Naturalism ca o mișcare literară, bazele sale filosofice și principiile creative

Naturalismul (similar cu realismul) (din latină Natura -. Natura), o mișcare literară care a dezvoltat în Europa și SUA, în ultima treime a secolului al 19-lea. Naturalismul a examinat omul și viața în comunitate, încercând să-l arate cu cel mai realist și acordând o atenție deosebită interacțiunii dintre om și mediul în care aceasta există. Numele acestui domeniu este legată de ideea de similitudinea naturii și societății: un scriitor poate explora societatea precum și un om de știință, naturalistul natura studiind pot descoperi legile, pentru a stabili o comunicare. Reprezentanții naturalism cred că natura umană se datorează mediului, societății și mediului.

Una dintre principalele sarcini - să atragă atenția publicului asupra faptului, în anumite condiții de viață îngrozitoare ale oamenilor obișnuiți, pentru a arăta modul în care aceste condiții sunt de rupere jos mintea lor și să facă viața lor grele de nesuportat. Scriitorii au încercat să lucreze cât mai aproape posibil de a forma documentar: au refuzat să obțină moralitate, argumente filozofice în favoarea imaginii vieții „dictare“ a realității. Acest lucru a permis literatura secolului al 19-lea. extinde gama de teme și motive prezintă noi straturi de realitate.

presupoziții filosofice ale naturalismului asociate cu pozitivismul și determinismul, mai ales teoriile lui Comte pe „biologic“ societate de învățare și de a identifica anumite etape în dezvoltarea sa (precum și în dezvoltarea unui organism viu). Asimilarea de artă a dus tratate la faptul că principala valoare pentru naturaliștii în activitatea literară a fost cognitivă, informațiile care pot fi obținute de la el despre oameni și societate. act de bucurie estetică a fost asimilată cu actul de cunoaștere. În acest scriitor, ca om de știință, nu sunt incluse în produsul propriilor idei și credințe.

literatura franceză rândul său, a secolului. Principalele etape ale creative moduri E. Zola.

Apoi, reprezentanții culturii franceze a simțit acut epuizarea vechilor idei și concepte ale (filosofice, științifice, artistice), constituit de secole fundamentele civilizației occidentale.

Cu toate acestea, în 900-e. situația se schimbă. Franța iese din criza profundă din ultimele decenii. Acesta va intra în epoca imperialismului, cu toate caracteristicile inerente în ea. Creșterea concentrației capitalului financiar, efectuate de export în străinătate, să dezvolte comerțul exterior, există o colonizare intensivă.

De la mijlocul anilor '80. există un nou avînt al mișcării forței de muncă. Răspândită printre muncitori și printre intelectuali orientare democratică sunt ideile socialismului.

La începutul secolului XX deosebit de populare în Franța, a dobândit filosofia lui Friedrich Nietzsche, a devenit apoteoză de putere, rezistență, „superman“ în picioare „dincolo de bine și de rău.“ În acest „superman“, în Nietzsche este mai presus de orice persoană creativ talentat, un artist, capabil să înțeleagă lumea din jurul nostru și să se alăture cu el în luptă singur.

luptă intensă a diferitelor tendințe în filozofia la sfârșitul XIX - începutul secolului XX, a devenit un fel de reflecție are loc atunci când o adevărată revoluție în știință. În acest moment, în Franța, a fost facut descoperiri fundamentale in biologie, medicina, fizica, chimie si alte domenii ale științei.

complexitate excepțională și lipsa de coerență a literaturii franceze diferite rândul său, a secolului, o trăsătură caracteristică a, care a fost o luptă și interacțiune a diferitelor zone și școli. Pentru toate amărăciunea controversa purtată între un scriitori aparținând diferitelor grupuri literare, în activitatea lor arată în mod clar o tendință spre sinteză artistică, ceea ce a dus la estomparea metodelor limite clare, tendințe, genuri. Un exemplu frapant al unei astfel de sinteze sunt lucrari Zola Mopassan, br. Goncourt, Verlaine și altele. Combinând caracteristicile Romantismului, Realismului, naturalismul, impresionismul.

În procesul literar de la sfârșitul XIX - începutul secolului XX. Există două etape, fiecare dintre care are propriile sale caracteristici: 70 - 90-e. și, de fapt, secolul XX.

În literatura franceză a anilor '60 - '90. loc proeminent aparține naturalism. Originare în a 60-a. este utilizat pe scară largă în 70 - 80, iar în 90 de ani, au fost epuizate posibilitățile sale, a încetat să existe o tendință. Crucial pentru formarea sa a avut descoperirile științifice ale acestei perioade, și, în special, teoria medicina experimentala a lui Claude Bernard, filozofia pozitivismului lui Auguste Comte, estetica H. Taine și F. Brunetiere.

Cel mai mare artist și teoretician al naturalismului a fost, fără îndoială, Emile Zola. În 60 - 80-e. din său „roman experimental“ „Tereza Raken“, „Madlen Fera“ de lucru teoretic „roman experimental“, „romancieri, naturaliști“, „naturalismul în teatru,“ asigurat în cele din urmă principii naturaliste în literatura de specialitate.

