Ziar pe blog mâine Flames

Am citit trei cărți ca fiind unul dintre moderne scriitorul israelian Vlad Rivlin: „povești palestiniene“, „Incomod română“ și „E prea cald“. Frumos proză, în special povestirile sale de război și romane. Noi imediat vedem că acest lucru nu este imaginația artistică, nu jurnalist schițe care a vizitat război, și proză, îmbibată cu sudoare și sânge de participant la evenimentele reale. Nu aș ezita să-l compare cu cărți, cum ar fi „Trei camarazi“ Eriha Remarque și Marii „Adio arme“ de Ernest Hemingway. Același front-line frăție și aceeași respingere a războiului în sine, respingerea acesteia.

• 
  Vladimir Bondarenko

Am citit trei cărți ca fiind unul dintre moderne scriitorul israelian Vlad Rivlin: „povești palestiniene“, „Incomod română“ și „E prea cald“.

Frumos proză, în special povestirile sale de război și romane. Noi imediat vedem că acest lucru nu este imaginația artistică, nu jurnalist schițe care a vizitat război, și proză, îmbibată cu sudoare și sânge de participant la evenimentele reale. Nu aș ezita să-l compare cu cărți, cum ar fi „Trei camarazi“ Eriha Remarque și Marii „Adio arme“ de Ernest Hemingway. Același front-line frăție și aceeași respingere a războiului în sine, respingerea acesteia. Și, în prefața la una dintre cărțile sale a scris același soldat, parașutist, prietenul nostru Izzy Shamir :. „Este proză dur, ca urmare, în urma“ Timpul galben „David Grossman și alte documentare povestiri israeliene despre ocupația Va fi interesant de cititorii români că puțini se confruntă cu proza ​​revelator israelian și de multe ori atrage ideile sale despre trecut și prezent oficialităților israeliene israeliene. "

Vlad Rivlin trecutul său militar câștigat dreptul de a scrie adevărul cel mai amar despre acest război. Potrivit scriitorului: „Atunci când scrie romane și povestiri scurte incluse în această carte, am mutat mai ales dorința de a distruge stereotipurile negative și reconcilierea celor două combatante oameni frățești a fost important pentru mine pentru a arăta că israelienii - nu este doar ocupanți și palestinieni - nu. numai teroriști și acele și altele -. în primul rând oamenilor ... "

Cred că și cititorii noștri români vor închide Omri Schwartzman, aproape erou autobiografică a poveștii „Jurnalul căpitanului Shvartsman,“ membru al mai înverșunat luptă, și își dă seama treptat nesimțite și inutilitatea războiului arabo-israelian, salvând arabii pașnici din maltratarea acestora.

Vlad Rivlin sa născut în Ucraina în 1965, a studiat la Departamentul de istorie a Universității de Stat din Moscova, a lucrat la școală, la începutul perestroikăi a mers în Israel, a lucrat inițial în kibbutz, la un șantier de construcții, a primit oa doua educație calculator, să servească în armată.

Din cărțile Rivlin devine soarta clară și complexă a evreilor români care s-au mutat în patria lor și au devenit pentru toți local pentru o viață întreagă - finală românească. Ca unul dintre personajele din povestea lui, „E prea cald.“ „E cald prea cald -! Tot timpul Glory repetă. - Poți te obișnuiești, să se adapteze, să accepte ... Dar iubirea. - Nu ... Ce e prea ciudat, și nu o să fie pentru noi Viața nativă merge aici fără țintă mă simt. ca și cum nu aș fi trăit toți acești ani ... și tot timpul acestui război fără sens! Afară și înăuntru! nu trăiești și să supraviețuiască. Dacă acum nu există nici un război, atunci mai târziu, ea este încă obligat să fie. sunt un inamic, dar aici ești un străin . O plăcere că toți evreii. Dar bucuria mea de la faptul că aici toți evreii „?!

