sanctuarul ceresc

Sanctuarul ceresc - mit sau realitate?

Doctrina sanctuarului ceresc și începutul lucrării lui Hristos în a doua parte a acestui sanctuar din 1844 - unic de fapt, acesta se află în centrul adventistilor. Nu înțelege această doctrină, vom atinge pînă la înainte de sfârșitul conceptului de bază din conflictul cosmic. Punctul culminant al revelației iubirii lui Dumnezeu a fost revelat pe crucea de pe Golgota, unde Iisus Hristos Sa jertfit pe Sine pentru păcatele lumii. Pentru a ne ajuta să înțelegem semnificația acestui nu este depășit de nici Sacrificiului, Dumnezeu a stabilit sanctuarul pământesc, care era doar un simbol al sanctuarului ceresc - adevăratul centru al prezenței și activității lui Dumnezeu în univers. Ce face sanctuarul ceresc? Este moartea lui Hristos nu a pus capăt mântuirea omenirii și victoria finală asupra lui Satan? De ce avem nevoie de Hristos continua chiar și un alt serviciu? A se vedea cât de multe întrebări apar imediat, de îndată ce vom atinge subiectul sanctuarului ceresc. Aceste întrebări sunt rugați de către noi la alte credințe, iar unii adventiști, de asemenea, și pentru ei trebuie să dea un răspuns, și, în plus, cea din dreapta.

De fapt, acest mesaj al sanctuarului a fost uitat de creștini, iar în mijlocul secolului al XIX-lea a fost pus din nou pe ordinea de zi; De ziua a șaptea a șaptea au început să re-examineze conceptul de mântuire, și când adevărul sanctuarului a fost din nou adus în atenția, acest studiu a furnizat cheia care a ajutat să înțeleagă misterul dezamăgire din 1844. Sanctuarul și slujirea preoțească a lui Hristos în el rămâne până astăzi unul dintre fundamentele credinței adventiștilor de ziua a șaptea.

Dar tristețea că această doctrină unică cu doctrina Sabatului se confruntă cu o rezistență puternică. Ce înseamnă acest lucru? Faptul că inamicul rasei umane nu le place aceste doctrine, în care se află esența relației omului cu lucrarea lui Dumnezeu și lui Dumnezeu de împăcare a omului cu sine însuși. Sâmbătă dă conceptul de a se închina lui Dumnezeu și sanctuarul ceresc al lui Dumnezeu dezvăluie slujba omului. Acest cadru Satana prin agenții săi încearcă să submineze, la bazele doctrinare ale bat de sub picioarele noastre. Eu nu susțin că, pentru care este necesar să se păstreze, deoarece această poziție biserica durează de mai mulți ani. Nu, am întemeia argumentul meu pe bazele exegetice, și să vină la Doctrina Credinței cu raționamentul biblic și bun simț. Problema Sabatului în acest subiect, nu voi atinge, dar subiectul sanctuarului, propun să examineze mai îndeaproape.

Odată ce un copil de șase ani a cerut întrebare destul de naiv: „Unde locuiește Dumnezeu?“ Dar întrebarea era prea greu pentru adulți. Copilul poate răspunde, desigur, așa cum am răspuns întotdeauna: „El trăiește în cer“, iar degetul arătător vom trimite până la cer. În același timp, celălalt părinte este pe partea opusă a globului, răspunzând la aceeași întrebare fiului său, pokes, de asemenea, un deget la cer, dar este în direcția opusă. Copilul este mulțumit cu acest răspuns, mulți adulți - de asemenea, dar cineva va crede: în cazul în care acest lucru este Dumnezeu, departe, departe în cer deasupra Americii, sau el în cer, la partea opusă a cerului peste România? Oamenii care gândesc aceste indicele primitiv-arătând cu degetul la toate rebuturilor și declară: „Dumnezeu locuiește în lumina neapropiată“, și se referă la textul 1 Timotei 6:16. Evrei, citind textul Scripturii: „Și bărbații și femeile trimite, afară din tabără voi le-a pus, ca să nu pângărească taberele lor, printre care locuiesc“ (Numeri 5: 3), a crezut că Dumnezeu trăiește în tabăra lui Israel. Ei bine, bine au făcut, deși este prea îngust o înțelegere a locului de reședință al lui Dumnezeu. Nu e de mirare de altă parte a argumentat cu ei și a spus: Nu, el locuiește aici, unde, și a adus această scriptură: „Căci așa vorbește Cel Prea Înalt, care locuiește în veșnicie, - al cărui nume este Sfânt: Eu locuiesc în locul înalt și sfânt, și, de asemenea, cu pocăiesc și spiritul umil, pentru a revigora spiritul umil și pentru a revigora inima zdrobită „(Is. 57:15). Cine are dreptate? Deci, rezolvarea disputei lor legate a treia și zâmbind, să zicem, „citește Noul Testament, care spune, citez:“ Cerul - scaunul Meu de domnie, și pământul - așternutul picioarelor Mele „(Fapte 7:49.).