O reacție la extremele naturalismului a fost simbolismul, care a jucat un rol important în istoria culturii franceze și le-a afectat diferite domenii: poezie, pictură, teatru. În dezvoltarea sa, acesta a trecut prin două etape: 70 - 80-e. în care a pus bazele artei sale în lucrările lui P. Verlaine, Rimbaud, Mallarmé C., și sfârșitul de 80 - 90-e. când simbolismul a devenit o mișcare literară prin lucrarea lui Jacques Jean Moréas (1850 - 1910), Kahn (1859 - 1936), A. Samena (1858 - 1900), P. Claudel (1868 - 1955), E. Dujardin (1861 - 1950) și altele.

Simboliști a susținut că scopul artei nu este în imaginea lumii reale, pe care au considerat secundar, iar transferul de „realitate ultimă“, „mister, care, în sine dezvăluie realitatea.“ Pentru a îndeplini această sarcină au fost destinate de caracterul care acționează în exprimarea lor estetică a intuiției super-senzuală a poetului - „mediu“.

Tatăl său - un inginer-italian, stabilit în Marsilia, în 1830 mama-O.Ober E. - fiica unui comerciant parizian sărac. tatăl său a murit când el avea doar șase ani, așa că nu a avut o influență semnificativă asupra fiului său. Omul principal pentru durata de viață a lui Zola a ramas mama. El a fost educat la un colegiu privat Eu, în cazul în care a câștigat vreodată premii la lecții de fizică și desen. După absolvirea liceului Zola nu a putut să se înscrie la liceu și pentru un timp a servit ca un scrib în depozite. 1862 Zola reușește să se înscrie într-una dintre cele mai mari edituri din Paris - Hachette. Zola editor de serviciu Hachette ia dat posibilitatea de a se alătura viața literară de la Paris pentru a se întâlni cu scriitori proeminente, se simt atmosfera disputelor literare și căutări în domeniu. Acesta a fost în acest moment Zola pleacă de la romantism. Din acel moment perioada timpurie a muncii sale.

Din 1862 judecăți Zola despre literatură sunt reflectate în numeroase

Zola a murit la Paris de la intoxicarea cu monoxid de carbon, în conformitate cu versiunea oficială - din cauza unei defecțiuni la coșul de fum semineu. Ultimele sale cuvinte soția lui au fost: „Mă simt rău, capul meu este de despicare. Uite, și câinii bolnavi. Poate avem ceva de mâncare. Nimic, lăsați-l să fie. Nu este nevoie să deranjeze pe nimeni ...“. Contemporanii suspectat că ar putea fi o crimă, dar nu a reușit să găsească dovezi concludente ale acestei teorii.

Emile Zola a fost căsătorit de două ori, de a doua soție Jeanne RPPOs a avut doi copii.

3. Planificarea și să planifice o serie de romane de Zola „Rougon-Macquart“

Acesta joacă un rol important eroi lupte interne.

Romanele ciclu: "Cariera Rougon" (1871), "Production" (1872), "Burta de la Paris" (1873), "Conquest Plassana" (1874), "Un delict Abbe Mouret" (1875), "Excelența Sa Ezhen Rugon" ( 1876), "capcana" (1877), "Une Page d'amour" (1878), "Nana" (1880), "Scara" (1882), "Paradisul" (1883), "Bucuria vieții" (1884), „Germinal "(1885)," Creation "(1886)," Earth "(1887)," The Dream "(1888)," Omul-fiara "(1890)," Money "(1891)," înfrîngerea "(1892)," Dr. Pascal „(1893).

„Burta de la Paris“ și alte romane despre viața nepoților Adelaide (istorie de familie viitoare) și dezvoltarea a doua Imperiu.

Prin al optulea roman al seriei ( „pagina de dragoste“) a fost atașat figura arborelui genealogic; în publicarea romanului final „Doctor Pascal“, Zola a spus acest sistem și extins.

romane ulterioare eroina copiilor „Capcana“ romanului.

Materialul de bază este de sistematizare principiu natural pus - acțiunea eredității, care lucrează Zola analizează în mod specific P. Lucas ( „Treatise pe ereditate naturale“), Letourneau S. ( „Fiziologia de pasiune“), Darwin.

„Comedie umană“ a fost modelul literar, dar Zola cere în mod specific o distincție între ele și Balzac, așa cum a decis să prezinte doilea Imperiu sub forma organismului social. Fundamentul lui este unitatea de familie, nu numai generic, ci și socială „corporalitate“, care a subliniat numele de plural. Ca Rougon-Macquart lovit boala ereditara, apoi o boală fatală transmise și Imperiul, din care moare. Acest proces biologic - asemănarea de dezastru iminent, din generație în generație se accelerează, dar până atunci ascunse în spatele fațadei de prosperitate ostentativ.

Durata totală a ciclului are aproximativ 1.200 de caractere. Această panoramă pe scară largă cuprinde atât viața pariziană și provinciale. Pe de o parte, „corpul“ a acestei boli viață a lovit, iar sângele poartă infecția de la organe la organe. Astfel, devine posibilă revoltă a naturii asuprite, care se răzbună, explodează sexual - în romanul „Nana“, armata - în „înfrîngerea“ roman, banii - în romanul „Money“, și chiar artistice - a romanului „Creativitate“ nebunie, unele specii de care curg în cealaltă.