Mituri despre adoptarea creștinismului în Rusia distruse de către istorici
„Botezul Rus'. Victor Vasnetsov
Scriitor american și comunist Edward Dahlberg a spus odată: „Mituri - un reverii colectiv.“ Prin urmare, la aniversarea Botezului Rus Cneaz Vladimir „Reedus' a decis să-și asume rolul de un fel de“ trezire „și să încerce să explice de ce trei dintre ședinței mai bine stabilit privind adoptarea poporului român al credinței creștine este pur și simplu ridicol.
Primul mit: creștinarea Rus - genocidul poporului român
Conform acestui mit, botezul lui Rus Prințul Vladimir a fost realizat nu numai prin mijloace violente, cât și prin exterminarea în masă directă a poporului român. De regulă, astfel de avize insista avocații așa-numitului „nou paganism“, care caută să demonstreze modul în fenomen natural și benefic erau nativi zei păgâni slave, și cât de dezastruos și sângeroasă în cele din urmă sa dovedit a fi creștinismul.
„Procesul de creștinare Rușilor a început cu mult înainte de botezul în masă a slavilor. La urma urmei, în conformitate cu cronicile, bunica prințului Vladimir, Marea Ducesă Olga a fost un creștin. În cazul în care guvernatorii Rurik capturat Kiev, există deja condusă de prinții creștini - a spus, „Reedus“ istoric Sergei Chernyakhovsky - Adoptarea creștinismului nu a fost genocid, iar fenomenul progresiv, care a contribuit la unificarea Rusiei. Cu toate acestea, acceptarea lui plină de oameni a avut loc numai în timpul eliberării de sub jugul mongol-tătară, când creștinismul a consolidat oamenilor de a lupta. "
I. E. Eggink „Marele Duce Vladimir alege credință“
Al doilea mit: creștinarea Rus a fost o conspirație a evreilor
Potrivit atât de luminos pe absurditatea mitului, Rusia păgână era un stat puternic. Română, spune el, este foarte deranjat vecinii lor de nenumărate campanii militare, iar unul dintre principalii rivali ai Rusiei la acel moment a fost khazar Hanatul, în cazul în care elementele religioase și politice importante sunt evrei.
Deci, ne-am decis să câștige în continuare Rusia evrei de conspirație josnică. Ei au aranjat astfel încât prințul de la Kiev prieteni Sviatoslav cu Malusha sclava, care era evreu și fiica unui rabin. În acest fel, și sa născut Vladimir. Sveatoslav a luat o aversiune față de fiul său și l-au trimis la Novgorod, în cazul în care unchiul tânărului prinț Dobrînia Nikitici, care a fost, de asemenea, un evreu, a ridicat nepotul ei, astfel, astfel încât el a îndrăznit apoi să ridice o mână pentru a asigura puterea Rusiei și păgânismul la creștinism.
Dobrînia Nikitici. Un fragment din tabloul „Heroes“. Victor Vasnetsov
„Săgeți strălucească în spatele lui
Cal de stepă călcând întindere
Se sare Rabinovich
Măreț războinic românesc ".
Trei Mit: Vladimir respins catolicismul, deoarece ei nu doresc să împartă puterea cu Papa
Povestea spune că prințul Vladimir ar fi convocat pe reprezentanții celor patru mari religii - musulmani, catolici, evrei, și grecii ortodocși - și au început să întrebe despre convingerile lor religioase. Evreii nu au reușit să convingă monarhul adevărului credinței lor în Islam, Vladimir nu-i plăcea ritualul obligatoriu circumciziei și interzicerea utilizării de alcool, iar în catolicism - conceptul de autoritatea supremă a papei peste tot pe pământ lorzilor. Ca urmare, cea mai puternică impresie a făcut pe Vladimir Ortodoxiei. Greacă, conform legendei, așa că așteaptă Dumnezeu descrie în iad de chin că prințul a făcut o alegere în favoarea sa.
botezul lui Vladimir. Fresco V. M. Vasnetsov
„În ceea ce privește respingerea catolicismului, Vladimir - un mit complet, ca botezul lui Rus' a avut loc cu 60 de ani înainte de schismă în ortodocși și catolici. În ceea ce privește iudaismul, prințul a dat răspunsul bine-cunoscut: „Ce Kako inђh ouchite și ei înșiși Dumnezeu otvђrzheni? Dacă ești Dumnezeu va lyubil VAS, nu plictisesc gustare pe chyuzhim zemlyam, produse alimentare și nam aceeași idee rău priyati. " În ceea ce privește alegerea între islam și creștinism, că Vladimir a fost mai ușor să renunțe la poligamie decât vinul. În plus, adoptarea creștinismului - este ideea de recunoaștere a egalității între statul român și Bizanț. Că creștinismul este fundamentul pentru apariția unui mare stat românesc“a făcut, - a concluzionat Sergey Chernyakhovsky.
