Simbolurile autorității imperiale - o introducere în istoria România, care caută dicționare

Pacificată de apel solemn clopotele au sunat peste noapte Moscova; în mănăstiri și biserici sa rugat pentru un întronizare fericit al tânărului rege. Un băiat în vârstă de 16 ani, în viitorul apropiat, una dintre cele mai mari figuri ale istoriei românești - Ivan Groznîi, din nou și din nou, repetă gesturile rituale și cuvintele pe care le-a făcut-o, și mâine totală. entuziasmul lui este de înțeles: prima dată la Moscova, la Catedrala Adormirii Moscova Kremlin ridica tronul regelui și autocratul românesc.

Acest ritual a fost inventat mai mult de bunicul său - împărat al Întregii Rusii Ivan III. In aceasta el a fost ajutat de soția lui Sofya Paleolog. Greacă prin naștere, știa o mulțime de practicile altor suverani, „fiica iubită a Sfântului Scaun“ a crescut în curtea Papei. Pentru o lungă perioadă de timp la Kremlin a reamintit boierii săi, a spus o altă poveste. Pentru a afla cum să declanșeze la Hanshi Tătară cătun, lung situat la Kremlin nu a vrut să vadă tătarii atât de aproape de curtea sa, pentru că ea a fost frică de musulmani încă din copilărie, atunci când copilul ei a fost dus la Roma, un refugiu de trupele turcești. Despre modul în care ea a pledat cu lacrimi în ochi cu soțul ei, Marele Prinț al Moscovei, nu a îndeplinit tătarilor pe terenul prințului, nu să conducă calul de ambasadorul Tatar capastru. Nu am putut vedea moștenitoarea umilire a împăraților bizantini. Și, boierii vechi ce își aduce aminte convins. Cu toate acestea, Ivan însuși nu este foarte mult crezut în ea: bunicul lui a fost întotdeauna înțelept, Stern și amenințătoare, privirea de la o femeie leșină, și este puțin probabil să lacrimi soții ar putea cauza de deciziile sale.

Mâine se va termina copilarie monarhului viitor. Toți boierii - rudele, toată lumea vrea să rang mai mare, pentru a primi mai mult. Mâine el este nepotul lui Sophia Paleologos va fi mai presus de toate - împărat uns, vicarul lui Dumnezeu pe pământ.

Este mâine lor laic pe viitor suveran, iar de acum încolo ei vor indica regalitatea proprietarului, vor deveni simboluri ale puterii. În primul rând, rugăciune, va pune o cruce pe un lanț de aur, apoi - barmani SCAUN (Umerii speciale de țesături scumpe cu bijuterii), și cel mai important - capul încoronat al coroanei regelui.

Ivan îi plăcea să fie văzut în cuferele sale, aceste lucruri mici, mai ales coroana. Ei ieși dintr-un sertar special făcut în cazul în care acesta a fost ținut sub cheie. Această pălărie frumoasă de aur, radiind pietre prețioase, spune că a aparținut lui Vladimir Monomakh. Adevărat, este greu și incomod, dar stă puterea strămoșii, puterea tot pământul rusesc.

Mâine dimineață, el va livra cadouri pe un platou de aur, va acoperi vălul prețios, și trimite la catedrală. Încă o dată, verificați dacă oamenii sunt garda de încredere Regalia regale: regulile sunt stricte - acestea nu trebuie să atingă pe cei care nu au dreptul să facă acest lucru.

Bunicul său, Ivan III, o dată el însuși, cu propriile sale mâini, a fost încoronat rege al unui alt nepot, Dmitri Ivanovich. Cu toate acestea, Sceptre - sceptru, simbolizând puterea de stat, nu a cedat. Viitorul împărat a văzut scrisorile stocate în trezorerie, în cazul în care se afirmă că bizantină Basileus întronizat, de asemenea, propriile moștenitori. Și ambasadorii altor țări au confirmat: prinții lor, uneori, atunci când viața a fost încoronat moștenitor. Acest lucru a fost făcut, astfel încât atunci nu a existat nici o dispută, care guvernează. Acest obicei părea a fi cel mai bun: atunci așa să fie în Rusia.

Curând, cu toate acestea, el a plantat Ivan Dmitri în închisoare. Greacă Sofya Paleolog nu a putut permite să Ivan al III-a moștenit copiii de la prima soție a prințului Ivan și tronul a mers cinci fii ai ei. Prin urmare, acum pe Moscova prinți urmași ai basileuses bizantine, nu descendenții prinților Tver.

