Regele, pentru a pacifica Rusia - scisne
Fragment unui portret al țarului Alexei Mihailovici, artist necunoscut, la sfârșitul lui 1670 - începutul lui 1680. Regele a avut 16 copii. Nici unul dintre cei 13 fiice nu sunt căsătoriți.
Se crede că Alexei Mihailovici, tatăl lui Petru I, poreclit „cele mai silentioase“ pentru bunătatea lui moale. Cu toate acestea, regele nu a fost „mai liniștită“, în acest sens al cuvântului - nici prin natură, nici prin fapte. El a pierdut ușor cumpătul, a dat frâu liber mâinile sale. El a fost în stare să jure ingenios și sofisticat. A venit acest pseudonim unde?
istoricii țarul Alexei Mihailovici Klyuchevskii numesc sufletul rus glorios și a fost gata să-l văd ca cel mai bun om al Rusiei vechi. Încearcă să înțeleagă ceea ce împăratul a primit o astfel de evaluare măgulitoare.
Alexis a venit la tron în 1645, băieți cu vârsta de 16 ani. El a primit educația staromoskovskogo obișnuită, care este capabil să citească în ceasul inteligent biserică și nu fără succes, să cânte cu diaconul cor pe note cârlig. În același timp, el a studiat la cel mai mic rang detaliu al serviciului bisericii și ar putea concura cu orice în sofisticare călugăr subțire pe partea de rugăciune și post. Prințul de ori mai devreme, probabil, s-ar opri acolo. Dar Alex a fost adus într-un moment diferit, când poporul român a simțit vag nevoia de ceva nou, și, prin urmare, străine. Alex are un copil care deține un jucării de lux de peste mări: locul de muncă cal germană ca gravura germană, și chiar armura copii făcute pentru el să stăpânească Nemchinom Petrom Shaltom.
In plus, 11-12 ani Alex era deja proprietarul unei mici biblioteci, conține o duzină de volume. De-a lungul timpului, a fost citit nevoile sale de zi cu zi. Despre mature Alexei Mihailovici a spus că el „navychen multe științe filosofice.“ Regele, de asemenea, îi plăcea să scrie, încercând să explice povestea campaniilor sale militare, el bălăcit în versificație și a ajuns la statutul de șoimi, minunat în limbajul figurativ și căutarea frumuseții admirative dezinteresată.
Aceasta este o combinație atractivă de loialitate față de vechea tradiție rusă, cu tendința de a fi inovații utile și plăcute a fost rădăcina caracterului lui Alexei Mihailovici. Regele a fost un model de pietate: în Marea și Ipoteză rapid în zilele de marți, joi și sâmbătă a mâncat o dată pe zi, și a constat dintr-un fel de mâncare de varză, ciuperci lapte și fructe de pădure - toate fără unt. În zilele de luni, miercuri și vineri, la toate pozițiile, el nici nu a mâncat, nici na băut nimic. Biserica a fost uneori ore pe cinci și șase într-un rând, a pus mii de metanii, iar în unele zile și jumătate de mii. În același timp, purtat de noi tendințe, el de multe ori deviat din Vechiul Testament despre viata. Alexis a mers la antrenor german, a luat pe soția sa cu el pentru a vâna, a organizat primul teatru românesc, a avut grijă de dezvoltarea flotei și a dat copiilor o profesori carte călugăr care i-au învățat nu numai Cartea de ore și Psaltirea, dar, de asemenea, latini și poloneze limbi.
Ei bine, de mirare că este în familia lui Alexei Mihailovici a crescut fereastră viitoare prorubatel în Europa.
În cele din urmă, să nu uităm că umilința extraordinară cu care Alexis a luat rangul său regal. Într-o scrisoare citit cuvintele sale uimitoare. Autocrat din toate Rusia se plânge că epuizat răbdarea Domnului, pentru că în multe din păcatele lor nu se va face în câinii, nu faptul că, în regii. „Este mai bine să fie un pic asterisc acolo, un tron ceresc, decât soarele aici pe pământ“ - scrie el într-un alt loc. Aici, de altfel, amintiți-vă că Alexis a fost un contemporan al unui alt suveran, Ludovic al XIV-lea, care, în vanitatea lui exorbitant arogat pentru sine titlul de „Regele Soare“ și nu am văzut nimic greșit, sau cel puțin amuzant să cânte imnuri compuse în lucrarea sa lingușitori instanță onoare.
