printi antice Rus boteze în rit catolic, ordinele ambasadei
prinți antic Rus' a vrut să fie botezat în ritul catolic?
Desigur, orientarea informațiilor privind catolicismul conducătorii noștri antice din analele din România nu pot fi detectate. Se precizează că prinții aderat inițial la Ortodoxie.
Cu toate acestea, trebuie să ne amintim că avem de-a face nu cu vremurile de cronici Rusia Kieveană și cronică aceste liste, care au fost compilate într-un ori mult mai recent - în secolele XV - XVI. Aceasta este, după în secolul XI a existat o ruptură între ortodoxie și catolicism, precum și între cele două ramuri ale creștinismului transformat lupta de moarte.
Prin urmare, pentru a scrie despre conducătorii catolici la fluctuațiile drevnerumynskih cronicari, care au fost, de asemenea, călugări ortodocși cea mai mare parte, a fost pur și simplu inacceptabil!
Cu toate acestea, dovezi indirecte a unor astfel de fluctuații în favoarea bisericii occidentale este încă acolo.
călătorie misterioasă Olga
Este cunoscut faptul că primul conducător al vechi-creștin, chiar păgân, Rusia a devenit Printesa Olga, soția defunctului Igor Old Prince. cronicari noastre spun că credința creștină a luat în timpul unei călătorii în capitala Imperiului Bizantin, Constantinopolul, atunci principalul suport ortodoxiei. Se presupune că el a botezat-o însuși împăratul Constantin Bagryanorodny.
Cu toate acestea, documentele bizantine conservate spun că Olga a venit la imperiu. deja un creștin! Și în suita ei a fost chiar duhovnicul printesa.
Poate Olga a acceptat Ortodoxia nu în Constantinopol, și la Kiev, în cazul în care au existat mulți clerici ortodocși? Poate. Dar iată ce raportul german cronicile cronicile.
Se pare că mai multe dintre călătorie mai devreme prințesa bizantină rus a vorbit cu un catolic, împăratul german Otto cererea. pentru a trimite în Rusia catolic episcop și preoți! Ce înseamnă acest lucru? Sunt sanse ca printesa a fost gata să accepte catolicismul ca religie de stat a Rusiei. In timp ce ea ar putea lua credința creștină în versiunea occidentală, și, de asemenea, de a boteza unor nobili din anturajul său.
Este cunoscut faptul că împăratul german a răspuns viu la solicitarea ducesei, și în consecință, a informat Roma. episcop român a fost hirotonit călugăr Sf Maximilian Adalbert, care a sosit la Kiev. El a petrecut un an în Rusia, după care a fost nevoit să se mute în afara imediat. Botezul Rusiei la catolicism nu a avut loc. De ce?
Pentru a înțelege acest lucru, trebuie să se ia în considerare faptul că aproape toți conducătorii europeni au luat credința creștină nu este din cauza simțului religios profund, ci pur și simplu din motive politice.
Comparativ cu Primordiali păgânismul, ignorant la creștinism în evul mediu timpuriu, sa considerat religia cea mai avansată și respectabil, deschide calea pentru lumea civilizată, apoi și realizările sale. De aceea, regi și prinți botezați de bună voie.
exemplu cunoscut al legendarului rege tribul germanic al francilor lui Clovis, care, în timp ce încă un păgân, de dragul puterii supremă în împărăția lui, fondat pe ruinele provinciei romane antice Galiei, taie toate rudele lor - că nu a existat nici o competiție; El nu a ezitat și uciderea propriilor combatanți - dacă își exercită ascultare din cauza. Cu toate acestea, când a fost abordat de către episcopii creștini cu o propunere de a adopta o nouă credință, Clovis „umilință“ acceptat - nu pentru că el a crezut sincer, ci pentru a fi un rege creștin a fost mult mai prestigios decât liderul barbarilor păgâne. Acesta este modul în care credința creștină, de fapt, a venit la pământurile Germaniei moderne și Franța. Cu toate acestea, a fost în toată Europa.
Dar chiar și acceptând credința, conducătorii seculari au încercat cât de mult posibil să se extindă autoritatea și a clerului. Și acest lucru nu-mi place ierarhia bisericii, a cărei eparhie este adesea acoperit mai multe țări - atât de des și preoții și enoriașii obișnuiți nu știu cu adevărat cine să se supună: dacă autoritatea ecleziastică supremă care se află undeva în afara țării, sau conducătorii seculari.