Tu empatiza și a ucis arabi, și a ucis evrei, și întrebați-vă: de ce au murit? Dar această întrebare poate fi atribuită tuturor besmyslenno conflicte militare pe teren, la întreaga viață umană în istorie. De ce trăim? De ce ne omoare unul pe altul? Și de ce construi și tații de morți evrei și arabi grădiniță generală pe teren comun.

„Am încercat ochii personajelor sale văd opoziția infinită nu este un război între evrei și arabi, precum și o confruntare între oameni care vorbesc limbi diferite, religii diferite, dar indiferent de toate acestea, ele sunt caracterizate prin generozitate și josnicie, curaj și lașitate, ură și dorința naturală de a face bine. Punctele de vedere asupra vieții protagonistului reflectă opinia foarte mulți soldați și ofițeri israelieni. "

Însuși Vlad Rivlin aceste constatări făcute pentru mine o lungă perioadă de timp, și servește în mod activ în presa israeliană și mondială cu critica Israelului și lumea sionismul. El a devenit un susținător al întregului sovietic. „Îi îndemn pe toți cei care prețuiesc idealurile Uniunii Sovietice o țară mare, distrus dușmanii noștri, să se unească pentru a continua să aducă în fața justiției pe toți cei responsabili de prăbușirea Uniunii Sovietice“ - este de la articolul actual.

El nu se teme să argumenteze și Holocaustul. „Aproape nimeni dintre elevi israelieni știu despre Paraimose, deoarece Gypsy Holocaustul nu este predat în programa școlară. Recunoașterea genocidului armenilor, parlamentarii noștri au legat cu consecințe diplomatice pentru țara noastră. Pentru a pune pur și simplu, se tem să complice modul în care relațiile cu Turcia. Desigur, consecințele nu vor reseta din conturile, dar care ar fi spus același deputați, în cazul în care recunoașterea Holocaustului de către colegii lor din orice altă țară legată de aceste sau alte beneficii pentru Gosu sale darstva? "

În cele din urmă, el și-a câștigat dreptul la o opinie independentă. Cine poate argumenta cu el? Este ca tovarăși, colegi, dar, în măsura în care știu, cele mai multe dintre ele, de asemenea, nu sunt în favoarea continuării războiului. Nu e de mirare chiar de luptă general, erou al războiului, Israelul a ucis liderul naționalist evreu de dreapta pentru politica sa iubitoare de pace. Este necesar să se meargă în acest fel, pentru a fi siguri că au dreptate.

Și scrie în mare, nici retorica și didacticii, imagini umane vii.

Prin proza ​​sa ma simt despre ce înseamnă să fii român în Israel. Chiar și un evreu român. „Toate acestea gloată credea el însuși are dreptul să trateze ca avem doar ceea ce avem,“ română“. Nici unul dintre coșmarul nu am putut imagina că rabinii mărginiți și prost educați supuși familiei noastre controale atât de umilitoare asupra iudaismului! Noi am imaginat niciodată ar putea ca o astfel de barbarii ar putea exista în altă parte în afară de-al treilea Reich! Ură și invidie de gloata locale între ele și altora, sentimentul de superioritate nejustificată și o sete insațiabilă pentru bani de luare pe fondul grosolanie si arhitect colonial mizerabil ektury a făcut iad viața noastră, dar în același timp, a făcut o revoluție în mintea noastră. "

El a fost puternic lucrat alături de arabii locali, care primesc aceeași sumă mică. destin comun și a făcut posibilă pentru a înțelege esența confruntării. În cele din urmă, împreună cu speculatorii evrei le funcționare fără milă perfectă și magnați arabe. Războiul îmbogăți doar elitele locale și oamenii distrage atenția de la problemele reale. Ea nu permite să se unească toate împreună - atât arabi și evrei.

