Conceptul de spiritul și principiile liberalismului - liberalismului ca un regim politic

Conceptul de spiritul și principiile liberalismului

Principalele idei ale liberalismului este recunoașterea innascuta drepturilor omului la viață, libertate și proprietate, interpretarea drepturilor omului, o înțelegere a principiului egalității.

Liberalismul face apel la toate și oferă un program acceptabil pentru toți. El nu promite beneficii. El încurajează pe toți să renunțe la exercitarea de interese speciale, este nevoie de sacrificiu, chiar dacă, desigur, doar temporar, atunci când un avantaj relativ mic, în scopul de a obține mai mult.

În general, oamenii de știință politică distinge doctrina politică a liberalismului aristocratice și democratice. Pentru teoreticienii liberalismului aristocratic se punctează J. Locke, J .. Eyelid Monteske, Diderot, Holbach, Kant ar. Constant, A. Tocqueville. Montesquieu articulează ideile principale ale întregului său sistem de liberalismului politic:

1. Există trei tipuri de vlasti.2. Oamenii, ca atare, nu este, în sine, capabil să „posede“ oricare dintre aceste trei tipuri de putere. „În fiecare stat, există trei tipuri de putere: puterea legislativă, puterea executivă și puterea judecătorească, dar, la rândul său, legiuitorul ar trebui să fie împărțit în două părți, dintre care una, aristocratic, ar trebui să fie.“ Puterea moderați „, care este un factor de descurajare. la rândul său, „cea mai mare putere executivă ar trebui să fie în mâinile monarhului. întrucât marchează cel mai bun decât de mulți.

Politologul John. Locke a fost expresia cea mai completă a ideologiei burgheze revoluții, care au stat la baza liberalismului clasic, ca unul dintre principalele curente de gândire politică.

El a adoptat și îmbogățit ideile dreptului natural

libertățile inalienabile ale persoanelor fizice

legalitatea rezistenței tiran

a le integra într-o doctrină politică coerentă - liberalismul clasic.

Trei cuvinte pot exprima principiile de bază ale liberalismului - este libertatea, individualismul și proprietatea. În cazul în care construcția civilizației occidentale moderne erau principiile liberalismului. Libertatea politică este una dintre principalele principii liberale care nu pot exista într-un stat controlează pe deplin economia, lăsând nici o șansă pentru inițiative private.

Idealul liberalismului este o societate cu libertatea de acțiune pentru toată lumea, libera circulație a informațiilor relevante, limitarea puterii de biserică și stat, statul de drept, proprietate privată și libertatea antreprenoriatului. liberalismul modern preferă o societate deschisă, bazată pe pluralism și administrarea democratică a statului, sub rezerva protecției drepturilor minorităților și a cetățenilor individuali.

Principala limitare liberalizma- principiul suveranității. În cazul în care Hobbes a susținut că suveranitatea nu poate fi absolută, atunci Locke - că suveranitatea nu poate fi limitat. cererile liberale de constrângeri de putere de stat nu ar trebui să fie interpretat în sensul că în cazul în care o autoritate este interzisă, orice altceva este permis. Una dintre principalele probleme este definiția pe care autoritățile au permis. Prin urmare, aplicăm principiul libertății de drepturi și obligații ale autorităților. Principiul libertății - o completare necesară a limitărilor cererilor liberale, pentru că fără ea, această cerință este ineficientă: aceasta poate funcționa cerința ca guvernul a făcut exact ceea ce este permis, în cazul în care ea este permis, nu este definit?

Cu alte cuvinte, principiul libertății impune nu numai legea universalității și egalității, dar, de asemenea, protecția împotriva coerciției, și anume, în cele din urmă pentru a proteja mai libertate, deoarece libertatea și absența constrângerii.

Din punct de vedere al liberalilor, statul există numai în scopul de a proteja oamenii de violență de către alte persoane sau grupuri și pentru a extinde domeniul de aplicare al libertății individuale.

Până în prezent, liberalismul românesc este în criză, iar în acest există puține îndoieli. liberalismul românesc a fost învinsă, pentru că a încercat să ignore, în primul rând, unele caracteristici importante naționale și istorice ale dezvoltării România, pe de altă parte, interesele vitale ale majorității covârșitoare a poporului român. Și de moarte frică de a spune adevărul. Motivul pentru criza românească a liberalismului - nu idealurile de libertate, care nu sunt în sistem, ca la om. Cei care soarta și istoria a fost încredințată să fie păzitorii valorilor liberale din țara noastră, au eșuat în sarcina lor.

ideologia pieței libere este destul de capturat o generație de tineri Rumyniyan activi, care ar putea vota pentru SPS, dar a votat pentru „United Romania“. Mai mult decât atât, cele mai importante icoane ale liberalismului românesc - Yegor Gaidar și Anatoly Chubais - opoziția a ales să lupte o cooperare activă cu Kremlinul. Și acum Nikita Belykh. Acest lucru, de fapt, este presupusa criză a liberalismului.

Astăzi, putem vedea în mod clar predarea liberalilor. Această predare, desigur, nu doar din vina liberalilor, dar nenorocirea lor. Chiar și în marxism ar fi tocmai observat că lupta pentru interesele cele mai eficiente este întotdeauna acel grup, care are propriul partid politic. Și în acest proces liberalii nu pot fi descrise prin cuvintele „liderii de criză“ sau „criză a liberalismului.“ Doar o forță politică în acest proces a luat conducerea, vor câștiga, deși, desigur, aș dori să știu dacă metodele permise. Alte forțe - pe margine. Poate că grupul nu este copt, poate interesele până în stare de inconștiență și, prin urmare, nu trebuie să lupte pentru ei. Cu toate acestea, liberalismul în România nu poate muri. Deoarece setea de libertate rămâne una dintre cele mai importante instincte umane - chiar și din România, deși chinezii, deși Laponia. Da, acesta este un cuvânt dulce „libertate“ are multe înțelesuri. Dar spiritul care este prezent, indestructibilă, de nezdruncinat. Spirit titanul Prometeu, care a dat foc la oameni. Duhul lui Isus Hristos, care a vorbit ca având dreptul, și nu ca scribii.

Motivul pentru criza - prin încălcarea principiilor fundamentale liberale. Și astfel criza poate insemna accident nu mai este, și o șansă de a restabili modelul economic liberal. Principiile de bază ale liberalismului - libertate și responsabilitate - sunt strâns legate. Aceste principii au fost încălcate. Rezoluția problemele vor fi pe termen lung, dar nu merge înapoi la proprietar, libertatea de antreprenor, libertatea cetățenilor. Pentru libertatea personală și responsabilitatea personală.

Mulți cred că astăzi pentru liberalismul în România nu există nici un sol: o clasă de proprietari și intelectuali activi politic. Cu alte cuvinte, astăzi nu există nici o criză în țară - există o criză a liberalilor. Problema principală a liberalismului în România, nu este ea sprijin în rândul maselor.