cel mai bun prieten al omului câine, Islamul în Daghestan

După evenimentele, atunci când Mahacikala câinii vagabonzi mușcat de nouă ani, fata, a început să primească mesaje: dacă serviciile urbane, indiferent dacă voluntarii au început să tragă câini vagabonzi. În acest context, am început protestele violente de orice fel de drepturi animale, natura, flora, fauna, etc. În apărarea lor, ei sunt atât de împrăștiată încât au început să se răspândească zvonuri despre examen, care ar fi stabilit că fata nu a murit de la mușcături de câine și a fost violată și ucisă. Și numai atunci se presupune că a găsit un câine fără stăpân și corpul roase. Chiar și dezgustător să scrie despre asta aici.

Desigur, nu fără ea: „În orice situație, vă aduce în jos pe ambreiaj și musulmani.“

Unii bloggeri și jurnaliști cred că motivul pentru care se presupune că au început să tragă câini atitudine necorespunzătoare a musulmanilor față de câini. Ei cred în mod greșit că musulmanii fac apel la distrugerea tuturor câinilor, deoarece, conform Islamului acestea sunt considerate impur, animale, josnice de la atingerea care încalcă baie; și în cazul în care un musulman atins dintr-o dată câinele, ruleaza se spală imediat. Dar nu este așa. Vom înțelege în ansamblu, în ordine.

Musulmanii nu cred creaturi câini eronate

În Islam, câinele nu este considerat a fi scăzută creatura, eronate, în Scriptură a musulmanilor - Coranul - se referă la câine, și face referire la partea bună. Aceasta pestera câine de oameni, care le-a fost păzită, și ea va intra în Paradis. Mai mult decât atât, în cartea lui Imam An-Nawawi "Ravzat al-talibin" este scris după cum urmează:

„Dacă o persoană are un câine foame (nu nebun sau periculoase) și oi, el va sacrifica această oaie pentru a hrăni câinele.“ Încă o dată, se va citi: „sacrificare o oaie pentru a hrăni câinele.“ Este aceasta o atitudine proasta?

Și acum tu atingi câinele

Trebuie să spun că, chiar și contactul mai umed și uscat, cu câinele nu încalcă abluțiunile musulmani. Cu toate acestea, în contact umed cu spălare câine trebuie să contacteze loc metoda speciala folosind o soluție la sol noroios.

Cu toate acestea, oamenii se spele pe mâini după ce ați atins nu numai câinele, ci și la alte animale, deoarece este una dintre regulile de igienă. Medicii avertizează strict împotriva unei astfel de contact cu animale de casă; în special copiii, și în special de la contactul cu câini și pisici. De exemplu, am învățat de la medicul șef al clinicii republicane ITS.

După cum puteți vedea, nu este nimic de neînțeles.

Acum, despre împușcarea

Atotputernicul Allah a creat ființe vii, care se împarte în oameni, animale, păsări, insecte, pești, etc. și a ordonat omului regulile de conduită în ceea ce privește ele. Regulile spun că în cazul în care animalele sau alte creaturi este o amenințare reală pentru sănătatea umană, acestea pot ucide.

1. Câinele care dăunează sau prezintă un pericol ( "akur - un câine care atacurile asupra oamenilor, le musca sau speriat, care este un caine vicios, care alerga sălbatice și să devină furios);

Acest caine nu are nici un drept în mod clar, și este de dorit să ucidă un câine (dar nu este necesar, și poate fi izolat).

2. Câinele, care beneficiază în vânătoare, protecție și așa mai departe Etc..;

Acest caine are dreptul de a exista, și în mod clar interzis să o omoare.

3. Câinele, din care nici un beneficiu sau un rău;

Dar despre acesti caini printre oamenii de știință există un dezacord, dar Imam Ar-Rama este considerat aviz de încredere că acestea au dreptul de a exista, prin urmare, nu au voie să-i omoare. " ( "At-I'anat talibin")

În ceea ce privește alte animale, în Islam există o astfel de atitudine nu numai la câini „, a declarat mari savanți din Madhhab nostru este că, atunci când o pisică sau de câine are tendința de a ridica feluri de mâncare de capac, ataca păsări sau musca oameni, proprietarul este obligat să le lege și să păstreze izolate și zi noapte (zi și noapte). Deci, este o decizie pe o cămilă, măgar, cal, în cazul în care acestea au tendința de a mușca, lovi cu piciorul, greva ...“. ( „Fataawa Imam Al-Ramli»)

În cazul în care câinele este un pericol pentru viața umană și sănătatea, în special a copiilor, de ce este imposibil să se izoleze și să distrugă atunci când este absolut necesar? La urma urmei, chiar și oamenii care reprezintă o amenințare pentru societate, sunt izolate. Cu excepția cazului în care persoana are mai puține drepturi decât un câine? În ceea ce privește alți dăunători - rozătoare, insecte și chiar păsări - ele, de fapt, peste tot distruse fără nici o obiecție.

În Islam, el a predicat cel mai mult că nici nu este tratamentul uman al animalelor, astfel încât toată lumea care vrea să vorbească sau să scrie despre acest subiect, ar trebui să fie explorat temeinic, nu să speculeze pe baza unor zvonuri și speculații. Cu alte cuvinte, „nu cunoaște Ford, nu băga nasul în apă.“