lea), Xi, de asemenea, tvoryahu krivichi personalizate și alte pogagii ...“. Din această mărturie cronicii noastre arată că cenușa arderea decedat colectate într-un recipient plasat pe o coloană și apoi peste rămășițele a fost ridicat o movilă mare.
Odată cu adoptarea creștinismului personalizat de ardere dispare și este înlocuit cu omniprezente vizuini în sol.