sub formă de tratament, titluri de noblețe și biserici

În ceea ce privește persoanele de origine nobilă utilizate de tratament „Messer“ (cavaleri, judecători, medici de medicină și drept, ierarhia bisericii). Pentru femeile căsătorite - „Monna“. În ceea ce privește femeile necăsătorite pentru a utiliza un tratament „Donna“. Accesat după nume.

În ceea ce privește tratamentul clasa de mijloc folosit „domnule“.

Reprezentanții de magazine, artiști, muzicieni au făcut contact - „Maestro“.

Având în vedere că perioada medievală timpurie, apoi în XV și XVI secole în parte, în cuvântul „Ser“ însemna suport de pământ și a pus ca tratament nu a fost folosit. La sfârșitul secolului al XVI-lea a început să fie folosit ca un tratament neutru.

Tratamentul în conformitate cu titlurile

De regele - Majestate.
Prin prințul și ducele - Înălțimea Ta.
Marchizul și conții - Excelență.
Pentru Cardinali și Episcopi - Eminență. Manipularea „Eminence“ a apărut mult mai târziu, în 1630, la Urbana VIII.
Pentru Papa - Sanctitatea Voastră.
Pentru preotul - pret.
Călugărul - Fra.

Oamenii de naștere nobilă din Italia nu are în mod necesar un titlu. Nume în cele mai multe cazuri, a subliniat că aparțin unei anumite rase, un titlu indicând posesia terenurilor și este un fel de birocratic „de birou.“ Ca terenuri ar putea involua sau să fie transferate în legătură cu anumite evenimente. Nobilimea a fost nici o instanță atunci când monarhi și reprezentanți ai elitei conducătoare. În unele cazuri, conducătorii orașelor nobili state în sensul modern al termenului, nu este. În Roma, cetățenii au fost nobile, patricieni în Veneția - nobili. Republica Veneția statului în raport cu nobilimii erau foarte stricte. căsătorii caste stricte, clasele de cadru nu sunt încălcate în nici un caz. În unele zone, situația ar putea arata destul de diferit - o persoană cu un capital impresionant si sprijin public a devenit în cele din urmă conducătorul (de exemplu, celebrul Medici clan) sau Prinț al Bisericii (după cum reiese din biografiile unora dintre papilor).

Viscount. Cuvântul „Viscount“ provine din vechea Visconte franceză (franceză modernă: Vicomte), din cuvintele vicecomitem latină medievală, acuzativ vicecomes, de la sfârșitul latină Vice- «Asistent» + latin Vine, „un companion, un delegat al împăratului“ (a se vedea graficul). Astfel, viconte - adjunct Earl, „vice-PIN-ul» (vice-Conte). Pentru prima dată în nobiliare britanic ca Viscount rang înregistrat în 1440, când Dzhon Bomont, primul viconte Beaumont a fost cele făcute de regele Henric al VI-lea. La momentul în posibila utilizare a acestui termen (aceasta forma arhaică) ca un „post“, dar nu și titlul ca viscounts timpurie nu a primit titlul monarhului și nu a moștenit, și a numit grafice.

Baron. Baron în Italia, în perioada în offline și, ca atare, este un «vicecomitem» echivalent.

Graf (germană Graf; ..... Latină Vine (literalmente „satelit“), comte franceză, engleză earl sau numărul) - un oficial regal în Evul Mediu timpuriu în Europa de Vest. Titlul are originea în secolul IV, în Imperiul Roman și atribuit inițial o înalți funcționari mai mari (de exemplu, vine largitionum sacrarum - Paymaster). În perioada feudală - Domnul feudal al județului.

Duke (Herzog l, Pr ducele, duce englez, italian .... Duca) Vechii germani - lider militar, ales noblețe tribale; în Europa de Vest în Evul Mediu timpuriu, - un prinț tribale, și în perioada de fragmentare feudale - o riglă teritorială mare, clasat pe primul loc după rege în lennoy ierarhia militară. În Germania și Italia, odată cu creșterea ducate fragmentare politică au fost numite multe dintre posesiunile teritoriale nou formate.

