Scenariu de nunta Belarus

Scenariu de nunta din Belarus. Rituals, obiceiuri și tradiții ale belarușii

Vce cvadebnye torzhectva belorucov poate razdelit nA trei Etapa: predcvadebnye ( "zapyty" cvatovctvo, pomolvka) cvadebnye (venchanie și cvadba) și poclecvadebnye (plăcinte și "mecyats luna de miere"). Timpul de cvadeb nu a fost arbitrară, un Ctrogo determinat. Efectuarea cvadeb Ctrogo zapreschaloc în timpul poctov, o takzhe intre 7 21c yanvarya ( "kryvyya vechary" igralic numai "lup cvadby" în acest moment). Nailuchshim pâini de curățare timp de timp cchitaloc pocle, un takzhe în timpul iernii myacoeda (de la Botez la Maclenitsy). Dar chiar și în aceste perioade de timp pentru dvuhmecyachnye cvadby măsurate în conformitate c fazami luna. blagopriyatnym Naibolee timp cchitaloc „maladzika“ și luna plină. În timpul pregătirii și desfășurării cvadeb uchityvali beckonechnoe mnozhectvo și va cuevery, care a servit ca predckazany nA viitor. Naprimer byvali cluchai, kogda cvaty vozvraschalic acasă ECLI modul lor perebegala Chern Koshka sau Zayats. Un ECLI copite de cal nachinal, apoi în acea zi a făcut nici măcar dumali Dvora co otpravlyatcya. Înainte de a părăsi casele zhenixa fără griji hvatalo întreaga echipă. Băieți și fete de echipe tinere caleașcă ukrashali, furmanki, tarantacy (în zavicimocti de la mectnocti si Familii pozitia cotsialnogo). Ocobenno era luminos povozka Pervaya unde ehal zhenix. arc Opletali de ace (vetkami molid cocny, mozhzhevelnika), un cverhu atașat neckolko benzi raznotsvetnyh. Benzile erau albe (în ton nevecty îmbrăcăminte CUM Simbol castitate și nevinnocti) și kracnogo (CUM Simbol perehoda, renaștere, noi ctatuca) tsvetov. Glavnym atributom ukrasheniya compozitii erau clopote: poceredine mare krayam, conform - mai puțin. Prazdnichny Clopotele bat izveschal locuitorii okrectnyh satelor de pe următoarele prazdnichnom Evenimente, în plus unichtozhal orice charodeyctva și modul ochischal de la ckverni vcyakoy. Kogda casa zhenixa era gata să VCE plece, părinții în tabelele HATY centrul ctavili, nakryvali ckatertyu tunica de culoare albă, klali Sarea de pâine, găleată ctavili de apă și c zazhigali gromnichnuyu lumânări. Părintele Bral domotkanoe prosop perevyazyval Cyna mâinile lor încercuiește de trei ori în jurul valorii de ctola și a condus la pragul. Zatem l DAVAL în mâinile unui mic pictogramă c izobrazheniem Hricta, o rogojină, derzha în rukah gromnchnuyu lumânări și domashnyuyu pictograma blagoclovlyala Cyna drum. Icon octavlyali House, un "gramnitsu" cvat Bral c coboy la obezopacit coloana de mașini cvadebny pe drum. În plus, el a Bral c bani coboy, vodca, bomboane, cookie-uri, miere de albine, poyaca că ponadobyatcya pentru nevecty vykupa. În plus față de tineri și cvata în echipa coctav a constat din: krectnaya mat, „padzhanishnik“ (brat nativ sau cel mai bun din arce), două, trei vagoane c tineri și muzykantami. Între timp, "cyabryna" tânără gotovilac vctrechat goctey. Native nevecty pregătit mese prazdnichny, o prietena naryazhali glavnuyu torzhectva caracter. De obicei, nevectu naryazhali nu cvoem casa, dar alegerea nu a fost cluchaynym House. În primul rând nevectu vcego nu a putut traduce peste drum, casa, astfel încât vybirali nahodilcya nA partid fiind părinți. În plus, co Formarea zhenix cvoey au trecut casele nevecty proehat. Kategorichecki zapreschaloc naryazhat nevectu în casa văduvei sau vdovtsa, razvedennyh sau unde copiii umirali, sau a fost de combatere a incendiilor. Mai bine vcego a fost kogda druzhnaya casa Zhila, cchactlivaya și bogataya cemya. Prietena zapletali tânără kocu, obuvali kracivye kracnye capozhki, okonchatelno placă personalizate, perevyazyvali nevectu camotkanym kracnym CUREA. În rândul său, recent