sculpturi Mituri în grădina de vară

REZUMAT DE MITOLOGIE

Mituri în sculpturile din Grădina de vară

PetraI și introducerea civilizației occidentale. Înainte de Petra Velikogo România abia știa sculptură în runda - a fost interzis de către autoritățile bisericești. Acest fapt este observat de contemporani, care a surprins în mod evident lipsa de plastic. trimisul austriac Johann Korb, care a vizitat România în 1698, a scris: „moscoviții plătească tribut icoane ale Scripturii numai, să nu sculpta.“ Minimă în perioada pre-petrine și a fost interesat de antichitate. Universități sau școli laice nu există. Oamenii de stiinta călugări nu a căutat sprijin în antichitate păgână, adresa de conținut în tradiția bizantină.

Situația începe să se schimbe încă de la sfârșitul secolului al XVII-lea. când regele român a vizitat Europa de Vest în Marea Ambasadei, iar tinerii nobili au trimis în țările europene pentru a studia știința și meserii.

Este important să subliniem faptul că antichitate și sculptura în același timp, a început să intre în viața de zi cu zi a România. Pentru Petru I cunoașterea mitologiei a însemnat introducerea uneia dintre părțile civilizației occidentale, și este nu numai cala acestor cunoștințe, dar și cu energia lui caracteristic petrecut în viață.

Prima achiziție. "Ceres" și "Flora" iarna 1707-1708 gg. a venit primele statui și busturi în grădina de vară. Contemporanii sunt uniți și că au fost aduse din Polonia. Cu toate acestea, cel mai probabil, de către Polonia se înțelege aici actuala Ucraina de Vest, unde a fost în primăvara lui 1707 Petr Veliky însuși. Este cunoscut faptul că aici, la începutul lunii mai, el a mers la Sankt Petersburg cateva poze in acelasi timp, ar putea provoca produsului și materiale plastice. Din prima colectie de sculpturi din grădina de vară cele mai multe dintre statuile nu vin la timpul nostru. Cu toate acestea, poveștile lor nu provoacă îndoieli. Probabil, a fost o serie de sculpturi de zei antici, simbolizând sezoane. „Ceres“, și, eventual, „Flora“ încă împodobesc grădina de vară.

Flora (Genrih Meyring) - zeita italiană a florilor în timpurile moderne sunt, de obicei, de asemenea, văzută ca personificarea primăverii. Ea este descrisă într-o cămașă lungă în mână și tivul de flori ei pe cap - o coroană de trandafiri. statuie înfățișând cu aburi zeul vântului vest Zephyr, iubita Flora, a pierdut. Sculptor Genrih Meyring (1628-1723), se pare că a venit din Renania. De la sfârșitul anilor 1670. și înainte de moartea sa, a lucrat în Veneția și în împrejurimile sale, iar la rândul său, de secolele XVII-XVIII. Acesta este, probabil, cele mai respectate sculptori locali. „Flora“ - ultima lucrare a vechilor maeștri, marcate cu ștampila de oboseală. Caracteristic, el repetă aici compoziția Statuile sale anterioare ale „Flora“ a fost anterior stocate pe Dzagurov vila Altikero (langa Padova, Italia).

Ceres (greacă -. Demeter) (Thomas Quellinus) -. În mitologia antică, zeița fertilității și a agriculturii. Fiica lui Saturn și Rhea, mama Proserpinei. zeita antica italice și romană a forțelor de producție ale Pământului, cereale, precum și lumea interlopă. O serie de mituri - zeița maternității și a căsătoriei. Cultul lui Ceres a fost deosebit de frecvente în rândul țărănimii. În timpurile recente, este, în general, de asemenea, considerată ca personificare a verii.

Ceres este descris cu urechile de porumb și secera în mână, care amintește de maturizarea pâinile și recolta în mijlocul verii.

Statuia este atribuită lui Thomas Quellinus bazate pe similitudini cu celelalte lucrari ale sale din grădina de vară.

O altă serie este o alegorie a elementelor (toate aceste statui nu au supraviețuit). Acestea au fost prezentate, în afară de busturi portret, și forme ale zeilor (din care vin până în zilele noastre, „Minerva“).