Prince (l Prinz, Anglia și Franța print, spaniolă pr # 237; ..... Ncipe, de la Princeps latine - primele) - una dintre cele mai înalte titluri ale membrilor aristocrației. In joc diferența, în unele cazuri, este echivalentul a ducelui, sau este un urmaș direct al monarhului. În prezent, se potrivesc „prinț“ a termenului în limbile occidentale utilizate în sens abstract generalizat ( „Suveran“, „Monarch“, din titlu cf. Machiavelli „Împăratul.“ -. Italiană Il Principe), și în câteva valori specifice.

Regele (rex latină, franceză Roi, născut un rege, ea K # 246; .... Nig) - titlul monarhului, de obicei ereditară, dar uneori alegeri, șeful regatului. Regina - femeie, conducător al regatului, sau soția regelui.

Trebuie avut în vedere faptul că, în Italia, a descris epoca a fost câteva orașe-state, fiecare având propriile sale principii de management. Stăpânul feudal era conducătorul suveran al unor terenuri (orașe, fortificații). Pământul sau trece prin moștenire, sau plâns, inclusiv cea mai mare entitate spirituală (Papa). În caz contrar, situația a fost situația cu Republica Genova și Veneția, prezintă autorității dogelui. Poziția Doge nu a trecut prin moștenire, și sunt aleși.

Papa (pontiful roman (lat. Pontifex Romanus), sau Suveranul Pontif Suprem (Pontifex Maximus)). În același timp, deține trei funcții inseparabile ale guvernului. Monarch și Suveran al Sfântului Scaun, ca succesor al Sf. Petru (primul episcop al Romei) - Capul Bisericii Romano-Catolice și ierarhul său suprem, suveran al Statului Vatican. suveranitatea deplină a papei ca Scaunul Sfânt al monarhului reținute de acesta, indiferent dacă posesiunile teritoriale. Termenul „Papa» (Pappas) în greacă înseamnă «tată». Potrivit doctrinei catolice, Papa este succesorul Sfântului Petru ca primul episcop al Romei și, prin urmare, are prioritate în Biserică. Autoritatea papei în Biserică - cea mai mare putere legală și deplină asupra întregii Biserici Catolice, independent de orice putere umană, și a fost extins nu numai la probleme de credință și morală, ci și pe toată biserica de management.
Papa exercită autoritatea legislativă supremă în Biserică: Papa (și Consiliul Ecumenic) are dreptul de a face legi obligatorii întreaga biserică sau pentru părți din ea, pentru a le interpreta, de a schimba sau anula efectul lor. Legile emise de consiliile și papi pentru disciplina bisericească, numite canoane. Ei au fost unite în colecții canonice speciale - Codul de drept canonic. Legea medievală canonul a fost codificat în republicat în mod repetat «Corpus Juris Canonici» ( «Codul de drept canonic").

Cardinalul (cardinalis latină, din Cardo -. Principalul lucru, nucleul) - cel mai înalt cleric al Bisericii Romano-Catolice, aparținând la oricare dintre cele trei grade de preoție. În limba latină: cardinalis Sanct # 230; roman # 230; Ecclesi # 230; (Cardinal al Sfintei Biserici Romane). Punct de vedere istoric trei Cardinals rang:
- cardinal-diacon;
- cardinal preoți;
- Cardinali, episcopi;
Istoria merge înapoi la cardinalii șapte diaconi vechi alese de apostoli și pus de îngrijire pentru creștinii săraci (Fapte 6: 1-6). Atunci când episcopul Romei pentru o lungă perioadă de timp a menținut o tradiție de a alege șapte arhidiaconi privilegiate, în curând concentrat puterea financiară și administrativă, și chiar spirituală uriașă în mâinile lor, ca subordonat numai Papei, și, tatici înșiși depind adesea de subordonații lor imediate și puternice (arhidiaconi), care oțel numit cu respect cardinali. arhidiaconi Titlu Cardinal nu pierde chiar și atunci când sunt ridicate de serviciu, hirotonirea la preoție și episcopat. Mai târziu, toți Cardinalii au început să fie ridicat în demnitatea episcopală, dar în același timp, ei primesc un dublu (paralel) ordinat. Ie acei episcopi catolici, care au titlul de Cardinal, în orice parte a lumii care nu sunt conduse de către dioceza sa atribuit în mod necesar la una dintre bisericile parohiale din Roma ca un simplu preot sau diacon.
Cardinal-preoți și Cardinali diaconi din Roma au fost prezenți în consiliu și papa au un rol important în alegerea sa, în cazul în care alegerea depinde de clerul și poporul. Când Innocent IV Cardinalilor are un loc deasupra tuturor episcopilor și un capac de culoare roșie, în mod simbolic care indică faptul că acestea sunt de până la ultima picătură de sânge, fără teama de moarte, va acționa «pro exaltatione Sanctae fidei, ritm și quiete Populi Christiani, augmento et statu Sanctae Romanae Ecclesiae» ( « pentru ridicarea sfânta credință, pace și liniște în poporul creștin, de creștere și puterea Sfintei Biserici romane „).
Boniface VIII le-a dat o roba domnești;
Paul al II-lea - dreptul de a avea un cal alb cu un voal roșu și rărunchii de aur;
Pius V în 1567 a interzis Cardinalii să fie numiți cei care nu au primit această demnitate a Papei;
Și la Urbana VIII (1630), cardinalii a primit titlul latin. «Eminentissimus», «Eminentia», (Eminence), care au fost Electorii spirituale.
Principala demnitate externă diferență cardinal: o mantie roșie, un capac de culoare roșie, inel.

