Poezia „Demon“ partea de sus a poeziei romantice ruse
El este întruchiparea de singurătate absolută. Demon captiv singur, el a fost suferă de un mormânt al singurătății lui și plină de dor pentru apropierea spirituală. Demon există ca în cazul în care pe punctul de lumi diferite, și din cauza că, Tamara a prezentat după cum urmează: Nu a fost un înger, ceresc, tutorele ei divin:
- Cununa de Harriers curcubeu
- Nu este împodobit buclele.
- Nu a fost un spirit oribil iad,
- Vicious martir - oh nu!
- Arăta ca o seară clară:
- Nici zi, nici noapte - fie întuneric sau lumină.
În poemul lui Lermontov apare nu challenger nerușinată pe puterea Domnului ceresc, nu perturbatorul păcii și ordinii în univers, nu inamicul omenirii. Lermontov a creat imaginea unei victime a ordinii mondiale fără justă cauză.
Demon tânjește după armonie. El suferă de contradicții sfisie tot în jurul lui. Demon tânjește pentru dreptate, dar nu este disponibil pentru el, pentru că nu poate fi adevărat pace, bazată pe lupta contrariilor. Daemon nu este numai suferința, ci și obligația de a tortura oameni. Void vlastvuya pământ, El a semănat răul fără plăcere, arta lui oriunde El nu și-a întâlnit cu rezistență - și rău îl plictiseau. Și a căutat reconcilierea cu inamicul vechi, renașterea sete la o nouă soartă, să caute comuniune cu un suflet curat, încercând să se încadrează în dragoste cu „pasiune nepământene“ - abnegatie si devotedly.
În acest sens, întâlnirea cu Tamara nu este intamplatoare, și a pregătit toate căutarea morală anterioară. Demonul nu a intenționat să-i ispitească, el a iubit cu adevărat, și această iubire implică dorința de a face bine. Și, la fel de sincer era când a fost la o dată neobișnuit:
- Și el vine gata de a iubi,
- Cu sufletul, deschis spre bine,
- Și el crede că viața noului
- Bine ai venit vin să meargă.
Demon dispus să renunțe la libertate în singurătate, pentru a găsi înflorirea sufletului în comuniune. Cu toate acestea, intențiile sale nu sunt date adevărate. Reconcilierea cu cerul nu a avut loc: Demonul împins. Iubirea pură nu este realizat: el a fost din nou forțat să joace rolul de adversar. In celula, Tamara a fost deja de așteptare pentru îngerul:
- „Și în loc de un salut dulce
- Nu a fost un reproș dureros. "
Mesagerul Domnului ceresc l-au numit în spirit nelinistit și rău, și să viziteze Tamar a văzut răutate. Nu s-a putut suporta umilința, demonul vine în lupta pentru sufletul Tamara, dar nu mai de dragul iubirii ei, și pentru a dovedi puterea și superioritatea lui asupra lui Angel. Deci, pe calea morală Demon Quest a făcut o inversare. „Și din nou în sufletul său sa trezit otravă veche de ură“ - această motivație psihologică explică eșecul renașterii planificate a Demon.
contemporanii Lermontov este întotdeauna întrebarea de ce în ordinea mondială se bazează pe dizarmonia tragică. Realiștii și romantics răspunsurile au fost diferite de expresie, dar aproape aceeași în esență. Deci, de exemplu, poem U Pushkina lui „Călărețul de bronz“, apare întrebarea: cine este de vină pentru tragedia „Eugene săraci“, a cărui fericire este rupt de inundații?
Top Subiecte Lucrări: