Părinte, sfătui, te rog, ce să facă
Pocăința - rezultatul păcatului comis de conștientizare (fărădelegii). regret. Pocăința - private sau publice (în public) rândul lui Dumnezeu pentru a fi iertat pentru (-lea) păcatul făcut (e). Pocăința este doar una dintre etapele majore la pocăință. „Căci întristarea după voia lui Dumnezeu aduce o pocăință spre mântuire, iar întristarea lumii aduce moartea“ (2Kor.7: 10), „vestesc iudeilor și grecilor pocăința față de Dumnezeu și credința în Domnul nostru Isus Hristos“ (Fapte 20: 21), " și spunând: timpul este împlinit, și împărăţia lui Dumnezeu este aproape: pocăiți-vă și credeți în Evanghelie „(Mar.1: 15). „Pocăiți-vă și să fie convertiți, ca păcatele voastre să fie șterse“ (Fapte 3: 19)
„Restul omenirii, care nu au fost uciși de aceste urgii încă nu sa pocăit de faptele mâinilor lor, ca să nu se închine dracilor și aur, argint, bronz, piatră și idoli de lemn, care se pot vedea nici, nici nu aud, nici să umble. Nici s-au pocăit de uciderile lor, nici de vrăjitoriile lor, nici de curvia lor, nici de furtișagurile lor „(Otkr.9: 20,21).
1) Într-un sens larg, pocăința înseamnă o schimbare fundamentală în viața unui păcătos aleatoriu, egoistă și autosuficientă - să trăiască în conformitate cu poruncile lui Dumnezeu, în iubire și dorința de Dumnezeu.
2) Penitență Mister. Pocainta - o schimbare a vieții interne și externe a omului constă în respingerea decisivă a păcatului și dorința de a duce o viață în armonie cu voia lui Dumnezeu vsyasvyatoy. Cuvântul grecesc μετάνοια (metanoia - „pocăință“) înseamnă „schimbare a minții“, „schimbare a minții.“ Predicarea Hristos cere o schimbare în modul de gândire și modul de viață, abandonarea faptelor păcătoase și gânduri.
Protopopul Dmitry Sazonov
Candidat de Teologie,-biserică la nivel de doctorat absolvent de școală a Sfinților Chiril și Metodiu,
Președinte al filialei Kostroma a Palestinei ortodoxe Societatea Imperial
Temple și mănăstiri
Biserica Mântuitorului pe îndiguită. schiță istorică
Sfinți și Sanctuare
Yakovlev Mihail Nikolaevici (1889 - 1980)
Problema „deficit de personal“ în Biserica Ortodoxă Rusă și rezoluția sa 1958-1988. și (pe baza dioceza Kostroma).
Rezumat. Ca urmare a atacului lui Hrușciov asupra bisericii la sfârșitul anilor '50. putere din secolul al XX-lea a fost însărcinat cu eliminarea Bisericii ca instituție. O soluție la această problemă a fost de a crea un deficit de personal, în care autoritățile ar fi avut o scuză pentru a închide parohiile „neeconomice“ fără preoți. Spre deosebire de situația actuală și datorită urmărit în mod consecvent strategia episcopului eparhial de a consolida disciplina și formarea cadrului cu un ghid pentru preoți educați, moral impecabile și profund religioase, au fost reduse planuri pentru o reducere drastică a numărului de preoți. La 80-lea ani. Biserica a fost construit un dialog cu autoritățile implicate în sprijinul său de menținere a păcii și activitatea patriotică după Jubileul de 1000th ani de la Botezul Rușilor sărbătoare nu numai a bisericii, ci în starea de sărbători biserică-stat a permis să vorbească despre renașterea bisericii, și ca un semn de ori - decizia problema personalului.
Tag-uri: eparhie, clerici, educație, episcop, personal, comunitatea parohială.