Țarul Alexei Mihailovici. „Cele mai silentioase“.
Țarul Alexei Mihailovici a intrat in istorie cu porecla „Cele mai silentioase“. Dar ce înseamnă?
De obicei, se consideră că Alexei Mihailovici numit atât datorită bunătății sale moi. Într-adevăr, regele era un om blajin. Cu toate acestea, el nu a fost „mai liniștită“, în acest sens al cuvântului - nici prin natură, nici prin fapte. Să ne gândim mai întâi caracterul său.
În cazul în care al doilea Romanov și a arătat unele „tihost“ este doar în primii ani ai domniei lui, când era tânăr. Dar temperamentul lui naturală foarte repede sa făcut simțit. Regele a pierdut cumpătul cu ușurință, și va da limba și mâinile. Deci, o zi, după o ceartă cu Patriarch Nikon, el el un om și fiu de catea blestemat în mod public. În general, Alexis ar putea certăm destul de ingenios și sofisticat, să nu mai vorbim de injuraturi curent cu vocabularul său foarte mic de liceu.
De exemplu, o scrisoare către regele a trimis la trezorierul Savvino Storozhevsky mănăstire tatăl Nikita, care este beat, a avut o lupta cu arcași cantonate plasate: „De la țarul și Marele Duce Alexei Mihailovici al Întregii Rusii dușmanul lui Dumnezeu și bogonenavisttsu și Hristos și distrugătorul chudotvortseva acasă și edinomyslenniku Satanin , inamic blestemat, răul și inutile Shpynev vicleanul ticălos trezorier Mikita. " Astfel a fost limbajul regelui.
Acum, să spunem despre mâinile. Odată ajuns în Duma discutat despre războiul cu Polonia, și tatăl lord al țarului Miloslavsky, nu se întâmplă niciodată în campanii, a anunțat în mod neașteptat că, dacă împăratul l-ar numi lider, și-l va duce la un prizonier al regelui Poloniei. Această fanfaronadă flagrantă atât de înfuriat regele, el a dat batranul peste fata, l-au lovit și lovit barba împins afară din cameră. Și e mai silentioase rege? Cu greu.
În ceea ce privește cazurile în timpul domniei lui Alexei Mihailovici a fost cel mai puțin de pace și liniște. Regele a cerut ca asistenții săi servesc neobosit. Amintindu „munca lor neobosit,“ Boierul Artamon Matveev Notă că „înainte de aceasta a avut nu sa întâmplat niciodată.“ O trecere in revista Avacum rege „nakudesil mult în această viață, ca o capră Skoch peste dealuri și alungare vântul.“ Și când a fost Alexei Mihailovici de odihnă, dacă revolta sa domnie a urmat revoltă, război după război. contemporanii Sami numit secolul al XVII - "secolul buntashnym."
Dar tocmai această din urmă situație este cheia pentru o înțelegere corectă a porecla de „mai silentioase“. Originile sale se află în formula veche de „pace și liniște“, care simboliza și starea de bine-numit de bunăstare. Alexis este „calma“ România, sfâșiată de revolte și divizări. În același document la momentul respectiv și a spus că, după moartea lui Mikhail Fedorovich Monomakh capac pus pe „fiul nobil de cele mai silentioase, marele împărat pioasă, autocratic, țarul și Marele Duce Alexei Mihailovici. Apoi, sub mâna lui vysokoderzhavnoyu în toată împărăția soblyudashesya ferm pietate, și tot creștinismul ortodox tăcere senină a luminii. "
Asta e ceea ce are sens să investească strămoșii noștri în epitetul „cele mai silentioase“ - a fost titlu oficial al suveranului, care a avut raportul la rangul, nu caracterul regelui. Și astfel „mai liniștită“ suveran, de altfel, nu a fost oficial unul Alexei Mihailovici, dar fiii săi, moștenitori ai tronului: în primul rând, Theodore A., apoi frații Ivan și Petru, și apoi un Peter timp de 30 de ani, care, în orice caz, să fie suspectat de " comportament liniștit“și moliciune excesivă.
Chiar la începutul domniei lui Alexei Mihailovici a rupt prima rebeliune majoră - așa-numita „revolta de sare“.