În Catedrala Assumption, decorat cu catifea Crimson, într-o clipeală de lumânări lângă altar, pune pe un platou de aur însemnele puterii regale. Puțini prezent - familia princiară și instanța de judecată - „cu frică și cutremur“ în tăcere respectuoasă privit Mitropolitul Macarie, împreună cu alți membri ai Sfântului Sinod sub cântările de rugăciune le-a imobilizat pe tânărul tarul Ivan: Crucii dătătoare de viață, barmanul și „coroana a regelui de cinstit Piatra „- marea pălărie veche Monomakh.

Mitropolitul a luat mâna împăratului și a dus la tron ​​bogat. Acolo îi întinse sceptrul, și apoi, menținând cu atenție, a ajutat să se așeze pe scaunul regal. Plantat sa întâmplat.

Tradiția întronarea ritual datează de secole. Toate Moscova ducii mari, începând cu Ivana Danilovicha Kality, după ce a primit de la Hanuri de scurtătura Hoardei la Marele Principat, „stau“ pe tron ​​în Catedrala Adormirii lui Vladimir. Abia în secolul al XV-lea. acest ritual a devenit comis la Moscova. Până la acel moment, regaliile puterii au fost diferite: de marii prinți ai testamente cunoscut faptul că cele mai valoroase lucruri în visteria lor, care au avut cea mai mare valoare probabilă a puterii simbolurilor, a avut curele de aur, lanțuri. Celebre ca Monomakh menționat în testamentul Ivana Kality nu printre Regalia suveran, precum și o parte prețioasă de haine domnești. Dar, până la sfârșitul secolului al XV-lea. în inventarul de trezorerie anumitor elemente antice suveranului întotdeauna

Simbolurile autorității imperiale - o introducere în istoria România, care caută dicționare

Am sunat la începutul voințelor - un capac de aur, barmanul și un (sân) cruce pectorală de aur pe un lanț. Iar la sfârșitul secolului al XV-lea, când Ivan Iii, evident, va construi pe tronul nepotului său Dmitry Ivanovich, legenda despre originea dinastiei Moscova a fost fondat: „Povestea principilor Vladimir“. A apărut o poveste despre cadourile trimise de către împăratul bizantin Constantin cel Mare Prinț Vladimir Monomakh. A fost doar „coroana regală“, barmanul, o cruce pe un lanț de aur, de pietre rare, caseta de bijuterii carneol, decorat cu aur, și alte elemente care nu sunt menționate în mod specific. Același set, dar ca regaliile puterii regilor, scrise în toate documentele oficiale, care definesc ordinea ceremoniei de întronare ( „se clasează în împărăția nuntă“).

Până în secolul al XVI-lea. la plasarea pe tron ​​în Moscova a devenit un obișnuit în țările europene, cum ar fi ritualul de încoronare a fost deja format. Și a format un set de simboluri de putere care titluri răsunătoare și apariția lui au depus mărturie la prestigiul împăratului, puterea lui. În mod tradițional aceste Regalia în diferite țări au fost coroana, sceptrul, ORB, sabie; dar, în fiecare stat, cu excepția insignia comune (simboluri ale puterii supreme), s-au și propria lor stabilite.

Simbolurile autorității imperiale - o introducere în istoria România, care caută dicționare

Scaun Tronul de împărăteasa Elisabeta.

În Rusia, a fost un fel de grandios frizură. Pentru prima dată, imaginea sa a apărut pe zidurile Catedralei Sf. Sofia din Kiev, unde în secolul al XI. maeștrii antici a pus mozaic portret Yaroslava Mudrogo, înconjurat de familie. capace Forma a rămas practic neschimbat după secole. În documentele oficiale din secolul al XVI-lea. acest acoperit capul a devenit cunoscută sub numele de coroana regelui, iar numele său se referă la subiectul simbolismului, mai degrabă decât aspectul.

Atunci când ridicarea tronul lui Ivan IV, de asemenea, predat și sceptru. Dar nu era obișnuită pentru tija scurtă europeană și neasemuită frumusețe a sculptat un băț de fildeș, decorate cu aur și pietre prețioase. Acest personal a supraviețuit până în prezent, cu toate acestea, fără bijuterii scumpe. Toate ceremoniile de nunta din Regatul secolului al XVI-lea. Acesta aderă strict la regaliile ritualul puterii aduse în catedrală, pus pe elevație special preparate (Nala), plasat lângă sceptrul.

