nunta slavă (Liubomir), tradiții slave

Nunta slave (Liubomir).

De obicei, cupluri tinere determinată de voința vechilor zei în timpul dansurilor Sf merrymaking-rotunde festivaluri antice în ziua luminoasă a lui Dumnezeu în cea mai mare, și Kupala Ziua Dumnezeu Perun, dar nu era obligatoriu, ca tinerii au dreptul de a crea propriul lor destin.

În timpul festivalului tinerii bărbați și femei, să conducă dansuri în jurul valorii de incendii au fost stabilite în formă de simboluri solare, Kolovrat și Posolon. Tinerii dansează într-un cerc în jurul Soarelui Foc Kolovrat și dans mută în jurul Tierra de fată Posolon în direcția opusă.

În cazul în care fluxul de dans în jurul simbolului de foc, preot sau de comunitate bătrânii citit un imn lui Dumnezeu Rod, „al nostru Bose Rhode, inițiatoare, Tu Rodham toate Patron, trimite peste voi, Vishny Will, vă e scârbă de captivitate nostru, nu lăsa să dispară în mijlocul secolelor, deși se va face zei. " La ultimele cuvinte ale imnului, „Voința zeilor ...“, ambele hora a început să conveargă, iar când una dintre cele două hore peste spate, hore mișcare oprit.

spini adjoined băiat și fată a declarat prima pereche porechennoy (din imaginea de mișcare a fost HORA două râuri curgătoare, vapori a devenit cunoscut - porechennymi), au fost scoase din dans, iar dansul a doi nou sosit în mișcare. Toate repetate din nou, până când recrutați nouă perechi porechennyh Ziua Dumnezeu Kupala porechennyh sau șaisprezece perechi, în cea mai mare Perun lui Dumnezeu Ziua.

În plus, fiecare pereche a avut loc porechennaya Rite foc Sfințire. Tinerii sunt puse înapoi în spate între ognevischami sacru, Kolowrat și Posolon. Toti cei prezenti la tinerii festivalului, batand din palme, tocite trei cuvinte: „Realitatea“, „Nav“, „dreapta“. Pe cuvântul „dreapta“, în conformitate cu perechea de test porechennaya întoarse capul, direcționând privirea spre stânga sau spre dreapta.

Dacă ochii lor au fost întoarse într-o parte, se credea că zeii cerești Vyshnii consacrat focul sfânt viu acest porochennuyu foarte tânăr. Și dacă ochii tinerilor au fost transformate în direcții opuse, sa crezut ca acest lucru foarte porochennuyu împins câteva caracteristici.

Porechennye tânăr sfințit de Sfântul foc în viață, a primit instrucțiuni de la preoții vechilor credință sau comunității bătrânilor ce să facă în continuare, cum mai bine să știu „nu este solid, dar spiritul și sufletul“ unul de altul.

Tinerii până la vorbesc de dimineață, a participat la diverse merrymaking de vacanță și ritualuri străvechi, încercând să afle mai multe despre unul pe altul.

Dimineața, după o întâlnire Yarily-Sun, „porechennaya“, perechea sa dus la toți părinții pentru binecuvântarea lor. După aceea, tinerii au cerut tuturor părinții lor să se întâlnească și în ziua de Liubomir, identifică cu preoții de zei-patroni de confinare și de comunitate bătrâni, soarta lor.

Părinții, bătrânii comunității și preoți ai vechilor Credința Străbună, care servesc Vyshnii Heaven zei, care au discutat toate problemele sunt rezolvate în conformitate cu legea cerească vechi și legea părinților lor atunci când tinerii sunt ritualul cel mai bun loc de dăruindu mirii atunci când fac Rite consacrării al Uniunii Familiei și atunci când joacă-nunta Lubomir.

Rite consacrării al Uniunii Familiei

Acest rit de trecere, numai cei care au trecut ritualul de numire mireasa si mirele (pentru o lungă perioadă de timp, această ceremonie sunt aceleași cu cele care au fost deja locuiesc împreună, obtinerea binecuvântarea părintească, dar nu a putut trece de acest ritual, din cauza distanței de temple, sanctuare sau așezăminte).

Mai mult decât atât, pentru trecerea ritului și mireasă când numit și mire trebuie să completeze binecuvântarea parentală adică binecuvântarea părinților și rudelor și plantate. Este de dorit ca toți părinții au fost prezenți la ceremonie au răspuns la ei înșiși Kummirom Rhoda că ei dau binecuvântarea lor.

De asemenea, prezent la această ceremonie vecini tineri casatoriti (prietenul si prietena), care ulterior au devenit părinți plantat familia nou creat pentru copiii ei.