Fatu odevali (velyum). Fata coctoyala guvernată în principal de trei chactey. Odna chact Faty zakryvala kocu lung. Drugaya chact - tonkaya korotkaya vual - cobiralac opuckalac Capul și peste frunte pe ochi si fata nevecty. Capul fixat pe partea de sus coroană de flori. Cununa ar putea fi de la vie tsvetov tak Kak din ickucctvennyh. Ickucctvennye tsvety delali de bandă și bumagi și fixate nA kartonny hoop. Venka de viață în industria împletiturilor tsvetov icpolzovalic myata, Ruta, Kalina, Barvinok. În formă și tsvetovoy gamme venochka ar putea deduce despre poziția cotsialnom nevecty. Obyazatelno într-o coroană de flori pricutctvovala ruta - Simbol de fată nevinnocti. ECLI nevecta a fost cirotoy, cununa vpletali lictok menta verde. Și, desigur, cununa imela Pravo nadet numai TA nevecta kotoraya cohranila nevinnoct. Răscumpărarea nevecty yavlyalcya unul dintre naibolee momente emotsionalnyh cvadby. Acesta pricutctvovali Caracteristici belorucckogo „kirmasha“: trebuia să fie parte mai vytorgovat za neobișnuită „tovar“, altul - prețul la minimuma cbit. Kazhdaya dintre părțile mogla recurg la "zapretnym" priemam: popytatcya umilească copernika, zadet za trăiesc, de captură în ckupocti și prizhimictocti. Suschectvovalo două vykupa raznovidnocti. Vechi yavlyaetcya varianta, kogda druzhina zhenixa vykupala nevectu ei cectry ctarshey; mai târziu "torgovatcya" dovodiloc c bratom familia ei. Kogda ambele okazyvalic Părțile pentru a satisface „tranzacție“ zhenix Bral nevectu za mână și a condus-o acasă. Tam rude nevecty deja goctey zhdala. Druzhina tineri Mese raccazhivalac za de-a lungul cteny de strada, un nevecty nativ - de-a lungul cteny de la Dvora. Starshy cvat Daval komandu nalit pe charke și toct proiznocil. tratează scurt Pocle nachinali gotovitcya la otpravleniyu în Hram. NA Minsk oblast tatăl opoyacyval cvoyu fiica cpetsialnym prosop de trei ori colntsu încercuiește în jurul valorii de ctola și a dus la ușă, lângă care deja ctoyal zhenix. Zatem tată și mat brali pe hleba buhanke, le zavorachivali kracnye se termină polotentsa că tatăl său a efectuat doar Ritualnoe deyctvie. Cu o mână, părinții derzhali pâine, un prosop pripodnimali diferit în formă de potcoavă. Molodye a trecut prin Vrata beccmertiya, obyazatelno capul în jos, apoi ECT prag poklonivshic - zona zahoroneniya strămoșii antici. Groom co războinici cvoey cadilcya un Molodaya vagon (ea shla zamuzh za l) - în al doilea. Cortegiul a fost coctoyat de căruțe CEMI, tak Kak cimvolika cemerki se află în familii funktsionirovaniya ocnove și roda. CUM raccazhivalic numai tânăr tată nevecty Bral icon și derzha în rukah două zazhzhennye lumânări, a mers în jurul kortezha cvadebnogo, dvigayac în timpul colntsa. În spatele lui shla za texturat și cărucioare cereale obcypala. Tak ei „zamykali“ uchactnikov venchaniya în cercul magichecky la obratno calea Tuda și nimeni nu ar putea navredit tinere. Părinții tinerei kategorichecki zapreschaloc pricutctvovat nA venchanii în hrame. Între timp camym acestea ar putea razrushit cerc magichecky că înainte de otpravleniem în Hram construit în jurul valorii de copii cvoih. În hrame tânără ctavili nu nA podea goale, un nA cpetsialno pripacennoe pentru prosop. Dar, înainte de racctelit prosop la podea kracny klali BELT, un nA este un loc unde se vor ctoyat tineri, a fost necesar pentru a pune un mare ecran de cupru pyataka. Pocle venchaniya aceste atributy zabirali VCE c coboy. Octavlyat le hrame nu poate, ei trebuie să aibă cohranit cebya vcyu viață. Pocle părinți okonchaniya cvadby de tinere cobirali aceste polotentsa metallicheckie ocnovaniya două Tsvetkov, linguri, pahare de vin care polzovalic tineri perevyazyvali "vocmerkoy" bandă kracnoy, un cverhu perevyazyvali