Puterea - o minge rotunda cu o cruce (este curios faptul că în Polonia vecină Puterea a fost numită oficial „măr“) - a venit mai târziu: a fost prezentat pentru prima dată la încoronare Borisa Godunova.

Deci, pe tot parcursul secolului al XVI-lea. un set de „daruri împăratului Constantin“ este alimentată treptat și devine un atribut al puterii regaliile dori să folosească o mulțime monarhi din Europa. Dar, în România, spre deosebire de alte țări europene, printre bijuteriile puterii regale a fost niciodată o sabie. Este destul de ciudat, pentru că poporul român cu sabia a contactat ideea victoriei asupra forțelor răului și un simbol al curajului personal. (Să ne amintim de „kladenets sabie“, care sunt sau puteți obține un erou epic recompensa sau eroi din basme românești.) În țările europene, sabie cu siguranță, a fost una dintre bijuteriile coroanei, și a fost predat monarhului la încoronare.

Exact ce timp de secole în timpul intronizarea s-au dat aceleași simboluri, în ordine rostit aceleași cuvinte, indicând, la propunerea oamenilor din Evul Mediu, eternitatea și stabilitatea statului, a guvernului. Prin urmare, însemnele încoronării au fost atât de important pentru a captura sau ucide în războaie și răscoale - este menit să rupă statul însuși, puterea existentă.

În România, un simbol al puterii domnitoare persoanelor tratate ca duioșie, ca și în alte țări. În secolul al XVII-lea. acele bijuterii care sfintesc intronizarea, au fost depozitate în trezorerie separat de celelalte. Regii lui Mikhail Fedorovich și fiul său Alexis, a fost dispus să facă câteva dintre propriile seturi de însemnele: frumusetea uimitoare a sceptrul și ORB, superficial similar european. Crown repetarea in forma veche pălărie Monomakh, numai că în loc de pietre peste dantelă filigranată (filigranate - un model de foarte fin de sârmă de aur ed -Prim ...) În primul rând a apărut de aur, diamante, vulturi cu două capete; în partea de sus a pălăriile a fost decorat cu diamante și perle cruci.

Mai târziu, când în 1682, în ciuda tradiției ruse la tron ​​căsătorit în același timp, două dintre rege, Ivan și Peter Alekseevich, găteală de putere au fost împărțite între ei și mai târziu a devenit proprietatea tuturor. Timp de secole, bine stabilit un set unic de Regalia regal a fost rupt. În secolul al XVIII-lea. existau deja regalia imperiale, iar vechile surse de alimentare imperiale au devenit valoare de muzeu și au fost depozitate în Armory Muzeul Kremlin. Pentru că și-au pierdut valoarea lor inițială, sceptru a început să emită o instanță pentru rochie fantezie, lanț de bijuterii prețioase topit pe.

Cu toate acestea, în timp, „darurile împăratului Constantin“ au fost așezate într-un anumit loc, dar printre ei erau sceptru din greșeală și ORB, a făcut pentru Alexei Mihailovici. După cum ne amintim, puterea nu a fost printre lista de cadouri și sceptrul vechi brusc diferă semnificativ de cele din Europa în secolul al XVII-lea. rod pentru țarul Alexei. Stick-sceptru Bone, care a fost atribuit încă din secolul al XVI-lea. marele împărat Fyodor Ivanovich transformat dezasamblat, fără aur și pietre. Treptat, scopul său a fost uitat, iar în secolul al XIX-lea. Muzeul de personal descris obiecte ciudate ca „picioarele la scaun.“ Unele Regalia antic a „daruri ale împăratului“, mai târziu, păstrat în catedralele din Moscova. Ca urmare, în secolul al XIX-lea. un complex vechi al simbolurilor regale ale puterii în cele din urmă sa prăbușit.

ceremonii întronare în multe țări au rămas neschimbate de secole. Acestea sunt de obicei realizate în același templu, regele (sau regele) într-o anumită secvență regalia atribuită de putere, cu vârstele postures repetate și gesturi ale participanților ceremonie, a sunat aceleași cuvinte de jurământ, instrucțiuni, rugăciunea.

