Singurul animal de companie, care nu este menționat în Biblie, pisica
Răspunsul fără echivoc la această întrebare este nu.
CAT este considerată animale nebiblice, dar este permis să intre în templu, deoarece prinde șoareci și șobolani.
Pisica nu este menționată în Biblie canonică, cu toate acestea, are loc o singură dată în cartea non-canonică, „Mesajul lui Ieremia.“ „Pe corpurile și capete de lilieci, rândunica și alte păsări lor, de asemenea, urca pe ele și pisici“ (Last Ieremia 1: .. 21).
Absența unor trimiteri la pisici poate fi explicat prin faptul că Scripturile nu o enciclopedie a vieții de zi cu zi a oamenilor vechi din Palestina și Sfânta Biblie este o colecție de texte despre iconomia mântuirii noastre.
Scopul său - să ne învețe căile lui Dumnezeu. Diferite animale de companie sunt menționate doar într-un anumit context biblic: descriere sacrificii ale mozaicul legii, cele mai importante evenimente biblice, parabolele. Adesea, animalele sunt folosite metaforic pentru comparații și construirea imaginii.
Ca o posibilă cauză a lipsei unei pisici, și, în același timp, mirat de ce nu este acolo, poate fi venerarea pisicilor în Egiptul antic.
De exemplu, Herodot scrie că în momentul incendiului, în primul rând salvat pisici, iar apoi oamenii. Istoricul grec Diodor Sitsiliysky a scris: „Un roman a ucis pisica, și a fugit la inculpat acasă mulțimea, dar nici regele, a trimis autorităților de convingere, nici teama generală, venerație Roma, nu ar putea scuti de răzbunarea umană, deși el a făcut-o din întâmplare.“
Pisicile din Egipt, îndumnezeit, pentru uciderea sau afecta aceste animale sacre a existat o pedeapsă severă, și evrei ilogice pentru care icoanele și statui nu sunt idoli, a crezut că pisica este un idol și se închină la idoli nu pot. Este un mare păcat.
Conform unei alte versiuni, mai târziu, pisica - un simbol al trădării și pofta, rău.
Este acest simbolism în ceea ce privește acest animal a fost comună în Evul Mediu.
P.S.Pervye creștini au fost liberi în atitudinea lor față de aceste animale. Se spune că, în 600 papa Grigorie I a venit un călugăr rătăcitor. Pentru a testa smerenia sa, Papa a spus: „Sacrificiul preferat!“ Atunci călugărul a scos din mînecile pisicuță sale robe. Ca răspuns, Papa a zâmbit și, la rândul său, a scos din mânecă pisica lui.