Bazele Ortodoxiei, opisthambonos de text
Această rugăciune ia într-o serie de rugăciuni euharistice loc foarte special. Textul este în prezent neschimbată în toate zilele anului și este aceeași pentru ambele liturgia bizantină:
„Blagoslovlyayay te blagoslovyaschyya (Gen. 12 :. 3, Doamne, și osvyaschayay în Tine upovayuschyya, izbăvește pe poporul Tău și binecuvântează moștenirea Ta (Psalmul 27: 9), Performanța Ta Bisericii noastre a salvat, sfințit frumusețea lyubyaschyya din casa ta (Psalmul 25: 8. ): Tu ești vozproslavi divină puterea ta, și să nu ne lase (Psalmul 26: 9), cei care au încredere în Tine (Psalmul 16: 7 ...) lume a lumilor grant tău, biserici preotul tău blagovernomu împărat și tot poporul tău. Yako fiecare dar bun și orice dar desăvârșit este de sus, pogorându-se de la Tatăl luminilor voi (Iacov 1:17.) Tu și slava, și mulțumire, iar noi atribuim adorarea Tatălui, și Fiul și Sfântul Duh, acum si pururea si in vecii vecilor ".
Numiti-l „înainte de AMBO“ (ευχή όπισθάμβωνος) arată că acesta este citit printre oameni. În cele mai vechi timpuri, episcopul a pus în timpul citirii rugăciunii mâinile pe credincioși, la fel ca la sfârșitul Liturghiei catehumenilor, a pus mâinile în binecuvântarea pe catehumenilor, obsedat, educarea și penitenți. În Est, acesta este citit în fața icoanei Mântuitorului (practica Ierusalim) sau, așa cum am, pentru amvon (ediția venețiană din Liturghier).
Patriarhul german Tsargradsky atribuie această rugăciune o importanță deosebită, numindu-l „imprima toate cererile și proclamarea constituționale.“ Ideea principală a acesteia deja găsite în ultima rugăciune a liturghiei SA VIII. Aceasta - binecuvântarea poporului, păstrarea preoților fără prihană serviciul lor, respectul față de regi din lume, talentul meteo și fructele de sezon pământului din abundență, și așa mai departe ..
Teza de prof. prot. Orlov despre liturgie, toate aceste rugăciuni Porfirievskogo misalul Sf. Vasile cel Mare Given. Mă întreb ce diversitatea acestor rugăciuni.
2. La Boboteaza
4. În prima săptămână a Postului Mare
5. În a doua săptămână a Postului Mare
6. În a treia săptămână a Postului Mare
7. În a patra săptămână a Postului Mare
8. În a cincea săptămână a Postului Mare
9. În a șasea săptămână a Postului Mare
10. În Joia Mare
12. Antipascha
13. La festivaluri
14. Pe de Crăciun
15. Rugăciunea zilei fără
17-20. Patru zile fără rugăciune
21. Sf. Vasile Rugăciunea
22. O alta pe Ipoteză
23. Un alt Crăciun
24. Bunavestire
25. Înălțarea
26. În ziua de Rusalii
27. În ziua reverendului Lazăr
În aceste rugăciuni a dezvăluit semnificația fiecărei vacanță, în special lui teologică și profunzimea gândirii au fost instrument foarte instructiv pentru educarea credincioșilor în spiritul Bisericii Ortodoxe.
En. Porfir întreabă: „Deci, opisthambonos foarte vechi Pentru că și euchologia ceva meu este foarte vechi posibil pentru a relua citirea adăugare în rugăciunea de astăzi nu este doar posibil, dar ar fi nevoie, pentru că ei au explicat esența didactic?.? vacanțe. "
Cele mai multe dintre rugăciunile conținute în Codul Episcopului. Porphyria, puteți găsi aceleași gânduri care au intrat în opisthambonos noastre moderne, și anume: .. Despre salvarea regelui a lumii, conservarea preoților și oamenii din venerație etc. Nu toate dintre ele sunt la fel de informativ și instructiv, dar unele dintre ele sunt gânduri foarte valoroase cu privire la evenimentul sărbătorit sau timpul anului. Mulți dintre ei parafrazat Evanghelia zilei, sau se dezvoltă nici o idee de ea. rugăciuni bune în săptămâna din Postul Mare. De exemplu, în prima săptămână „Ia-off cu noi toți ipocrizia fariseică în timpul Postului Mare, se scoate beznă evreiască (σκυθρωπότητα), maiștri aroganța vozderzhnicheskuyu; fiecare act samozaprescheniya și logoree și imaginație ...“. În a doua săptămână: „Ia-off cu noi arme întuneric și decora arme lumina ta, dă-ne vozderzhnost neprefăcută, rugăciunea invizibilă, dar mai plăcut Ție, cerșit netscheslavnuyu și orice pentru tine ...“ La rugăciune Joia Mare este aproape o parafrazare a celebrului troparul „Când glorios student la ...“.
În plus, această rugăciune, uneori, ia de natură pastorală îndemn cu totul neașteptată rugăciune. Deci, rugăciunea este „în zilele de sărbătoare“, și nu indică ce este, începe cu cuvintele: „ascultători iubitor Hristos Astăzi contemplăm Domnul și setul nostru Dumnezeu în fața altarului văzut azi Domnul va rupe în gând adevărat și distribuite, auzit astăzi cel mai dulce și sfântă voce! spunând: „Acesta este trupul meu, care se frânge pentru voi spre iertarea păcatelor. Uite, frate al organismului ai mâncat ce ai băut sânge. Să ne, fraților, să vă obține credință pură, dragoste neprefăcută, ca să putem moșteni Împărăția cerurilor ... „Rugăciunea Ipoteză începe cu cuvintele:“ Noi preamări Tu, vsevospevaemaya Lady Maica Domnului mister pură, ca teribilă și imensă de mine. Esti binecuvantat de Dumnezeu, Binecuvântați, ești Sfânt și toată locuința lui Dumnezeu este demn de mirare, lumea bucurie, gata să ajute pe cei nevoiași ... "