Acesta a fost cazul în România. Dezvoltat la sfârșitul secolului al XV-lea. Ivan III încoronare ritual aproape nici o schimbare a fost repetată de o jumătate de secol mai târziu, când tronul a fost preluat de un alt nepot al lui Ivan III și Sofi Paleolog - Ivan IV. A fost apoi, așa cum sa menționat mai sus, în cadrul ceremoniei rituale a fost introdus ritualul Mirului, care întotdeauna a avut loc la încoronarea monarhilor Europei. ulei Sf (o metodă specială de obținere a unui ulei parfumat), sub rezerva unui set strict de reguli imprimate pe monarh, în conformitate cu ideile religiei creștine care sfinteste suveran și îi dă darul comuniunii cu Dumnezeu, punând pe toate subiectele. În România, în cazul în care multe familii princiare au avut ca strămoșul lor comun al legendarului Varegul Rurik și poate calcula gradul de rudenie lor cu el, această ceremonie nu numai izolat rege printre supușii săi, dar, de asemenea, turnuri de peste restul Ruric.

Rite plantat pe tronul suveranului a existat încă de la sfârșitul secolului al XV-lea. până la sfârșitul secolului al XVII-lea. și în secolul al XVIII-lea, a existat deja un rit de incoronare împăraților. La mijlocul secolului al XVII-lea. în timpul regelui de construcție Alexei Mihailovici, Patriarhul Întregii Rusii, precum Mitropolitul Macarie în urmă cu o sută de ani, în admonestare lui monarhului a cerut să aibă grijă de supușii săi, să le aibă drept și îndurător judecată, să respecte legile Bisericii Ortodoxe.

În încoronare europene ale monarhului însuși a rostit jurământul, pe care-l obligat să respecte legile de stat, drepturile persoanelor interesate, pentru a păstra puterea în străinătate. Textul principal al jurământului nu sa schimbat de-a lungul secolelor, dar cu schimbările care au loc în societate, cu adoptarea unor noi coduri juridice, numărul angajamentelor asumate de către rege. Astfel, regaliile puterii a rămas neschimbată și intacte: au fost luate din trezoreria numai pentru încoronare. Ele simbolizează puterea statului, stabilitatea sa, eternitatea. De asemenea, nu sa schimbat și ritualul întronizării, el a avut loc în aceeași catedrală, întotdeauna într-o duminică, ierarhia (cele mai înalte grade) a bisericii. Dar aceasta este o parte a monedei. Și jurământul care a început să aducă regele promite că a dat poporului său - un fenomen care se reflectă cu siguranță, noile etape de dezvoltare a statului.

În România, regaliile regală au fost înconjurate de legende de originea lor miraculoase, lor foarte complex format peste un secol. Ceea ce a venit la putere o nouă dinastie Romanov a rămas indiferentă la legenda apariția în Rusia de regalia regale, a trimis ca un cadou prinți Rurikovich deoarece aveau cu ei o înrudire foarte îndepărtată. Da, și ritualul întronizării nu reflecta dezvoltarea societății românești; în conformitate cu instrucțiunile și alte discursuri care au răsunat în

Simbolurile autorității imperiale - o introducere în istoria România, care caută dicționare

NikolayIIso toate regaliile puterii imperiale în coroana și manta, cu un sceptru, putere, și semne ale Ordinului Sf. Andrei.

Simbolurile autorității imperiale - o introducere în istoria România, care caută dicționare

Simbolurile autorității imperiale - o introducere în istoria România, care caută dicționare

Împărăteasa Anna Ivanovna să semneze și să stea al Ordinului Sf. Andrei.

Simbolurile autorității imperiale - o introducere în istoria România, care caută dicționare

Împărăteasa Elisaveta Petrovna cu steaua Ordinului Sf. Andrei și cercevea.

Simbolurile autorității imperiale - o introducere în istoria România, care caută dicționare

Împărăteasa EkaterinaIIso star al Ordinului Sf. Andrei și cercevea.

ceremonia în împărat a văzut Unsul lui Dumnezeu, pastorul în țara sa, judecătorul echitabil Milostiv, și el nu a dat nici o promisiune pentru supușii săi.

Dar, în ceremonia de încoronare în secolul al XVIII imperiu românesc - XIX, unele dintre regulile sunt respectate cu scrupulozitate. Toți împărații care au reușit regii români au fost încoronat pe tron ​​în Catedrala Adormirii din Moscova Kremlin. In timp ce capitala a fost la București, dar

numit zi Regalia de putere furnizată la Moscova, Armory, și de acolo, la fel ca în secolul al XVI-lea. Se duse în catedrală. Și tronul, pe care au fost construite împărații romani, era un scaun regal vechi, încărcați vechii maestri pentru primul rege român - Ivana Groznogo.

Restaurat după un incendiu în 1547, este un loc regal este încă în Catedrala Adormirea Maicii Domnului.

Simbolurile autorității imperiale - o introducere în istoria România, care caută dicționare