Trei întrebări incomode de credință, artă

Cum putem explica executarea, război și alte fapte rele făcut (și comise) „în numele lui Dumnezeu“?

Trei întrebări incomode de credință, artă

După cum spune Scriptura, șmecherește inima [umane] mai presus de toate lucrurile și deznădăjduit de rea (Ieremia 17: 9). Oamenii au tendința de orice rău și nebunie, și în același timp să arate ca comportamentul lor scuze variate.
Din păcate, nu există idealuri, că cei răi nu ar fi distorsionat în interesul depravării lor. groaznice crime comise în numele dreptății, compasiune pentru săraci, știința, libertatea, patriotismul, drepturile omului și multe alte lucruri, care în sine nu sunt deloc rele. Acest lucru este valabil și în ceea ce privește religia. Domnul spune în Evanghelie că unii oameni au luat să acționeze în numele său, cu toate că nu le-a cunoscut:
Mulți Îmi vor zice în ziua aceea: Doamne! Doamne! Nu-i numele am proorocit noi în Ta? și în numele tău am scos draci? și în numele tău am făcut multe lucrări minunate? Și atunci voi declara ei, n-ai știut; depărteze de Mine, răufăcătorii (Matei 7: 22-23).
Mai mult decât atât, Domnul spune că vine ceasul când oricine vă va ucide, va crede că el face un serviciu lui Dumnezeu (Ioan 16: 2). Oamenii pacatosi pot denatura totul, inclusiv credința. Nu trebuie să uităm că, de la Revoluția franceză, lucrurile nu mai puțin teribile se petreceau sub steagul rațiunii și iluminare, iar în secolul al XX-lea astfel de atei mari, cum ar fi Lenin, Stalin, Mao sau Pol Pot a depășit cu mult în stricăciune, tot ceea ce vreodată Aceasta a avut loc sub bannere religioase.
În consecință, sursa răului - nu religia ca atare, și în păcătoșenia inimii umane.

De ce creștinismul se numește așa?

Cuvântul rus „Creștinismul“ este o copie la indigo a cuvântului grecesc „ortodoxie“, care constă din două rădăcini: „orto“ - directă, corectă, și „doxa“ - doctrina, punctul de vedere, punctul de vedere, slava; Greacă este verbul „doksazo“ înseamnă „laudă.“ Acest cuvânt a apărut în Biserică, ca o reacție la apariția ereziei - false doctrine care a negat adevărurile fundamentale ale Evangheliei, în special în ceea ce privește persoana și lucrarea Domnului nostru Isus Hristos. Biserica, conform mărturiei apostolilor, să mărturisească pe Isus Hristos desăvârșit Dumnezeu și desăvârșit om, de natură divină - Tată co-etern, și egal cu El, pentru om - încarna pentru mântuirea noastră din Fecioara Maria. Diferiți eretici diferite neagă sau să denatureze acest adevăr. Pentru a distinge creștinii care conțin adevărata apostolică este mesajul învățătorilor falși și a inventat termenul de „ortodox“ de predare corectă.

De ce în rugăciunile din cartea de rugăciuni atât de mult de auto-dezaprobare - și este necesar să se numească „un păcătos“ și „făină demnă de condamnare și vsyakago“ „Blestemat și nedemn“, și ... Are Dumnezeu nevoie de ea?

Rugăciunile incluse în cartea de rugăciuni, formată mari sfinți și să reflecte experiența lor spirituală - și ei sunt plâns în mod constant și cu sinceritate păcatele sale. În viața spirituală există un principiu foarte important: cu cât o persoană este mai mare spiritual, mai aproape de Dumnezeu, cu atât mai clar el vede păcatele lui; și invers, nu văd păcatele lor - un semn al deadness spirituale. Astfel, personajul negativ, infractorul de multe ori se consideră un om bun, care „a ucis pe cineva și, dacă acest lucru numai în cazul“ sfânt se vede pe sine întotdeauna ca un păcătos.
Deci, complet pierdut într-o persoană subsol de culoare închisă se poate gândi la ea - tunica alba. Dar, pe măsură ce se apropie de ieșire, el începe să se observe pe acest sacou este murdar; și în cele din urmă vine la lumină, el arată că, în timpul plimbări în întuneric, el murdare bine hainele lor. Conștiința păcatului, cu toate acestea, niciodată nu înseamnă deznădejde, disperare si ura de sine - cu atât mai mult o persoană este smerit înaintea lui Dumnezeu, cu atât mai adânc-o pe propria lor experiență convins de mila și harul lui Dumnezeu, capacitatea de a spăla și curăța orice păcat. Pentru că Dumnezeu nu este doar o sursă de lumină spirituală, dar, de asemenea, o sursă de vindecare boli noastre spirituale.