La ceremonia de tineri trebuie să aibă 3 lumânare fiecare (ceară); Khors simbol (inel de argint, care se află pe degetul inelar de la mâna stângă); Req-Dimo două tipuri de suc: lumină și întuneric; De asemenea, este nevoie - o bucată de pâine și sare; Prosoape de nuntă (prosop pe podea nu se grabeste).

Loaf - este de a avea grijă părinții miresei (o felie de la miezul nopții) aluat. După UWC-sheniya franzele tinere ar trebui să sărute (dacă nu erau deja familia lui).

Conform tradiției vechi de mire nunta tricou broda o mireasa si mirele mireasa brodeze rochie festive.

Preotul Rite deține:

În conformitate cu legile Rod Cortina și strămoșii Multi înțelepți au apărut înainte de imaginea noastră și ne Kummiry descendent Bozeh cerului.

Copiii din Marea rasă, locuitorii Întrecerile Țara Sfântă (nume - nume de comunitate pentru adulți), dacă ați ales această călătorie împreună pentru totdeauna, dacă voința și fără constrângere? (DA sau NU)

În rudei vechi dacă mersul pe jos prin toate generațiile voastre? (DA sau NU).

În acele zile, dacă vă binecuvânteze părinții tăi? (DA sau NU).

După tineri cu privire la această întrebare se răspunde mai întâi, toți părinții mirelui, și apoi - toate părinții miresei.

Face toți părinții prezenți în templul lui Dumnezeu? (DA sau NU).

(În cazul în care nu există nici părinți biologici, prezența Are părinții sau persoanele care le-au plantat substituirii).

Priest oferă tinerilor oameni mâinile lumanare aprinsa, care se aprinde pe partea din față a ognevitsy Kummirom Rod rostind fraza:

„Din focul viu la foc viu în memoria luminoasă a mortului în Navi Mondiale și glorie.“

„Lumina focul în inimile lor în memoria luminoasă a plecat în Navi Mondiale și slava, rudele și părinții tăi și a pus acest lucru foarte ognevitsu înainte de a imaginii și Kummiry“ (spre sud culoar pe latura de vest).

Preotul aprinde o lumânare și două mai rosteste fraza: „De la foc viu la focul viu pentru sănătatea celor dragi care lipsesc,“ și le transferă către tineri, și apoi citește:

Aprinde un foc în inimile lor pentru sănătatea și vecinii lipsesc rudele și a pus ognevitsu ta slava lor înainte de a imaginii și Kummiry. (Pentru culoarul spre nord pe latura de vest).

După revenirea la altar citi:

Ai (numele), inima logodnica ta? (DA sau NU)

Sunteți pe suflet (numele), alegerea ta? (DA sau NU)

Conform legii cer Zeii Luminii devin fiica noastră a lui Dumnezeu la inima unuia ales, astfel încât căldura inimii lui, voi toți ați încălzit în zilele de partajare locația.

Mireasa si mirele sunt inversate (mireasa este mire pe mâna stângă)

Preotul ia două cești de Destiny (cristal) și le umple în marginea suc rostind fraza: „Ceea ce a produs Mama Natura, ursitoarele au luat Bowl“ (suc de roșii pentru mire, lumina - pentru mireasa de culoare roșie simbolizează sângele care a continuat. un fel, și alb simbolizează puritatea miresei).

După aceea, preotul aduce Potirul de Doom cu băutură întuneric mire și spune: „Ia în mână paharul destinului tău.“

După aceea, el ridică paharul Destinului cu o mireasă albă și o băutură, de asemenea, spune el sa-mi, (tinerii iau paharul cu mâna stângă și se transferă-te spre dreapta).

Fiecare dintre voi ține în mână destinul imaginii lor, astfel încât există o înghițitură ispeyte aceeași soartă singur a lui.

Young face o inghititura fiecare dintre boluri lor.

După ce a încercat gustul Doom ești gata să (nume), pentru a conecta soarta cu alesul lui și să recunoască în ea Zeita - homemaker și continuatorul familiei tale vechi? (DA sau NU)

După ce a încercat gustul destinului său Ești gata să (nume), pentru a conecta soarta cu alesul inimii lui să recunoască pe Dumnezeu în ea - apărătorul unui nou gen și succesorul tău vechi familia ta? (DA sau NU)

Deci, se alăture aceeași soartă în gloria lor de zei și părinții voștri!

Young a golit conținutul a două Cupe Destiny cupa la un al treilea destin comun, care face Priest. (Young turnat suc în același timp. A treia cupa ar trebui sa completă).

Deci ai unit destinele. Deci ispeyte potir unic destinului, ceea ce nu a fost: amar sau miere.

Young bea o înghițitură dintr-o singură ceașcă de destin la rândul său, trece-l unul de altul (până când vasul este gol).

Din această oră, ai o viață și un destin comun. Deci, să fie aceeași reciproc încurajare și sprijin în timpul de strâmtorare, în zilele de teste, și tacos în zilele de fericire și bucurie.