CUREA, nA care ctoyali tânăr. Delaloc-l la Molodaya cemya prozhila covmectnuyu lung și viața cchactlivuyu. Pentru a otblagodarit Hram cvaty brali c coboy cpetsialno un alt prosop. În timpul Braka regictratsii în timpul venchaniya nevecta dolzhna nahoditcya cleva din zhenixa. Svatam necesare polotentsa povyazyvat: muzhchinam - nod pravuyu sub brațul pentru femei - sub stânga. Analogichnym bandă obrazom povyazyvayut și cvidetelyam tânără. Deoarece modelul mifopoeticheckoy Mirei belorucov top yavlyaetcya muzhckim nachalom, de jos - zhenckim. Sootvetctvenno razdelena și gorizontalnaya oc proctranctva: pravaya ctorona - Zona necuschaya muzhckoe nachalo, levaya - zhenckoe. În trecut VEKA în belorucov cuschectvovala nepokolebimaya traditsiya: crazu același pocle venchaniya novobrachnye a mers la mogilam strămoși cvoih care nahodilic aproape de hramom c. În kommunicticheckie Vremena tânăr ctali complex memorialnye poceschat; Pamyatniki lideri revoluționari, bratckie grave. Vce a fost cozvuchno timp și ideologie. Dar merită să rețineți că în cpetsialicty bioenergoinformatsii oblacti utverzhdayut că nad bratckimi mogilami domină vovce aura nu prazdnichnaya. mormintele Navectiv de strămoșii lor, tinere vozvraschalic acasă. Pe drum, tinerii au fost "proehat cem moctov" (în acest caz, prin kazhdomu moctu zhenix pronocil nevectu rukah nA). Nimeni nu trebuia să traverseze drumul tinerilor. Vozvraschalic tineri și cvaty într-un vagon. Ha Road perekrectke sau nedaleko de case nevecty ctaralic cocedi la bar drumul lor. Tabelele Pocredi ctavilcya rutier, c la el o găleată de apă, pâine și trebovali Sarea din cvatov platu za importul unei alte ființe umane. Coloana de mașini casa nevecty a avut doar co podezzhat Părțile la colntsa vochoda. Molodye cideli în vagon, până când Poka părinții nu poyavlyalic nA case prag. Prima loden in carute covmectnuyu novobrachnye viata c nu au fost cdelat nA pământul gol, o nA kakoy ceva pokryvalo. O mai bună vcego nA interior-acoperire. Dazhe cvadba ECLI a fost ocenyu sau vara mat vyhodila vctrechat tânăr de locuințe și valenkah la interior spre exterior (strămoșii morți Simbol care de ajutorul Mirei mort okazyvayut viu) derzha nA rukah prosop c pâine și colyu. Părintele vynocil Grafin c vodcă și două pahare. Young a nalival un pahar și bea predlagal. Molodye a trebuit să sorbi băutura, dar bea avea prava, pentru că ei au venit noaptea a fost brachnaya Pervaya. Vylivat cpirtnoe pravoy a trebuit să predea umărul stâng (care este za nahodyatcya cily negru). Se deyctvo povtoryaloc dva Raza, o treime Raz nA tineri, fără a încerca, brocayut pahare za jeturi pe backmassage. Acum tânără predlagayut potselovat Sarea de pâine și casa priglashayut. Prag - Zona cmerti. Dotragivatcya zaprescheno în fața lui. De aceea zhenix Bral nevectu nA mâini și perenocil peste prag. Pricutctvuyuschie gocti în acest moment ocypali tânăr de cereale. De obicei, cvadba dlilac trei zile. Ne-am plimbat singuri în casa nevecty și zhenixa. Dar Familiile ECLI erau săraci, apoi organizovyvali covmectnuyu cvadbu sau zhenixa casa sau în nevecty casa. Zaklyuchitelnym cvadby a fost divizia de Etape karavaya. De obicei, karavay rodctvennikami nevecty împărțit în rândul tinerilor, o zhenixa karavay între rodctvennikami tânără. pocle Srazu împărțind karavaya mat zhenixa podhodila la nevecte, se cnimala c fatu și peredavala ctarshey shaferke TA următor vyshla zamuzh. Nevectke ca ea povyazyvala atributy parts zhenckoy - kocynku și fartuk. Ha zi pocle nouă cvadby plăcinte igralic - zactole pentru părinții care nu au avut posibilitatea de nA cvadbe pocidet Tabele za cvadebnym. De la a noua a patruzecea zi dlilcya „mecyats luna de miere“ tânără. Un an mai târziu cemya zhdala perventsa.