Aici este, așa cum Dumnezeu stă pe scaunul lui de domnie în ceruri, și picioarele pe pământ. În acest caz, întrebarea paralelă: modul în care oamenii îngerii din cer pe pământ și înapoi din nou de călătorie? - Noi oferim textul Scripturii: „Și a visat și, iată, o scară pusă pe pământ și vârful ajungea pînă la cer; și, iată, îngerii lui Dumnezeu urcând și coborând pe ea. „(Geneza 28:12). „Așa este scris, - spun ei - și faptul de a nu merge nicăieri!“ Ei bine, imaginați-vă: de la pământ la cer este o scară lungă, lungă, și unul dintre îngerii ei urca și alții pe ea coboară. Ceea ce este scris în Noul Testament? Poate că în timpurile Noului Testament, Dumnezeu a dat îngerii au o scară rulantă să coboare repede pentru a le din cer pe pământ și să ajute pe omul sărac, în cererea sa de rugăciune? Citim: „Și ia zis: Adevărat, adevărat, vă spun, veți vedea cerul deschis și pe îngerii lui Dumnezeu urcând și coborând peste Fiul omului“ (Ioan 01:51.). Asta e modul în care toate la fel ca și în Vechiul Testament, și nici o scară rulantă, totuși ele au fost ascendentă și descendentă pe jos.

Pe ce ne-am gândit impulsionează aceste texte? Am ajuns la concluzia că cerul nu înțelegem exact cum ceainicul sau fier nu „prinde“ un val de performanță, cum ar fi Putin. Spune-mi, dacă Dumnezeu trăiește într-un anumit loc, atunci cum poate fi el peste tot? Și, în general, dacă Dumnezeu este necesar să se mute, ceea ce este El? Noi oamenii au nevoie de ea, că a fost în cazul în care să rămână și în cazul în care pentru a dobândi bogăția că alunițele va mânca încet. Și Dumnezeu, ce un conac de a trăi. Noi, gândire oameni, este timpul să se rupă de acele noțiuni primitive despre Dumnezeu, dar El ne dă - „ceainic“, în înțelegerea noastră oală de ceai, și locul de reședință și pelerinajul îngerilor pe scara, stabilite pe teren și pur și simplu susținute pe cer.

Este timpul să învățăm că realitățile cerești nu înțelegem, iar acestea sunt prezentate exemple atât de clar. Și ce trebuie să învățăm, și că, o dată pentru totdeauna? Nu contemplarea obiectivă a cerului trebuie să ne, și ar trebui să vedeți un serviciu care se întâmplă acolo, și pentru a înțelege de ce este nevoie? Astăzi, criticând lucrurile realitățile cerești, iar oamenii resping însăși lucrarea lui Hristos în sanctuarul ceresc, dar aceasta este o greșeală profundă, iată ce vom vorbi în acest thread.

Da, Biblia arată clar că sanctuarul ceresc - acesta este un loc real, datorită căreia putem învăța multe despre caracterul lui Dumnezeu în lucrarea Lui. Deci, ceea ce ar trebui să acorde o atenție specială la locul real sau lucrarea ce se întâmplă acolo?

Problema lăcașului cu un singur dormitor în cer, nu în zadar a crescut, deoarece multe dintre ideile noastre despre realitățile cerești cu adevărat absurde. Și acest lucru se datorează faptului că noi, oamenii, cu posibilitățile noastre limitate, este imposibil să se înțeleagă real, că există în cer; și modul în care relațiile umane apar cu Dumnezeu și cu îngerii. Trăim în diferite dimensiuni, și este necesar să se ia în considerare și să ia ca baza gândirii noastre.