Hmmm. impresia articolului ambiguu
Pe de o parte, desigur, bine că acestea sunt mituri despre „conspirația“ expus, etc. - similar cu expunerea mitul este foarte important și util
pe de altă parte - este, de asemenea, observată și o încercare de lapte de var INTEGRAL se prelucrează, eliminând-l din istorie pagina nelipepriyatnye - ceea ce nu este bun
Desigur, nici un „genocid“ nu a fost (și nu a putut fi - pentru că nici unul dintre monarhul medieval nu era un idiot, care ar fi genocid propriilor sale subiecți, cu care trebuie să aibă diferite profiluri și nishtyaki sub formă de taxe și povinnoystey alte pradă, și prințul Vladimir apoi, desigur, același lucru nu este o excepție) - dar care a fost răspândit creștinismul în Rusia, de multe ori forța este, de asemenea, un fapt istoric (cred Novgorod botezul și apărut, chiar dacă expresia „Dobrynya botezat cu foc, și Putyata - sabie“ (Dobrynya și Putyata - guvernatorii Prince Vladimir în Ho În oraș, în cazul în care acest lucru) Deci, -. Desigur, nici un „genocid“ (care spun ei Neopagans) nu a fost - dar asta e ceea ce creștinismul a fost răspândit prin forță - un fapt Pentru o comparație simplă.
terenurile din Belarus moderne a fost botezat aproape simultan cu Rusia
(Botezul Rus - 988 botezul Principatului Polotsk - 992 dintr-un total de 4 ani mai târziu), dar procesul a avut loc într-un alt terenuri pe belorumynskih
Bineînțeles că Izjaslav Bookman (Polotsk Prince 988-1001) și, în special, Bryachislav I (Prince of Polotsk 1003-1044) * - a recurs în mod activ la constrângere în plantarea creștinismului (precum și în Rusia a fost prea), dar în 1044, după moartea lui Brjachislav i și aderarea la tron 15 ani Vseslav II Sorcerer (Prince of Polotsk 1044-1101), o rebeliune a izbucnit pagani condus de Vadzily revoltă cu siguranță suprimat și Vadzilu executat (pentru el a avut imprudența el însuși proclamat prinț, care și-a păstrat tronul Vseslav Expertul nu-l va ierta) dar aici e politica forțată ristianizatsii, a petrecut tatăl și bunicul său Vseslav Magician ferm fixat în jos, și a existat o perioadă de coexistență pașnică (adică creștinismul a rămas religie de stat, dar nu implantat în partea de sus și răspândirea în sine) - și aici începe să fie foarte bine vedea diferența dintre Rusia, în cazul în care creștinismul este încă implantat în mod activ de mai sus și terenuri belorumynskimi, în cazul în care procesul a fost început în mare măsură la voia întâmplării
pentru comparație - Rus a fost mai mult sau mai puțin la christened XII secol și dvoeverie mai mult sau mai puțin menținute până la XIII - XIV.
belorumynskie Earth este o imagine diferită
Secolul XIII - încercarea prințului Voyshalka în 1260 din nou forțat să facă creștinismul singura religie încheiat zilch - păgânii și creștinii au fost aproximativ egale, iar acest lucru a condus la epic Mahach ca Războiul Civil 1265-1266 GG.
populația orașului a fost creștinat (în majoritate absolută, dar nu toate) numai în secolul al XIV-lea, iar populația rurală - din secolul XV până la (a trecut deja peste câteva secole de diferență)
și încercările statului de a impune kauyu o versiune creștină a unui obligatoriu (ortodox-dacă uniată-li, catolic-Do) trebuie să conducă la următorul epic Mahach - cea mai mare dintre „jocuri în La Rochelle“ on terenuri belorumynskih a fost un război civil în 1432 - 1439 lui. și ultima dată „în La Rochelle“ este jucat aici, în timpul Războiului Civil 1768 - 1771 GG.