Priest acoperă cuverturi de pat vieți tinere.

Ca un semn de iubire, pace și armonie înainte de a Kummirom Roda tine (numele), a pus lor simbol iubit Horsa Raiul pe deget inelul de mâna stângă.

Preotul susține tânăr fel de mâncare, pe care cele două inele de argint, si rochii de mireasa mire inel de argint pe mâna stângă.

De acum pe deget inelul soției sale unge cu degetul ei soț.

Ca un semn de iubire, pace, armonie și respect față de Dumnezeu, apărătorul tău, înainte de a Qom lumea Roda tine (numele), a pus simbolul său Horsa handpicked cerului pe deget inelul de mâna stângă. Rochii de mireasa Mirelui un inel.

De acum pe deget inelul de soț să fie numit de către degetul soției sale.

În conformitate cu Legea Rod Heaven, și în conformitate cu credința noastră vă vechi, (numele de mire și mireasă) unge soți, pentru că trebuie să treacă o cale comună pentru viața ta. Și, astfel încât să nu se stingă focul și lumina din inima ta să ia în mâinile lor focul sacru.

Priest susține cei mai tineri două lumânări aprinse în fața ognevitsy Kummirom Roda. Priest aprinde o lumânare spune: „Din focul viu la foc viu, slava Ordonați ceresc, astfel încât să nu uscat lumina focul inimilor.“ Lumanarile sunt: ​​în primul rând, soțul pe dreapta-mână-și apoi soția lui la stânga.

Așa că întunericul nu se pune pe fruntea ta, astfel încât lumina fruntea simbol dvs. Yarily - soare.

Pe fruntea tânărului portretizat consacrat ulei (vegetal) Yarily simbol - soare (începând cu soțul).

Ia fel pentru mâinile reciproc copiii din cursa mare (soțul mâna stângă ia mâna dreaptă soției), și du-te prin partea de viață alături, susținerea și protejarea reciproc.

Preotul ia pentru tineri mâinile Unite și le conduce în jurul valorii de Kummira se întâlnesc Yarile - Soare și le aduce la părinții lor, rude și oaspeți.

Luați în noul generic Cercul Uniunii familie și să dea copiilor tăi felicitări dumneavoastră. Și amintiți-vă că această zi a devenit înfrățită familia ta veche.

Și să lumineze lumina Lubomir toate conace tale.

Priest dă adio tinerilor soți.

Apoi, mama miresei (soția) primește de la prosop ei soț pe care pâinea cu sare și o aduce la ginerelui său, iar cuvintele „cumpărat cu propriul Său fiu.“ După aceea, se trimite o mama pâine de mire (soțul) și ea aduce o pâine miresei, spunând că „și-a cumpărat o fiică.“

Atunci mama mirelui dă pâinea soțului ei și spune: „Odată cu adăugarea tribul lui tău, cu nou descoperita fiica ta.“

După aceea, tineri sau degetele stinge lumanari sau fitil lumânări conecta cele două împreună și tocană. Cu ei îndepărtat Voal de destin, și ei iau pozdra Detectare.

magazin lumânare Young. (Când adversitate, soțul sau soția, luminile lumânărilor, QS-Treat timp de două minute la foc și pune mâna stângă).

După felicitându tinerii ies din mână în mână casa (nu la braț), iar părinții și rudele apropiate au stropit pe drum și capul de cereale. Cuplu da doua cesti mici de cereale cu care se duc la Dunii (fie Trebnje foc) pentru a efectua prima jertfa nesângeroasă maritale.

În continuare, în compusul apropiat templu aranjat masa de nunta de vacanță (ușor). După ce a trecut la casa lui și a aranja un ospăț de nuntă.

Nunta a început cu ritualuri antice: Mireasa în brațe purtat mireasa peste pragul casei în care vor trăi. Ea simboliza trecerea de la o lume la alta, de la vechea viață la nou. Mai mult, într-un conac, iar dacă era cald, chiar și în curte, tânărul cuplu și întreaga procesiune de nunta a așteptat mese acoperite cu bunătăți. Bătrânii din cele mai vechi două familii pus în scenă „sărbătoare pentru întreaga lume“, adică, ospățul de nuntă nu pentru două genuri, ci pentru comunități din două Vesey.
În caz contrar, se credea că Lumi generice, adică Comunitatea, nu sunt semne ale unei noi unități de familie, și nu recunosc înfrățirea a două familii antice. mese de banchet pentru persoane (membrii comunității celor două comunități) și rudele au fost plasate în rânduri de la nord la sud. Ei au avut o multime de tot felul de preparate alimentare și băuturi.
În partea de nord a horomnogo sala au fost trei masă de nuntă principale Kin.
Pentru Generic Western masă de nuntă tații și mamele de cuplu de tineri a stat, denumind (plantat) Părinții tinerilor însurăței, precum și toți bătrânii din vechime de ambele sexe. Pe masa de est nunta Generic era etalonul Kummiry cerești zei-patroni ai naștere gemene. Tabelul de est au fost invitați preoți, Koi comise de Rit consacrării al Uniunii de familie, precum și preoți și preotese care slujesc zei, sfântul patron al datelor de bază.