Ceea ce face Dumnezeu pentru noi, la „Dummies“ și „fiare“ pentru a transmite într-un fel un anumit mesaj? El a recurs la imaginile. Și ce facem? Începem să reprezinte literalmente. Și nu este sensibil din partea noastră. După ce Moise a vrut natura noastră umană limitată pentru a vedea Dumnezeu care există în realitate într-o dimensiune cu totul diferită. Ce a făcut Dumnezeu? El a arătat că, parametrii: brate, picioare, trunchi, cap? Moise doar că și-ar dori să vadă, dar Dumnezeu ia dezvăluit caracterul Său. Ceea ce este necesar pentru noi să știm parametrii fiziologici ai palatului lui Dumnezeu, în cazul în care el trăiește, biroul unde lucrează pentru mântuirea sufletelor, sau dat să cunoașteți caracterul Său? parametrii fiziologici ai lui Dumnezeu și a mediului său regional, în primul rând, trebuie să știm și nu trebuie să; În al doilea rând, dacă Dumnezeu ne-a dorit să explice ceva în acest plan, el nu ar avea, pentru că noi nu înțelegem ce este în afara legilor noastre, în care Dumnezeu ne-a pus. Aici este un exemplu elementar. Deși poate părea naiv, dar nu mai este naiv, ceea ce încercăm să ne imaginăm realitățile cerești mintea lui limitată și doar modul în care ne sunt prezentate în simboluri.

Cum a putut Dumnezeu spune persoanei realitățile cerești, care sunt cu mult dincolo de înțelegerea noastră umană? Și vom începe să se certe, bine, ceva de genul asta, voi da un exemplu biblic: cerul este sânul lui Avraam, sunt toți descendenții lui stabilit în acest uter. Un uter este literalmente partea din față a corpului de la gât până la talie. Cu toate acestea, o parte a acestei parabole vom începe să descifreze, știind că Avraam literalmente stomacul nu poate găzdui toți descendenții săi. Și așa spunem că „sânul lui Avraam“ este un astfel de câmp pe cer, și că este în cazul în care urmașii lui Avraam, evrei, desigur, există și acolo ei se stabilesc, tine minte, doar bizui, așa cum era obiceiul, apoi în națiune că aproximativ acest lucru a fost discutat. Și noi spunem că este scris în Biblie, a spus, Iisus Hristos însuși. Deci, practic, să înțeleagă alte credințe. Apoi le-am întreba nedumerit: „Dar ce putem spune despre Lazăr, care este în sânul lui Avraam, ar dracu ', care este, în propria lor vedere, în centrul pământului, cu degetul moknuv în apă pentru a uda buzele lui un om bogat, fiind acolo în iad? Aici dilema pe care-l pentru eternitate, nu putem fi rezolvată decât dacă îmbunătățim un pic creierul. Fie Lazăr degetul mare astfel de lungime încât el a fost cu cerul (cu sânul lui Avraam), acest deget (degetul) ar putea ajunge la cer, în centrul pământului și de a ajuta pe buze mai bogat. Sau, în acest caz, sânul lui Avraam și Locuința morților au fost undeva aproape, ei bine, cum putem alerga la un vecin care trăiește pe stradă și să-l ajute să ude buzele lui. Bunul simț dictează că pilda, este o parabolă. Noi înțelegem genuri narative alegorice, cum ar fi basme, fabule. În basme și fabule animale și păsări vorbesc și este în limba rusă și păsările kirghize chiar vorbesc limba kârgâză. Dar noi înțelegem că nu este detaliile fabula joacă un rol, iar morala fabulei este esențială. Și ceea ce este scopul pildei? Nu că am discutat detaliile pildelor literal, și fiecare parabolă are ideea sa conceptuală sau o anumită moralitate. Nu literal, Lazăr este pe sînul lui Avraam, și omul bogat în iad, această parabolă Iisus a vrut să spună că destinul nostru veșnic este decis în timp ce noi suntem în viață, nu este nimic după moarte, schimbarea este imposibilă. Este doar a însemnat în această pildă, și nu mai detaliate valori.

Să luăm un verset profetic și analizează-l:

„După cum am uitat, tronuri au fost plasate, iar Îmbătrânit de zile a șezut; a cărui îmbrăcăminte era albă ca zăpada, și părul capului său - cum ar fi lână pură; tronul Său - ca niște flăcări de foc, roțile sale - un foc „(Daniel 7: 9).