calitatea individuală a duplicitate că o astfel de duplicitate

Duplicitate este străin de oameni extraordinari, ei disprețuiesc toate josnicie.

oamenii frivole sunt predispuse la duplicitate.

Suntem atât de obișnuiți să pretindem altora că, în cele din urmă încep să pretindă în fața lui.
Fransua De La Rochefoucauld

Fake oameni periculoase pentru a avea prieteni decât dușmani.
Zhan Zhak Russo

Duplicitatea ca calitatea tendinței -pagubnaya individuale de a combina nesinceritatea, ipocrizia și duplicitatea.

Odată ce Mulla Nasruddin ia spus soției sale: - Du-te și să aducă un pic de brânză. Întărește stomacul, stimuleaza pofta de mancare. - acasă, fără brânză, - a spus soția lui. - Asta e bine, branza supara stomacul si relaxeaza gingiilor - a spus Mulla. Soția cu uimire a întrebat: - Care dintre aceste două opinii opuse este corectă? - Dacă există o brânză, atunci în primul rând, în cazul în care nu - a doua, - a spus Nasreddin.

Într-un sens literal, persoana nu se întâmplă cu două dușuri. Fiecare om este o ființă spirituală eternă, un suflet, care radiază energie de bucurie și fericire. Nu este vina sufletului, atunci când energia este poluat de calitățile rele ale individului. Sub efectele lor adverse cauzate de sufletul devine ca un operator de radio, care lucrează sub capota inteligenței inamicului. Când un om domnește mintea, respectând sufletul, la înălțimea sufletului. Deciziile sunt luate în comun. Suflet aclama cu bucurie mâinile și mintea lui cu plăcere frecându-și mâinile.

În cazul în care mintea este fragilă și slabă, persoana devine un sclav la sentimentele sale nesățioși și mintea capricios. În acest caz, sufletul începe să vă faceți griji, realizând că fără motiv, vocea va fi auzit ca glasul celui ce strigă în pustie. Orice ar fi fost, al doilea suflet pentru salvarea ei vine.

Omul care trăiesc în iluzia, obișnuia să se ia în considerare un organism. Câștigați un punct de sprijin în această iluzie îl ajută ego-ul fals se identifică cu personalitatea. Între timp, oamenii - nu este corpul unui om - este sufletul etern - nu naștere sau moarte. Duplicitate nu vorbește despre prezența a două suflete, și că, în persoana sistemului de calitate sunt în mod clar manifestă și acționează la unison, vicii cum ar fi duplicitatea, ipocrizia, înșelăciune și nesinceritatea.

Duplicitatea ca calitatea unei persoane care apare, a declarat persoana, există o diferență uriașă între cuvinte și fapte că este un adept al standardelor duble, moralitate dublă Adept și etică. Dublu-minded om mincinos, nesincer și viclean. Ca o giruetă, el ține nasul în vânt, încercând să sune bine și vâna cu câinii de vânătoare, gata să danseze la tonul autorităților. Dualsouls - muscă, el a învățat abilitatea de a acționa și să vorbească, după caz.

Interesant, în mitologia slavilor din antichitate erau „Dualsouls“, care combină cele două naturi, cum ar fi două suflet - uman și demon. Aparent, această zi creatură a trăit ca o persoană obișnuită, iar noaptea ca forțele răului. Duplicitate - este, de asemenea, o combinație a unui om de bine și rău, adevăr și minciună. Dublu-minded om arată calitatea cererii, în beneficiul, starea de spirit. Nu este moral să definească o persoană.

Dualsouls ipocrizie tinde să acopere necinste, răutate prefăcu sinceritate, virtute. Pe măsură ce personificat ipocrizia sklonenv servi interesele lor egoiste, egoiste pentru a arăta atitudini diferite față de aceeași funcție de schimbarea situației; proprietate constantă spun un lucru și cred că altul, la fel ca și al treilea. Ca un mincinos, Dualsouls în imposibilitatea de a accepta adevărul, este predispus la crearea conștientă sistematică în alte denaturare a faptelor și a evenimentelor, în scopul de a atinge scopuri egoiste sau pentru a preveni consecințele negative.

Scriptura spune: „Supuneți-vă deci lui Dumnezeu; Împotriviți-vă diavolului și el va fugi de la voi. Se apropie de Dumnezeu, și să se apropie de tine; Curățiți-vă mâinile, păcătoșilor, repara inima, voi dublu minte „(Iacov 4: 7-8.).

Astfel, omul nehotărât ar trebui să stabilească inima lui. Adică, ar trebui să purifica mintea cuiva și, prin urmare, să construiască prin conștiința unei relații puternice cu Dumnezeu. Dublu-minded om nu se străduiește să fie mai bine, el vrea să sune bine altora. Deci, el se ascunde în spatele unei măști a imaginii dorite.

Duplicitatea - de a prezenta mintea, la rândul său, subordonată ego-ul fals. mintea ego-ul fals spune: - Este de prestigiu, dar este numai pentru vite. Acest lucru va fi benefic pentru noi.

Lângă palatul Akbar a fost un lac frumos pe care sudul aproape în fiecare primăvară a zburat lebede albe și cuiburi. Oamenii le-a plăcut și am așteptat. Dar, uneori, aceste păsări frumoase alb zburat cuib pe lacuri de munte înalt. Atunci oamenii erau triști, și se credea că anul va fi un eșec. Prin urmare, sosirea lor a fost așteptată cu nerăbdare.

Odată ce Akbar a declarat Farid: - Ca un semn al iubirii și bunăvoința față de lebede, am comandat acea noapte pentru a umple un lac de lapte. Fiecare fermier din satele învecinate pentru a aduce o găleată de lapte. Farid a spus: - Idee interesantă. Să vedem ce se va dovedi! În dimineața următoare, Akbar a venit la Farid cu vestea că lacul este plin de apă. Fiecare fermier în loc de lapte pe timp de noapte turnat o găleată de apă în lac. - Pentru mine este o surpriză completă! Acest fapt dovedește faptul că nu știu oamenii mei - a spus Akbar.

Duplicitate nu face pe oameni mai bine. Care este utilizarea de pretenția sa de a dori să arate bine în fața altora? Un teatralitate solid, artificialitate, fals și înșelăciune. Dualsouls ce a fost, și a rămas asa. Aesop descrie această idee în fabula - parabola: „nevăstuică a căzut în dragoste cu un bărbat frumos tânăr, și sa rugat Afroditei, așa că sa transformat într-o femeie. Zeita a avut milă de suferința ei și a transformat-o într-o fată frumoasă. Și omul tânăr cu o privire atât de îndrăgostit de ea, ceea ce ia adus imediat la casa lui. Și apoi, când au fost în camera de culcare, Afrodita a vrut să știe dacă nevăstuică sa schimbat de-a lungul cu corpul și natura, și-a luat-o la mijlocul lor camere mouse-ului. Apoi mângâi, uitând unde a fost și cine era, chiar din pat a căzut pe mouse-ul să o mănânce. Supărat la zeita ei și încă o dată a revenit la fostul aspectul ei. " Și concluzia lui: „Deci, oameni răi prin natura lor, deoarece poate schimba aspectul, caracterul nu se poate schimba.“