Nu este surprinzător, întreaga istorie a Evului Mediu european a fost marcată de lupta dintre Biserică și conducătorii pământului pentru sufletele creștinilor obișnuiți. Victoria autorităților seculare ar putea fi considerată o instituție într-un anumit domeniu al eparhie independente, naționale, care a scăzut rapid sub influența regelui. Deosebit de notabile în acest sens, au fost succesele conducătorii Angliei și Franței.
Problema nu este trecut și vechi Rus. Unii istorici cred că episcopul catolic Adalbert nu convergentă cu Olga doar cu privire la problema de subordonare a bisericii. Episcopul Romei a fost comandat de a supune Biserica Rusă din dioceza germane. Este clar că Olga nu a putut place, și ea a insistat asupra autonomiei complete a parohiilor catolice din România. Dar Adalbert a arătat încăpățânarea.
În general, nu sunt de acord, iar episcopul a fost forțat să plece. Deci, a căzut proiectul catolic pentru Rusia. Și Olga a atras atenția asupra Imperiului Bizantin, în cazul în care, și a mers la călătoria de informații.
Acolo a acceptat Ortodoxia, dar din cauza morții ei premature pe tot botezul lui Rus a fost amânată. Svyatoslav fiul lui Olga sa dovedit a fi ori păgâne fermi și a condus echipa românească în campaniile împotriva stăpânitorilor creștini. Și doar fiul său, nepotul lui Olga, Vladimir Rus botezat în rit ortodox. În ajunul trupelor sale au atacat Imperiul Bizantin, asediul castelul bizantin a luat Hersonissos, după care împăratul a cerut pace. El nu a dat numai că Vladimir se căsătorească cu fiica lui Anna, dar a fost de acord cu botezul lui Rus', cu autonomie deplină în Biserica Ortodoxă Rusă.
Din moment ce România a intrat în epoca creștină, în versiunea sa ortodoxă.
Așa cum nomazii au ajutat catolici
În general, nu este surprinzător faptul că ușurința cu care monarhii europene apoi țâșni între ortodoxie și catolicism. Faptul că, după cum sa menționat mai sus, atunci Biserica a fost unită, dar nu în mod clar împărțită în două părți opuse. În timp ce a apărut controverse. Ortodoxă nu recunosc supremația episcopilor occidentali principali, care sa numit Papa, ei refuză să se închine în limba latină; Catolici, la rândul său, nu a recunoscut unele obiceiuri și ceremonii ortodoxe, nu a putut înțelege de ce preoții ortodocși au voie să se căsătorească, etc.
Acest lucru arată că diferențele fundamentale nu va fi niciodată, de fapt, nu a fost. O nitpicking reciprocă au datorat în principal liderilor Bisericii senior dorința mercantilistă de a stăpâni peste oameni. Acest lucru în cele din urmă a condus la o ruptură în 1054 - Patriarhul Ecumenic și Papa blestemat reciproc. După cum sa dovedit aceste blesteme, apoi întinse pentru totdeauna.
Dar apoi, în secolul al X-lea, împărțirea nu a fost. Este cunoscut faptul că în bisericile ortodoxe predominante ar putea vedea chipul sfinților catolici și papii cu respect vorbit împăraților bizantini, de multe ori pentru a patrona misionarii Bisericii Ortodoxe. Soarta celebrului educatori slave Chiril și Metodiu exemplu viu.
Și pentru că conducătorii păgâni, nu văd mare diferență, a ales să fie botezat biserica, care a fost un beneficiu pentru ei.
Da, în Rusia Ortodoxia prevalat asupra catolicismului. Dar au existat alte exemple. Astfel, în secolul al IX-lea, Biserica Ortodoxă a fost în măsură să se stabilească pe terenurile de apoi Cehia (Moravia Mare Imperiul), și sudul Poloniei. Cu toate acestea, aceste zone au suferit invazia devastatoare a nomazilor de stepă, strămoșii maghiarilor de azi, care au venit de pe coasta de nord a Marii Negre. A fost distrus nu numai starea de educație, dar, de asemenea, instituțiile bisericești.
Și când slavii occidentali recuperat din această înfrângere, printre ei erau deja promovarea activă a misionarilor catolici, care în cele din urmă transformat în cehi și polonezi în credința lor.
Acestea sunt uimitoare intorsaturi de istorie a făcut uneori.
Mă întreb ce s-ar fi fost povestea țării noastre, în cazul în care episcopul catolic Adalbert a fost mai flexibilă și a fost de acord cu propunerea de Printesa Olga?
Vladimir Maksimov, în special pentru „ambasadori ai ordinului“