În primii ani ai domniei lui Alexei Mihailovici, o mare influență asupra lui a fost fostul său tutore boierului Boris Ivanovich Morozov. Pentru a consolida în continuare poziția în instanța de judecată, logodită Morozov, rege în vârstă de 18 de ani, sora mai mică a soției sale - Maria Miloslavskaya. Tatal Mariei, Ilya Miloslavsky, a profitat de elevație neașteptată doar pentru a umple rapid buzunarele lor. Pentru mită a dat comercianți o varietate de monopol comercial. Dar este un impact deosebit de greu asupra oamenilor bunăstarea o creștere bruscă a taxei pe sare, deoarece peștele sărat a fost principala hrană a oamenilor obișnuiți atunci. Veniturile din aceste mașinațiuni Miloslavsky partajate cu asistenții săi și protejații - grefierul Duma Nazar curat și doi grefieri grefierilor - Petrom Trahaniotovym și Leontiem Plescheevym. Oamenii urât această companie ura foarte sinceră.
Nazar Net nu a scăpa de furia poporului. El a fost prins, bătut, aruncat pe un morman de gunoi de grajd, în cazul în care în cele din urmă și finalizat. Alții au reușit să scape de la un refugiu sigur. Dar a doua zi moscoviților a apărut din nou în fața palatului regelui, cerând extrădarea lor. Între timp, situația a escaladat, iar orașul a ars deja, incendiat de către rebeli din cele patru colțuri.
Alexis trebuia să înceapă în negocieri umilitoare cu rebelii. El a cerut să nu atingă Morozova, promițând să-l alunge departe, și a reușit încă să-și apere animalul. Dar Pleshcheev și Trahaniotov au fost emise pentru sacrificare mulțimea, care apoi a rupt literalmente în bucăți grefieri. Este o priveliște minunat atât de afectat de rege în vârstă de 20 de ani, el a implorat cu lacrimi în ochi pentru rebeli mila, solemn angajându-se să distrugă monopolul, pentru a îmbunătăți gestiunea financiară și să dea țării un guvern echitabil. Puțin câte puțin emoție potolește și oamenii revolta sa oprit.
Dar asta a fost doar începutul. „Buntashny Century“ a urcat inexorabil în zenit lui sângeroase.
În timpul domniei lui Alexei Mihailovici, spirit românesc a dat prima fisura profunda, care a fost numit schismă. Această fisură nu a crescut împreună până acum. Deci, ce fel de pană împărțit poporul român în două părți - credincioșii ortodocși și vechi?
Până la mijlocul secolului al XVII-lea pentru 600-impar de ani de existență a creștinismului în Rusia, în Biserica Rusă au apărut și s-au stabilit unele obiceiuri locale și ritualuri care diferă de cele ale Bisericii Greco, din care Rusia la un moment dat au acceptat noua credință. Acestea au fost cele două degete semnul crucii, stilul și pronunțarea numelui lui Isus cu un singur „și“ - Isus, dublu-cântând, nu triplu, „Aleluia“ în timpul serviciului, și altele asemenea. În plus, atunci când rescrierea multiplă a mâinii cărților liturgice în fișele lor de greutate acumulate și dezacorduri, și tiparniță multiplicat numai aceste neînțelegeri și le-a dat prețul cuvântului tipărit. După cum puteți vedea, dezacordul bisericii cu grecii nu ating problemele profunde ale credinței și ale bisericii dogme, și au fost pur caracter ceremonial. Dar oamenii de la acel moment dat ritualul de mare importanță - în respectarea văzut angajamentul mântuirea spirituală.
In timpul domniei lui Alexei Mihailovici, eroarea și diferențele acumulate devin foarte puternic să taie ochiul format de poporul român. A existat o tendință naturală de a rescrie cărțile bisericești în funcție de probe antice. Atunci când Patriarch Nikon cu Răsăritul ortodox și din diferite colțuri ale România la Moscova navezli munți de manuscrise antice - greaca si slavona. noi ediții sunt fixate pe ele trimise de către Biserica Română cu ordinele de a lua departe și să distrugă scrise vechi și mai devreme tipărite cărți. A fost apoi, și a început badijonat și rapciuga. Mulți ortodocși, caută în cărțile trimise, uimit, nu-i găsi nici semne două degete, nici Isus, nici un dublu Aliluia, sau alte credințe, obiceiuri și tracings familiare și timp onorat. Noile cărți au văzut o încercare de a autorităților bisericești de a introduce o nouă credință. Dar oamenii români au crezut cu tărie că au fost salvate Părinții antici este obiceiul, care a fost adoptată în Rusia, și că ortodocșii ar trebui să moară „pentru o singură literă az“ în textele ecleziastice.