dar este orașul, mediul rural a fost o imagine mult mai interesant
dvoeverie a supraviețuit până în secolul al XVI-lea despre (comparați XIII -. XIV secole pentru Rusia), iar în sudul Belarus - în general, până în secolul al XIX-lea. (De exemplu, cercetarea Semenov-Tyan-Shan și Kara stabilit în sudul Belarus strat dvoeveriya mare de cultură, cum ar fi locuri conservate de cult Chernobog și Semenov-Tyanshantsky și Kara - este, îmi pare rău, cercetători 70 - 80-e din secolul al XIX-lea (din nou comparăm cu Rusia, în cazul în care dubla credință a supraviețuit secolului la XIV), iar unele elemente ale păgânismului trăit mai mult timp. de exemplu, în Minsk până în 1927 (!) ani, în plus față de biserici, biserici, biserici, sinagogi și moschei au fost templu păgân aplicabile (da, da , a fost închis doar guvern BSSR în 1927, a fost arestat preot Lednov pentru „agitație antisovietică“). - Apropo - o anumită formație este încă în viață - de exemplu, atunci când acest an a decis să construiască un loc unde a fost templul - este doar același scandal de cauză la nivel Deci, spre deosebire de Rusia. pe belorumynskih terenuri tradiții păgâne nu deosebit întreruptă și relativ pașnic coexistat cu creștinismul și alte religii (care, întâmplător, au condus la un moment pozitiv - nu ne-am infloritoare pseudo-pagana noi tendințe create de la zero de la zero și „a făcut-up re „culte, deoarece nu am nevoie să inventeze ceva nou și nouveau „preoți Veles-Perun, etc.“ în Belarus de captură nu a fost faptul că - pentru că, spre deosebire de Rusia, există o tradiție a păgânismului populare chiar a evoluat, care prezintă destul de mult „dvoevernoy“ sincretice și (în Biserică / biserică pentru a merge la, și apoi, să zicem, Santa ofertele de la sol pripodnesti) - prin urmare, a creat cu zero culte pseudo-pagana din Belarus sa dovedit a prinde ceva, pentru că tradiția locală proprie a păgânismului popular nu este întreruptă și „locul sfânt“ sa dovedit a fi deja ocupate
astfel încât este în mod clar diferențe vizibile între belorumynskimi Zamli în cazul în care creștinismul este cel mai adesea răspândite prin mijloace naturale, și pământurile Rus, în cazul în care creștinismul este implantat în mod activ sub constrângere
compara:
Botezul - Rusia - 988, belorumynskie teren - 992
Creștinismul este destul de bine fixat la - în Rusia - XI - XII secole. în Belarus - XII - XIII.
Creștinarea majoritatea absolută a populației urbane - în Rusia - secolul XII. în Belarus - secolul al XIV-lea
Creștinarea majorității populației rurale - în Rusia - XII - XIII. în Belarus - în secolul al XV-lea.
economisire dublă credință - în Rusia - la XIII - XIV secole. în Belarus - până în secolul al XVI-lea. (În sudul Belarus -. Până în a doua jumătate a secolului al XIX-lea)
păstrarea tradiției locale păgâne - în Rusia - este complet distrus la XV - XVI. în Belarus - în tăcere a supraviețuit până în zilele noastre
astfel încât diferența de viteză dintre procesele de Rus' (care a fost utilizat pe scară largă, cum am spune astăzi, resursa administrativă) și terenuri belorumynskimi (în cazul în care a trecut în mod natural) foarte clar văzut
___
* Vseslav I (Duke 1001-1003) a fost un minor, și a murit devreme
Nu este nevoie să zhanglirovat fapte de împletit le invenții istoricii proplachennymi. Creștinarea înainte de botez nu era, au existat unele cazuri, cum ar fi Prințul Igor a fost botezat înșelăciune, dar ce rase prinț a fost botezat atunci și întreaga sa echipă a fost botezat, de asemenea, și de Printesa Olga, de asemenea, nu a rămas în urma soțul, atunci acest lucru a fost acceptat, dar Svyatoslav înmuiate fratele său pentru faptul că a luat atât de hrisianstvo pentru păgân convertit la creștinism este așa trădează strămoșii lor.
În cazul în care unchiul tău nepot veni și spune că bunicul său a fost ticăloșii și bunicul unchiul a fost un bun și necesar să fie sclavul său, vă va trata acest lucru?