Atitudinea Bisericii eco

Și cred că, dacă alte probleme și pot fi rezolvate prin FIV, este necesar să se decidă fără să ceară aprobarea altora, iar Dumnezeu te va ierta, pentru acești copii, de asemenea, de la Dumnezeu.

acești copii ai lui Dumnezeu, ci ca o concepție poate fi în păcat, și în caz de lichidare a „surplusul de embrioni“, este, de asemenea, un păcat de moarte. Ar trebui să fie? Nu se cunoaște apoi ca viața reflectată, păcatul deliberat arbitrară, atunci nu va fi de o sută de ori mai rău decât fără copii? Noi toți suntem muritori, și pe marginea aleii.
Dar poate că ceea ce este posibil fără a ucide donatorului și al treilea, este necesar să se afle mai mult, dacă este posibil.

FIV, de fapt, achiziționarea copilului dorit la costul vieții mai multor altora, cu alte cuvinte, un sacrificiu uman. Unii spun că sunt gata să suporte toate embrionii. Dar nimeni nu se va implanta mai mult de unul, este o condiție a tranzacției. Și o șansă de supraviețuire a embrionilor este mai mică decât cea a concepției naturale. În cazul în care vor exista două sau trei, atunci probabilitatea unei gestatie de succes se transformă într-un joc de noroc. Dar, pe linia acestui joc - o viață umană. Embrionul fecundat este o persoană. Da, el are încă un proces lung de creștere, naștere, de creștere, dar chiar în momentul concepției, o persoană, și toate manipulările cu ea, în orice stadiu de dezvoltare, această manipulare a ființei umane. om neajutorați.

Vrea cineva să fie un canibal?

vă, d-le mulțumesc, pentru o clarificare. Acum înțeleg.
Am găsit un articol detaliat:

„Conform Concepte recoltate, întreținerea și distrugerea“ exces „embrion este un păcat grav Cu toate astea clare, dar conceptul nu oferă un răspuns clar la o altă întrebare .. Și dacă formarea moral valabil în“ tub de testare „număr limitat de embrioni (de exemplu două), urmate de transfera toate acestea în uter, ținând cont de faptul că femeia a apelat la ECO are determinarea de a suporta sarcini multiple, inclusiv, dacă există?

Abatele Melhisedec (Artyuhin), un membru al Consiliului Bisericii și comunitare privind Biomedicale Etică al Patriarhiei Moscovei, consideră că o persoană care poartă o responsabilitate morală, nu numai pentru embrionii „în exces“, dar, de asemenea, pentru transplantate in uter a embrionilor, în cazul în care nu se produce sarcina, și ei vor muri. De ce? Unul dintre principiile clasice ale medicinei este principiul „nu face rău“. Iar riscul de deces in embrioni uterul transplantat la FIV, mai mare decât cea de embrioni care au apărut ca urmare a concepției naturale. [9]

Pe plan extern, transplantul de embrioni în uter nu este altceva decât un experiment științific: ai noroc - nici un noroc. Dar riscul pentru medici si parinti aici? Acest lucru nu este doar un fel de celule embrionare, și embrioni vii, oameni mici, care, cu toate că acestea sunt până la o singură celulă, dar ele sunt - oameni.

Deci, experimente FIV pe oameni. Experiment preț - viața umană.

Pe baza celor de mai sus, atitudinea creștină pentru FIV fi exprimată după cum urmează:

Moralmente inacceptabilă pentru punctul de vedere creștin este extracorporale (din corp), metoda de inseminare artificială, deoarece implică producerea, conservarea și distrugerea intenționată a embrionilor „excedentare“, dar, de asemenea, poarta riscul de non-apariție a sarcinii, care este motivul pentru transplantat (e) în embrion corpul unei femei (e) die (ut). "

„Potrivit pediatru șef al România, 75% dintre copiii nascuti ca urmare a FIV, sunt dezactivate,“ Am vorbit în Duma și a spus răspicat: dacă crește finanțarea pentru această tehnologie, veți supraîncărcați imediat banii și pentru a crește copiii cu dizabilități „, - a spus el. A. Baranov. "

<<Нравственно недопустимым с христианской точки зрения является экстракорпоральный (внетелесный) метод искусственного оплодотворения, поскольку предполагает заготовление, консервацию и намеренное разрушение <<избыточных>> Embrionii, dar, de asemenea, poarta riscul de non-apariție a sarcinii, care este motivul pentru transplantat (e) în embrionul unei femei corp (e) die (ut). „>>

Profilul indică antagonism între soluțiile (eventual utile în situații diferite)

Și de ce tocmai l omori? Acestea sunt înghețate. Și atunci este posibil pentru a doua oară și a treia și a zecea sarcină (de obicei, dar ouăle fertilizate mai mult de 3-4 nu este viabil). Nepoți ar obține dacă dintr-o dată, la nivel de infertilitate genetice.

Prin această logică, reproducerea ar trebui să fie interzisă, în principiu, din cauza ca parte a spermatozodov de asemenea, nu va supraviețui.

Planurile de schimbare și oamenii vor fi întotdeauna un procent din magazinul lor atunci când vreodată nimeni nu va. Consider că este lipsit de sens pentru a discuta despre astfel de opțiuni. Vorbesc despre atunci când embrioni pentru orice motiv pentru a ucide.

Analogia cu sperma din loc, deoarece acestea nu sunt același ou fertilizat.