Rezumatul poemul „care trăiește bine în Rusia“ Dl.

Primii fermieri se întâlnește pop, ceea ce îi asigură că „Popovski locuința“ este foarte ușor. El spune că fermierii deopotrivă în sărăcie și nu mai și proprietarii de terenuri să poarte bani bisericii. Fermierii simpatizează sincer cu preotul.

După târgul începe festivități, „noapte rău“. Mulți țărani se îmbăta, dar șapte pelerini și un anumit domn care scrie cântecele populare broșură, precum și observațiile sale ale vieții țărănești în această imagine în poemul, probabil, incarnata de autor. Unul dintre bărbați - Yakim Naga - maestru de pedeapsă, nu îi va permite să reprezinte poporul român sondaje bețivilor. Yakima susține că, în Rusia, una de băut-o - de familie non-bautor, dar bea mai bine, pentru că ei suferă de viață toți lucrătorii în mod egal. Și în lucrare, și orgie om român iubește matura nu se poate face fără ea. Șapte dintre călătorii dorit deja să meargă acasă, și au decis să caute într-o mulțime mare fericit.

Călători sunt invitați alți bărbați într-o găleată de vodcă, promițând să-l trateze, care se poate dovedi că el este un om norocos. „Schastlivtsev“ este o mulțime de soldat bucuros că a supraviețuit după gloanțe străine, bastoane și română; tânără pietrar are forță; pietrar vechi fericit că pacientul a reușit să obțină de la Sankt Petersburg în satul său natal, și a murit pe drum; vânător poartă bucuros să fie în viață. Când găleata era gol, „ne-am dat seama că pelerinii noastre vodca petrecut în zadar.“ Cineva a sugerat că fericit desigur Ermila Kirin. El este fericit să dețină veridicitatea și dragostea oamenilor. Mai mult de o dată el a fost ajuta pe oameni, iar oamenii l plătească bun atunci când a ajutat să cumpere moara, care a vrut să profite de un comerciant inteligent. Dar, după cum sa dovedit, Yermil stă în închisoare: în mod evident a suferit pentru adevăr său.

Următoarea, care sa întâlnit cu șapte țărani simțit, a fost un moșier Gavrilo Afanasievich. El îi asigură că viața lui nu este ușor. Sub iobăgia el era stăpânul absolut al bunurilor bogate, „iubitoare“, comite aici instanța de judecată și masacrul țăranilor. După eliminarea „cetate“ procedură și Estate conac în paragină a dispărut. Proprietarii de pământ au fost privați de fostul venit. „Stuffer de mers în gol“, se spune proprietarilor de pământ pentru a învăța și de muncă, ceea ce este imposibil, din moment ce domnul a fost creat pentru o altă viață - „de a fuma cerul lui Dumnezeu“ și „risipesc tezaurul popular“, deoarece el permite noblețe: printre strămoșii Gavrilă Afanasevicha a fost, de asemenea, liderul urs Obolduev, Prințul Schepin care a incercat sa dea foc la Moscova pentru jaf. Proprietarul se termină plânsul său de vorbire, iar țăranii erau gata să plângă cu el, dar apoi a schimbat mintea lor.

Wanderers intră în satul Vahlaki, în cazul în care ei văd ordine de ciudat: fermierii locali au devenit „nonhumans Dumnezeu“ în mod voluntar - a păstrat robia proprietarului sălbatic, un supraviețuitor de prințul minte rață. Călători începe să trageți una dintre locale - Vlas, în cazul în care în sat astfel de ordine.

rață sălbatică nu putea crede în desființarea iobăgiei, astfel că „aroganța decupată lui“: furie prinț lovitură de ajuns. Moștenitorii prințului, care a dat vina pentru pierderea oamenilor, teamă că bătrânul în fața dispariția iminentă le-ar lipsi din succesiune. Apoi au convins oamenii să joace rolul de iobagi După ce a promis să trimită pajisti lor poomnye. Vahlaki fost de acord - în parte pentru că obișnuiți cu sclavi viață și chiar se pare distractiv.

Wanderers văd cum majordomului locale îl laudă pe prinț, așa cum sătenii se roagă pentru sănătatea rață și sincer plâng de bucurie că au o astfel de binefacator. Dintr-o dată prințul a doua lovitură de ajuns, iar bătrânul a murit. De atunci, fermierii și-au pierdut într-adevăr odihnă: între vahlakami și moștenitori a mers la disputa fără sfârșit peste pajiști poomnye.

Pier - întreaga lume

La sărbătoarea călătorilor să învețe despre pelerinii că furajul care atârnă pe gâtul oamenilor. Aceste mocasini sunt credulitatea țăranului, peste care nu se opune să crească, dacă este posibil. Dar printre ei au fost cei care au slujit cu credință poporul, a vindecat pe cei bolnavi, a ajutat îngropa morții, el a luptat pentru dreptate.

