Tărâmul zeului mort al lui Hades, râul Styx, jurământul de Styx barcagiu Charon Charon obol bord, sisifică

Charon, sufletele purtătoare ale morților, cu zbaturi și barca. lekythos antice, V c. BC Luvru. Paris.
Foto: (Creative Commons de licență): mararie>

Acheron, râu murdar și plin de noroi, păzit de către operatorul de transport Charon. Miturile Greciei antice descrie Charon în acest fel: în hainele murdare, neîngrijite, cu o barbă lungă și albă, Charon o vâslă ruleaza barca lui, care poartă umbrele morților, ale căror corpuri pe teren deja îngropat; lipsit de înmormântare Charon respins fără milă, și umbra celor condamnați să rătăcească pentru totdeauna, fără a găsi pace (Virgil).

arta veche atât de purtător rar portretizat tip Charon Charon, care a ajuns să fie cunoscut doar de poeți. Dar, în barcagiul sumbru Evul Mediu Charon apare pe unele monumente de artă. Michelangelo a pus Charon în celebra lucrare „Ziua Judecății“, ilustrând Charon păcătoși care transportă.

Pentru trecerea peste râul Acheron care urmează să fie plătit duș purtător. Credința este atât de înrădăcinat printre grecii antici, că morții au fost plasate în gura mică greacă monedă obol Card Charon. Antic scriitorul grec Lucian observă sarcastic: „Oamenii nu vin în minte, în cursul dacă această monedă în lumea interlopă lui Hades, și ei nu au dat seama că ar fi mai bine să nu dea acest mort monedă, pentru că atunci ei nu ar vrea să efectueze Charon și ei ar putea reveni la viață. "

De îndată ce umbrele morții au fost transportate prin Acheron, pe celalalt mal întâlnit câinele lor Hades Cerberus (Cerberus), care are trei capete. Cerberus latră mort, astfel înfricoșătoare încât i-au jefuit chiar orice gând de posibilitatea de a se întoarce la unde au venit.

Dumnezeu Hades (Pluto) și zeița Persefona (Proserpine)

Judecători Hades Minos, Aeacus și Rhadamanthus

Apoi, umbrele morților a trebuit să fie adus în fața zeului Hades (Pluto), regele lui Tartarus, și zeița Persefona (Proserpina), soția lui Hades. Dar zeul Hades (Pluto) nu a judeca morții, ei sunt efectuate de un judecător de Tartar: Minos, Rhadamanthus și Aeacus. Potrivit lui Platon, Aeacus judecat europenii Rhadamanthus - asiatici (Rhadamanthus întotdeauna portretizat în costum asiatic), și Minos a fost, după porunca lui Zeus, judecător și să decidă cazuri îndoielnice.

Pictura bine conservate pe un vas antic descrie Hades (Pluto). Este în mijlocul casei lui Hades. Dumnezeu Însuși Hades, stăpânul lumii interlope, stă pe un tron, care deține un sceptru. Aida este amplasat lângă Persefona (Proserpina), cu o torță aprinsă în mână. In partea de sus, pe ambele părți ale casei lui Hades, reprezentat sfinți, și mai jos spre dreapta - Minos, Aeacus și Rhadamanthus, stânga - Orfeu joacă liră lui, în partea de jos a acelorași păcătoși se găsesc, printre care putem găsi Tantal în rochia lui frigiană și Sisif pe stâncă, pe care el rola.

zeita Triple Hecate

Zeita Persefona (Proserpina) nu a fost, în miturile Greciei antice, este dat un rol activ în împărăția lui Hades. Tartar Zeita Hecate numit zeițe răzbunare Thurium (Eumenidele) sunt apucată și stăpânit rău.

Hecate, zeița era patroana magiei și vrăji. Zeita Hecate descris ca trei femei conectate împreună. Acest lucru, așa cum au fost explicate alegoric că puterea zeiței Hecate extins la cer, pământul și împărăția lui Hades.

Hecate nu a fost inițial o zeita a lui Hades, dar ea a dat Europei Rouge și alții ar provoca admirația și dragostea lui Zeus (Jupiter). zeita Hera Gelos (Juno) a devenit Hecate urmări. Zeita Hecate a trebuit să se ascundă de la Hera de haine de înmormântare și așa va fi necurat. Zeus a ordonat pentru a șterge zeița Hecate în apele râului Acheron, și de atunci a devenit zeița Hecate Tartar - lumea interlopă lui Hades.

zeita Nemesis

Nemesis, zeița răzbunării, realizată într-un zeu Hades aproape același rol ca și zeița Hecate.