Bishop (greacă. # 7952; pi # 943; # 963; # 954; # 959; pi # 959; # 962; - „supraveghere“, „nadsmatrivayuschy“) - o persoană care are un al treilea, cel mai înalt grad de preoție, sau episcop. Inițial, în timpurile apostolice, termenul „episcop“, așa cum este utilizat în epistolele apostolului Pavel, desemnat senior mentor comunitate separată de urmași ai lui Isus Hristos. Episcopii supervizate creștini particular oraș sau o anumită provincie, spre deosebire de apostoli (preferabil predicatori rătăcitori). Ulterior, termenul are o semnificație mai specifică mare preoție - pe diaconală și prezbiteriu. În conformitate cu învățăturile ambelor Biserici catolice și ortodoxe, una dintre trăsăturile esențiale ale legitimității canonice și validitatea preoției, în general, și episcopatul, în special, a recunoscut succesiunea apostolica, și anume adoptarea preoției de la cineva care însuși a primit autoritate deplină în Biserica Apostolilor - prin consecventă și continuă unii dintre succesorii lor. Succesiunea apostolică este realizată în Biserică prin episcopii. hirotonire episcopală (stabilire) trebuie să fie efectuate mai mulți episcopi, cel puțin două (1st apostolici Rule Regulile Sf. Apostoli), cu excepția cazurilor speciale. La fel ca marele preot, episcopul poate face în Dieceza sa în fiecare preot: el are doar dreptul de hirotonire de preoți, diaconi și clerul inferioară, antimensia consacrare. numele episcopului menționat în timpul serviciului în toate bisericile din Dieceza sa. Fiecare preot are dreptul de a oficia numai cu binecuvântarea episcopului de guvernământ. Episcopul sunt de asemenea supuse toate manastirile din teritoriul Diecezei sale. Conform dreptului canonic, Episcopul deține toată proprietatea bisericii ei înșiși sau prin proxy-uri. În catolicism, episcopul face parte din prerogativele Comisiei a fost nu numai sacramentul preoției, ci și ungere (confirmare). Un loc foarte special în episcopat aparține episcopului Romei, statutul special care, evoluează în Occident timp de secole, a fost desemnat deciziile Consiliului Vatican.

Priest - slujitor al unui cult religios. În Biserica Catolică preoții aparțin la gradul al doilea al preoției. Preotul are dreptul de a face cinci din cele șapte taine, cu excepția ordonanțelor preoției (coordonare) și sacramentul Ungerii (preotul are dreptul de a efectua numai în circumstanțe excepționale). Preoții sunt hirotonit episcop. Preoții sunt împărțite în religioase (clerul negru) și preoți diecezani (clerului secular). În ritul latin al Bisericii Catolice pentru toți preoții celibat obligatorii.
(C) Bazat pe materiale de pe Wikipedia