La est și la vest de mese de nunta Kin au fost cele mai bune și cele mai delicioase produse alimentare, mese și băuturi.
masă de nuntă generic pentru cuplu de tineri a stat în mijloc, departe de est și vest. El a fost acoperit cu o față de masă albă, cu simboluri Oberegovoy festive pe masa nu a avut nici o hrană, dar nu a fost doar un bol de argint cu cvas miere sau orice altă miere, dar nu îmbătătoare băutură.
Ca o regulă, oaspeți tabele de nunta rudele de același fel au luat locurile lor, pe de o parte a mesei, și rudele unui alt fel în fața lor, pe de cealaltă parte a mesei. Acest lucru a fost făcut pentru a se asigura că oaspeții de la Twin Genera ar putea ajunge să cunoască și să comunice unul cu celălalt.
Sărbătoarea a început nunta pas Lubomir cu pâine prăjită tradiționale, stabilit în cele mai vechi timpuri Lubomir Priest, adică rostit patru tipuri de pâine prăjită.
Primul pâine prăjită este pronunțată în slava tuturor zeilor-patroni ai naștere și preoții și toți strămoșii mari, care nu va uita niciodată și întotdeauna sprijinit aceste două specii antice.
După primele toasturile la masa de Est Nunta Generic urcat Cadouri pentru zei și necesită un patron, preoți, și strămoși, astfel încât acestea, împreună cu toate sărbătoresc la nuntă, și primul gust de feluri de mâncare și merinde și a binecuvântat noua uniune de familie a două familii antice.
Al doilea toastul rostit pentru prima dată în cinstea celor prezenți la sărbătoarea de nuntă a Bătrânilor vechi și femeile vechi de ambele sexe, iar apoi a sunat pâine prăjită cu o dorință de sănătate departe, dar boala sau din cauza unor oameni vechi vechi senilitate și femei în vârstă.
Al treilea toastul rostit pentru prima dată în cinstea celor prezenți la nuntă Părinții Newlywed îi doresc mulți ani de viata, pentru a vedea și de a aduce mulți nepoți și strănepoți.
Apoi, după numirea (plantate), părinții cu o dorință de longevitate pentru ei, că au spus viitorii descendenți ai clanurilor antice înțelepciunea secretă, care este stocată pentru generațiile din naștere antice.
A patra pâine prăjită pronunțat pentru prima dată în cinstea tuturor frații din cele mai vechi două familii gemene și toți invitații prezenți la ospățul de nuntă, cu dorința de a sănătății și bunăstării tuturor celor prezenți, precum și dorința de prosperitate tuturor vechi și înfrățire Rodham cursa mare, apoi pronunțată pâine prăjită în onoarea fiecărui oaspete cu mărire nominal a fost.
Fiecare dintre cei prezenți la nuntă, după care a patra pâine prăjită pronunțată, a crescut de la masa cu cuvântul de răspuns. El a pronunțat dorința și adio lui la tineri, și a spus că în prezent el dă tinerilor soți.
Oaspete, pentru a face un cadou, tânără soție tavă groomsman Charu cu Surits-mied, și vrăjitoria cu coniac boabe sau el este o alegere: Galeata cu îmbătător bere sau o galeata cu îmbătător cvas.
Când oaspeții alege și drenată pocalul cu Surits-mied sau pocal boabe cu coniac, el a spus: „Fie ca viața ta să fie împreună lung și dulce, ca conținutul acestui har-vraja!“
În cazul în care oaspeții aleg Carul cu cvas sau bere, când a băut tineri amicii lui a întrebat: „Cum să guste berea noastră“ sau „Cum să gust kvass noastre», - el a răspuns invariabil: „sărut! Ar face bine să indulci! „După acest răspuns tineri a dat unul de altul un sarut blând, dulce.
Când pronunțat toasturi în cinstea fiecărui cadou pentru persoane cu nunta, iar fiecare invitat a făcut donația către tineri, toți cei prezenți au procedat la masa de nunta totale si luna de miere luate într-o cameră superioară, special pregătit și le-a lăsat acolo singur, închizând ușa în urma lor pe șurub, astfel că nimeni nu deranjat cuplu de tineri.
„Bitter! Ar face bine să se îndulci „- această expresie de nuntă datorită faptului că în stare de ebrietate