Nemesis zeita este înfățișată cu un braț îndoit de la cot decât lăsat să se înțeleagă la cot - o măsură de lungime în antichitate: „Eu, Nemesis, păstrează cot. De ce, vă întreb? Pentru că am reamintesc tuturor că noi nu trebuie să depășească măsurile. "

Vechiul regat grec al artistului mort Polygnotus

trudă sisifică, chinul Tantal, roata Ixion

Aproape nu a supraviețuit în arta regatele antice ale imaginii morților. Numai din descrierile poeților antici, știm despre unele dintre păcătoși și torturile au fost supuși domeniul morții pentru crimele lor. De exemplu,

• Ixion (Ixion roata)
• Sisif (sisifică)
• Tantal (tantalic)
• Fiica Danae - Danaus (Danaidele butoiaș).

Ixion ofensat zeita Hera (Juno), ceea ce în Hades a fost legat de roata de șerpi, care se învârtea mereu (roata Ixion).

Ispititor, Sisif, Ixion roata: chinul păcătoșilor în mitologia antică Hades.

Rogue Sisif au rostogolit în Hades stâncă uriașă pe partea de sus a muntelui, dar de îndată ce stânca a atins până la acest summit, ca o forță invizibilă a aruncat-o în vale, și păcătos mizerabil Sisif, transpirat, a trebuit să înceapă încă o dată munca lor dificilă, inutil (sisifică forței de muncă).

Tantal, Lydia King, a decis să testeze omnisciența zeilor. Tantalus a invitat zeii la un banchet, sacrificat propriul său fiu Pelops și Pelops fel de mâncare preparat din gândindu-se că zeii nu au știut ce înseamnă o masă teribilă în fața lor. Dar numai o zeita Demeter (Ceres), văicăreală din cauza dispariției fiicei sale Persefona (Proserpina), a mâncat accidental o bucată de umăr Pelops lui. Zeus (Jupiter) a ordonat zeul Hermes (Mercur) pentru a colecta bucăți de Pelops, conectați-le din nou și pentru a revigora copil, dar lipsește umărul Pelops făcut din fildeș. Tantal sărbătoarea sa canibal a fost condamnat în Hades stand-gât adânc în apă, dar - de îndată ce tantal, uscat, cum ar fi o băutură - apă a plecat de la el. Deasupra capului lui Tantal în ramurile Hades agățate cu fructe bine, dar atunci când Tantal, foame, împrumută-le o mână, ca s-au suit la cer (tantalizing).

baril Danaidele

Danaus. John Uilyam Uoterhaus, 1903

Una dintre cele mai interesante de tortură în domeniul Hades, care a inventat imaginația grecilor antici - dintre care unul a fost supus fiicei sale Danae (Danaus).

Doi frați, descendenți ai nefericit Io, Egipt și Dana, au fost: în primul rând - cincizeci de fii, iar al doilea - cincizeci de fiice. oameni nefericiți și cu probleme, incitați de fiii Egiptului, Danae ajuns pe la Argos, unde a învățat pe oameni să sape puțuri, pentru care a fost ales rege. Curând Argos a venit fiii fratelui său. fiii Egiptului au început să caute împăcarea cu unchiul Dan, și a dorit să ia fiicele sale (Danaidele) ca soția lui. Dana, văzând acest lucru ca pe o oportunitate de a se răzbuna pe dușmanii săi dintr-o dată, a fost de acord, dar a convins fiicele sale să ucidă soții lor în noaptea nunții lor.

Danaus toate, dar un singur Hypermnestra, ia poruncit Danae, l-au adus capetele decapitate oamenilor și le-a îngropat în Lerna. Pentru aceasta crima, Danaus au fost condamnați în Hades se toarnă apă pentru totdeauna într-un butoi, care nu are fund.

Se crede că mitul butoiului Danaidele, deoarece face aluzie la faptul că Danaus reprezintă râurile și izvoarele țării de uscare acolo în fiecare vară. Antique basorelief, păstrat până în zilele noastre, descrie tortura lui Danaus.

Mitul Champs-Elysees (Elysium)

Contrar teribil regat Aida sunt Champs Elysees (Elysian) scaun nevinovat.

Champs Elysees (în Elysium), descris de poetul roman Vergiliu, pădure veșnic verzi, terenuri agricole acoperite recoltele de lux, aerul este curat și transparent.

O umbre extatice pe iarba verde moale Champs-Elysees pentru a practica agilitatea și puterea în lupta, și jocuri; altele, lovind ritmic bastoane pe teren, scandând versete.

Orfeu joc liră în Elysium, extrage sunete armonioase. Umbrele de asemenea, se află sub umbra copacilor de laur și să asculte murmurul vesel de surse clare de Champs-Elysées (Elysian). Acolo, în aceste locuri binecuvântate sunt umbrele soldaților răniți care au luptat pentru patrie, preoții care au rămas castitate pe tot parcursul vieții, poeții, care inspiră zeului Apollo toți, care prin intermediul artelor înnobila oamenii și cei ale căror fapte bune au lăsat o amintire de sine și toate acestea sunt acoperite cu alb-zăpadă bandaj fără păcat.