Unitatea - o societate - o enciclopedie mare de petrol și gaze, hârtie, pagina 1
Unitatea - Societate
Orientarea către unitatea societății și a conștiinței neantinomichnost implică o formă specifică de soluționare a conflictelor în societatea japoneză. Este o societate fără conflicte, dar nu pentru că sunt aici există mai puține decât în alte societăți, ci pentru că există un accent pe un compromis, consens. În America, conflictele sunt rezolvate cu ajutorul avocaților, două treimi din avocații din lume sunt concentrate, iar profesia este una dintre cele mai prestigioase și bine plătite. În România, evitați accesul la instanțele de judecată, dar, de asemenea, la un nivel personal, conflictul este de obicei permisă după victoria de o parte și înfrângere pentru celălalt. Japonezii apelează la asistență juridică rar (la un avocat aici avem de 25 de ori mai multe persoane decât în SUA), pentru că predispuse la concesii reciproce, care, în mintea lor nu contravine intereselor private. Americanii cred că în termeni de drepturi, iar japonezii - în ceea ce privește datoria, care permite să se stabilească relații pe baze reciproc avantajoase. Partenerii de afaceri se concentrează pe atingerea unui acord cu recunoașterea necondiționată a legitimității intereselor celuilalt. În același timp, viața de afaceri japonez și știe focar de concurență acerbă, transformându-se într-un război de anihilare, și concurența atât între companii și între lucrătorii din cadrul acestora, care nu sunt contrare colectivism și armonie, ci mai degrabă să le completeze, da dinamism sistemului. [2]
Partidul Comunist oferă o coeziune socială puternică. soluția de succes din cele mai importante și dificile sarcinilor sale. [3]
Urmărirea și eliminarea contradicțiilor este principala coeziunea socială de monitorizare. prin crearea unității și coerenței valorilor și punctele de ancorare superioare ale diverși membri ai societății. [6]
Depășirea punctul naturalistă de vedere (care nu provine dintr-o societate de unitate și natură, în timp ce opusul lor, precum și de identitatea lor] nu înseamnă neapărat (așa cum atinge ide- burgheze) trecerea la poziția de metafizică idealiste: ideea de istorismului - proprietate nu este privată direcții idealiste: legile istorice ale mișcării societății poate fi deschis doar numai prin intermediul dialecticii materialiste. [7]
Evenimentele istorice care au dus la înfrângerea Greciei în război, distrugerea unității societății și declinul puterii de stat - toate acestea au contribuit la dezvoltarea principiului ansambluri de simetrie în oglindă, deși condițiile prealabile pentru aceasta a apărut odată cu apariția Atenei ca șef al Uniunii maritime. [8]
În plus, întreprinderea în societatea tradițională de solidaritate este contrară și ar fi separatia unitatea societății. permițând persoanelor energetice să iasă în evidență, de a dobândi bogăție, nu le-a pus pe statutul. [9]
Având în vedere caracterul comun sale de politică de interese și specificul claselor și grupurilor sociale, PCUS oferă o coeziune socială puternică. [11]
Acestea fiind spuse, absența proprietarilor, totală dependență de stat, colectivism - greutatea a contribuit la păstrarea unității relative a societății. interese nediferentiate slabe. Situația a fost diferită în URSS, în comparație cu țările din Europa de Est, care au făcut parte din blocul estic. [14]
Pagini: 1 2 3 4