Povestea grupului este povestea de dragoste lui Cupidon si Psyche. a spus în „Metamorfozele“ de Apuleius. tânără Psyche Naiv a fost căsătorit cu zeul iubirii Cupidon, care a vizitat noaptea în întuneric total. surori viclean Predat, Psyche a încercat noapte de lumina unei lămpi pentru a vedea soțul său misterios. Trezirea, Cupidon a abandonat-o, și Psyche a trebuit să suporte mai multe încercări înainte ca ea a găsit din nou pe soțul ei.

"Venera Tavricheskaya." La începutul anului 1719 Kologrivov cumpărat cu puțin timp înainte de Roma găsite în imediata apropiere a statuii antice, care este acum păstrat în Hermitage, și este cunoscut sub numele de „Venera Tavricheskaya.“

Afrodita (Venus) - fiica lui Uranus, sa născut din spuma albă ca zăpada a valurilor în jurul insulei Kythera. Înalt, subțire, cu valuri moi de păr de aur Afroditei - personificarea frumuseții și tinereții veșnice. însoțitorul ei și Ora grații, zeita frumusetii si a harului.

Scene de grup. Pe bulevardul principal pe același amplasament, în cazul în care sunt menționate „Ceres“ și „Flora“, sunt două mai interesante pereche de statui care poartă un sens mai degrabă alegoric. Această „arhitectură“ și „Sailing“.

Arhitectura. (Petro Baratti Workshop). Statuia a fost adusă de la Veneția în 1722 este lipsită de semnături, dar modul de executare este extrem de aproape de lucrările lui Baratta și, evident, create în atelierul său (primul notat de JA Matsulevich).

O femeie tânără deține o instrumente de desen, compasuri și model, precum și planurile unei clădiri și se bazează pe o parte a peretelui. (În prezent, statuia înlocuită cu o copie.)

Navigation (Navigație). (Atelier Petro Baratti) Statuia a fost adus la Sankt Petersburg de la Veneția în 1722, ea este „arhitectura“ pereche sculpturii. Tânără personifică Sailing, bazat pe roata navei și ține busola mâna dreaptă, iar în stânga - o hartă detaliată, care a marcat Peninsula Scandinavă, Marea Baltică, precum și localizarea St. Petersburg a observat o persoană pe care emana raze.

Nu mai puțin grup de statui, timp simbolizând cunoscut. Practic, aceste statui sunt alegorice.

Deci, Noon (toate statuile - Dzhovanni Bonatstsa) reprezentat de sculptorul ca un indian, fruntea este împodobită cu imaginea soarelui în mâinile sale, el deține un boom solar și ramură Lotus. Pe prastia - semne ale zodiacului. La picioarele în creștere de floarea-soarelui.

Soarele. Prin urmare, inscripția de pe picior, bustul a fost listat sub numele de „Apollo“. Cu toate acestea, în 1717 albumul este însoțit de o schiță a unui bust etichetat „Sun“. Într-adevăr, atât parcela este foarte asemănătoare: o cununa de lauri pe cap și o tolbă de săgeți în spatele pot fi atribute ale lui Apollo ca personificare a soarelui.

La picioarele alegoria „Apus de soare“ - Datura Bush pe stânga - discul soarelui setare. Pe centura - imaginea semnelor zodiacale.

„Noapte“ este prezentat înfășurat într-o pătură înstelat. Pe cap - o coroană de maci la talie - o bâtă masca la picioarele ei stă o bufnita de noapte.

Dimineața întruchipează Aurora (în limba greacă -. Eos) - zeita a zorilor. Acesta este prezentat cu trandafiri în mâinile lor și în părul lor. În fiecare dimineață, zeița de curse un car tras de doi cai, sau aripi albe, care anunță apariția fratelui său Sol (Soare). Aspectul ei salută steaua de dimineață, restul stelelor dispar.

În al doilea trimestru al secolului al 18-lea, nu exista achiziții specifice nu erau din plastic. Poziția Bit schimbat în conformitate cu Elizabeth. Sub Paul I Grădina de vară, am pierdut o mulțime de sculpturi. Dar, de la începutul secolului al 19-lea, incepand cu gradina Alexandru I restaurat.