Oamenii de la sărbătoarea certăm a cărui păcat este mai mare - proprietar sau țăranul. Ignatius Prokhorov susține că țăranul mai mult. Ca un exemplu, el citează cântecul despre Admiral, un văduv. Amiralul înainte de moartea sa, el a spus gardianul să elibereze toți țăranii, iar căpeteniei nu a îndeplinit ultima dorință a unui om pe moarte. În marele păcat al țăranului român, că fratele său de om pentru a vinde pentru un bănuț poate destul. Toți au fost de acord că a fost un mare păcat, și păcatul toți țăranii din Rusia pentru totdeauna în truda robie.

Bărbați în creștere incalculabil! Rezistența la impact ei Enduring!

Acestea sunt cuvintele Grisha, singurul norocos în poezie.

Femeia recunoaște că a fi fericit până când părinții ei hrănit pe raft. Pentru afecțiunea parentală și toate probleme în jurul casei părea distractiv ușor: pentru fire fată cântat până la miezul nopții, în timp ce lucrează în domeniul dansat. Dar aici a fost găsit logodită - setter Philipp Korchagin. Matrona a fost căsătorit, iar viața ei sa schimbat în mod dramatic.

În propria sa familie nu-i plăcea bunicul său, „marcă de muncă grea.“ Matrona mai întâi frică, frică de „urs“ imaginea sa teribilă, dar în curând a văzut în el un fel, om cu inima caldă, și a început să ceară în jurul bord său. Odată ce Savely Matrona a spus povestea lui. Am lovit eroul român la închisoare pentru că a ucis un steward german, țărani își bătea joc.

vorbește despre Țărănesc marea durere: cum vina-in-lege a pierdut fiul ei iubit Domushku. In-lege a insistat că Marya nu a luat cu un copil pe miriște. In-lege a ascultat cu o inimă grea pentru a părăsi băiat cu Savely. Omul vechi nu ține evidența copilului, și că a mâncat porcul. Am venit „cap“ și perpetua ancheta. Nu au primit mită, a ordonat să efectueze o autopsie a copilului cu mama sa, suspectând-o de „conspirat“ cu Savely.

Ea a fost gata să-i urască pe omul vechi, dar apoi recuperat. Un bunic de remușcări a intrat în pădure. Matroana l-au întâlnit patru ani mai târziu, la mormântul Domushke, care a venit să jelească o altă pierdere - moartea părinților. Țărănesc a condus din nou omul vechi în casă, dar Savely a murit la scurt timp înainte de moartea sa a continuat să glumească și instruiască oamenii. Pe măsură ce anii au trecut, am crescut Matrona alți copii. Pentru ei, un fermier de luptă, le doresc fericire, gata de a fi slugarnic cu tata-socru, atâta timp cât copiii trăiesc bine. Fedota ginere a dat opt ​​ani în underherdsman, și dezastrul a lovit. Fedot urmărit lupul, furtul de oi, și apoi a regretat-o ​​ca ea a alaptat lor tânără. Warden planificat pentru a pedepsi pe băiat, dar mama lui a intervenit și a luat pedeapsa pentru fiul. Ea însăși ca un lup, gata să-și dea viața pentru copiii săi.

Mergând „Anul cometei“, prevestește o recoltă slabă. Aprehensiuni au devenit realitate, „am venit beskhlebitsa“. Înnebunită de țărani foamei erau gata să omoare unul pe altul. Problema nu vine singur: soțul-întreținător „fraudă, nu evlavioși“ soldații boad. Familia soțului mai mult ca niciodată a început să-și bată joc Matrona, în timp ce gravidă Liodorushkoy, și un agricultor a decis să meargă la guvernator pentru ajutor.

El a părăsit casa în secret soțului taraneasca și a intrat în oraș. Aici ea a fost în măsură să se întâlnească cu guvernatorul Elenoy Aleksandrovnoy, la care se adresează cererea sa. țăran casa guvernatorului rezolvat Liodorushkoy și Elena botezul copiilor și a insistat asupra faptului că soțul ei Filip a salvat de la serviciul militar obligatoriu.

De atunci, satul Matroana deplâns norocos, și chiar numit „guvernator“. Țărănesc se termină reproș că istoria nu este cazul călătorilor început - „între femeile să se uite fericit“ adepții lui Dumnezeu încearcă să găsească cheile de fericire pentru femei, dar cei care se pierd în depărtare, probabil, înghițit de pește, „Care este marele pește mările umblă - Dumnezeu a uitat. "

Nu ati gasit ceea ce cautati? Încercați să căutați ↑↑↑