În povestirile și romanele lui Vlad Rivlin scrie despre incorectitudinea generală de supraviețuire în această viață fără milă. Într-o serie de imagini vii și să devină un soldat israelian și sărac-arab, și inutile pentru oricine emigrant român. El este, de fapt, în Israel, a devenit acum, probabil, cel mai „incomod“ românul.

povestiri interesante, personaje puternice, o idee clară. Eroul este lăsat singur să se confrunte cu situații extreme, moarte, și nimeni nu poate spune cine va câștiga în această luptă. După războaiele din Cecenia au apărut, de asemenea, ca ficțiune - și Aleksandra Prohanova „blues ceceni“, și Zahara Prilepina „Patologie“ ... Este păcat că nu a fost o astfel de scriitori la curent Ucraina, frică să se confrunte cu adevărul.

În opinia mea, Vlad Rivlin - unul dintre cei mai buni scriitori ruși ai timpului nostru.

Să sperăm că de la un scriitor militar, el va merge împreună cu viața liniștită într-o altă categorie de scriitori. Este timpul să acorde o atenție la ea, și editorii de conducere, deși, cred că liberalii înrădăcinată în mass-media noastre, proza ​​lui nu este plăcut, prea scandalos, nu interpretarea războiului. Cu toate acestea, liberalii ar putea să se meargă la război în Israel și în armata israeliană, poate că s-ar găsi iluminarea? Vino la o înțelegere a modului de a trăi timp de decenii într-o atmosferă de război și neîncetată nu pierde inima.

Termină notele mele pe proza ​​luminoasă și originală Vlad Rivlin din nou un fragment din propria sa reflecție asupra anilor trăiți :. „Din primele zile ale șederii sale în Israel, am fost lovit de puterea de ură față de noi, care a predominat în societatea israeliană pentru totdeauna îmi amintesc, cu ce dispreț și răutate cuvântul vorbit este „Rusia“ și „rusim“.

Dar cât de mult a fost spus despre anti-semitism înainte de plecare! „Aici ne va urî mereu, și aici, în Israel ...“ În Uniunea Sovietică am avut de a face cu anti-semitismul, ci ca în Israel, am fost încă nicăieri să fie urât! Îmi amintesc cum în rabinatul tânărul rabin ore în șir cu iezuitul pasiune m-au interogat, încercând să detecteze înșelăciune în răspunsurile mele și a obține dovada neevreystva mele: „Cine poate confirma evreitatea dvs. Cine a fost bunica de la mama lui Ce este scris pe mormântul tău stră-bunica ??? “...

Personal, am ajutat să supraviețuiască educația și experiența obținută în URSS, unde am fost învățat nu numai de specialitate. În primul rând, am fost învățați să gândească independent, dezvoltat în mine instinctul critic a fost preparat din mine om de știință, nu un artizan ...

Am fost foarte norocos că am fost în Uniunea Sovietică. Profesorii ca în Uniunea Sovietică, care au investit în activitatea lor nu numai timpul și experiența lor, dar, de asemenea, sufletul, din păcate, nu am văzut în Israel. Noua realitate a fost un impuls pentru mine să-și reconsidere opiniile mele cu privire la viață. Un rol deosebit în acest lucru a fost jucat de munca cu arabii palestinieni ...

Și, cu toate că în timpul vieții sale în Israel, m-am îndrăgostit de înțelepciunea antică ebraică, cultura ebraică distinctiv - un fenomen unic, rămânând, din păcate, neobservate chiar și de mulți dintre ei înșiși nativii din țară, nu obosesc pentru a admira natura uimitoare și istoria acestui pământ străvechi, și multe dintre evenimentele din în fiecare zi văd indiferenți, fie cu bucurie sau furie, care exprimă indignarea sau aprobarea lor, pentru că este a mea, - cu toate acestea eu nu intenționează să renunțe la ceea ce am fost învățat și a adus în mine încă din copilărie.

De aceea, sunt conștient de mine nu doar evreu și evreii sovietici - descendenți ai celor care au construit și apărat marea țară - Uniunea Sovietică. Și la început sovietice și apoi un evreu.

În general, realitatea a pus totul în locul său. "

Evenimente Tag-uri:

Cultura literaturii israeliene