O parte a clerului românesc osândiți cărți noi ca eretică, și a continuat să slujească și să se roage pentru cărțile vechi. La sinodul bisericii din Moscova din 1666-1667 ani au fost anatema rebel pentru opoziția față de autoritatea ecleziastică și excomunicat. Un excomunicat la rândul său, a încetat să recunoască ierarhia bisericească a autorității ecleziastice legitime. De atunci, și durează diviziunea bisericească a poporului român, care a adus o mulțime de probleme în România.
Să spunem câteva cuvinte despre cele mai importante dintre ele.
Să începem cu martirii. În primul rând printre ei ar trebui, desigur, să ia Avacum. A fost o pepită mare, inteligent prin natura lor, chiar dacă omul needucat. „Dacă nu am simt mult, omul neînvățați - el a vorbit despre sine - nu învățătura dialectică și retorică și filozofie, dar mintea lui Hristos în el însuși Imam -. Cuvântul ignorant, și nu motivul"
O astfel de încredere a fost cauzată nu numai de o importanță de sine excesivă, care, în Habacuc într-adevăr s-au răspândit. El a crezut cu adevărat în el a acordat darul de comunicare directă cu Dumnezeu. respingerea lui de reformă a bisericii a fost sinceră și profundă. „A pierdut în gândire, el a coborât între ei, - el spune despre impresiile sale inovații Patriarch Nikon - vezi Tu Winter vrea să fie singur: inima simțit rece și picioarele au început să tremure.“
Depozitul caracterului lui Habacuc era un fanatic zelos și să-l aducă pentru a câștiga, el s-ar fi bucurat de chinuitor și torturează adversarii săi. Dar istoria le-a sortit eșecului, el sa întâlnit cu fermitate bărbătesc, cu prezența plină de spirit. Într-una dintre cererile sale către regele Habacuc spune calm: „Veda, ca o tine îndoliat, d-le, de la dokuki nostru. Nu este dulce pentru noi atunci când rupe coaste noastre, Knut chinuit și tantalized fierul rece. Și toate de dragul Bisericii lui Dumnezeu strazhdem“.
El a murit, adevărat, pentru a forma, martiriu. Prin ordin imperial (Fedor Alekseevich, fiul mai liniștită rege), el a fost ars în casa de lemn, împreună cu trei dintre camarazii săi.
De mare exemplu de rezistență spirituală au arătat, de asemenea, sora - boyarynya Fedosya Morozova și Prințesa Evdokiya Urusova. Ei au fost arestați pentru insulte repetate ale autorităților bisericești superioare, iar regele însuși. Dezbrăcat până la brâu, surorile agatate pe raft, torturată de foc și apoi a aruncat câteva ore în zăpadă. Cu toate acestea, ei nu renunță la convingerile lor și au fost închiși pentru totdeauna într-o mănăstire.
Cu toate acestea, nu toate disidenții a ales o rezistență pasivă. Bătrînii Mănăstirea Solovki, de exemplu, este de fapt separat de biserică și stat, după ce a petrecut 11 ani în spatele zidurilor puternice ale unei mănăstiri îndepărtate. Alexis de mult timp am încercat să motiv cu bătrânii rebele îndemnuri, le-a trimis scrisori într-un spirit conciliant. Dar când i sa spus că monahii a avut loc între ei „Catedrala Neagră“ (de exemplu, auto-stil, ilegale), care a trădat anatema suveran, Alexis a ordonat fără tragere de inimă să ia cu asalt mănăstirea.
Masacrul participanților la magistrați Mescherinova Solovki revoltă.
În cele din urmă, a fost printre disidenți și fanaticii franc, îl împinge pe oameni să se auto-incendiere - notoriu schismatice „ardere“. În ciuda tuturor eforturilor guvernului de a opri această nebunie foc era imposibil - sa calmat treptat de la sine, ca și alte tipuri de nebunie en-gros.
După cum povestea lui Ludovic al XIII-lea nu este posibilă fără o mențiune de Cardinal Richelieu, iar povestea lui Alexei Mihailovici nu se poate face fără numele Patriarch Nikon - a doua persoană în stat.
Patriarch Nikon și țarul Alexei Mihailovici. Figura XVII