namaz festiv (Eid al-Fitr și Eid ul-Fitr) - disponibil pe Islam
Potrivit savanți de Hanafi Madhab, rugăciunea efectuată numai în mod colectiv, / 3 /. Singur, considerat acest grup de oameni de știință, namaz festive nu se produce, deoarece nu se aplică nici unei rugăciuni FARD, / 4 /. Cu toate acestea, teologii Shafi permit Madhhab reaprovizionare (kada „) rugăciunea Eid pentru întârzierea pentru ea. Acest lucru se poate face în orice moment, dar cel mai bun - în ziua / 5 /. Ei au crezut, în contrast cu savanți Hanafi, că această rugăciune poate fi efectuată de către o singură persoană.
Procedura pentru efectuarea rugaciunii Eid
Timpul tranzacției are loc în termen de 20 - 40 de minute după răsăritul soarelui și se termină cu soarele se apropie de zenit (20 - 40 minute înainte de ora rugăciunii de după-amiază Dhuhr).
Azan și ikamat în rugăciune festivă nu poate fi citit. Pentru chemarea credincioșilor la rugăciune poate fi rostit cuvântul „dzhami'a al-Salat“.
rugăciune DESCRIERE PE SCURT prazdnichngo / 6 /
primul raka'at
1) o intenție;
2) Du'a "ca-San";
3) Trei Allahu Akbar brațele de ridicare și coborâre a acestora de-a lungul corpului;
4) suras lectură "al-Fatihah" și "al-A'la";
a doua raka'at
1) citirea sură „Al-Fatiha“ și orice sură scurt;
2) trei Allahu Akbar brațele de ridicare, și un al patrulea takbirs roagă chiuveta la rukoo / 7 /. etapele ulterioare sunt aceleași ca într-o rugăciune dvuhraka'atnoy convențională.
Apoi conduite imam predică celebratory (hutba) format din două părți. Ca urmare a predica tradițională, eventual, se termină citirea Coranului, după care adunarea poate felicitări reciproc marcate în vacanță.
DESCRIERE DETALIATA namaz
Primul raka'at:
Niyat (intenție): „Intenționez să fac două raka'ata Eid rugăciune, făcându-l sincer de dragul lui Dumnezeu“ / 8 /.
Apoi omul, ridicând mâinile la nivelul urechii, astfel încât degetele ating lobi, iar femeile - la nivelul umerilor, în spatele imam recita Allahu Akbar: „Allahu Akbar“ ( „Dumnezeu mai presus de toate“) / 9 /. Bărbații sunt de dorit pentru ca degetele să se separe, iar femeile - să se închidă. După aceea, omul coborât mâinile pe burtă chiar sub buric, punând mâna dreaptă pe stânga, strângând degetul mic și degetul mare al încheietura mâinii drepte la stânga / 10 /. Femeile arunca în sus mâinile în piept, punând peria dreapta pe încheietura mâinii stângi.
Vezi fiecare rugăciune ar trebui să fie direcționată către un loc unde a coborât fața lui în timpul prostrație (al-Sajdah).
Imediat după aceea, toată lumea și-am citit Du'a „al-Sana«(»Lăudați pe Atotputernic„):
"Subhaanakyal-laahumma bihamdik wa wa tabaarakyasmuk wa Ta'ala dzhadduk wa Laa ilyayahe gayruk".
Du'a de mai sus adesea folosit de reprezentanții hanefită Madhab. Shaafa'is folosi, de asemenea, următorul motiv:
„Vaddzhyahtu vadzhhiya lil-lyazii fatoras samaavaati-wal-Ard-haniifam musulman, wa minals maa-ana mushrikiin Inna salyayatii nusukii wa wa wa mahyayya mamaatii lil-lyayahi rabbil-'aalyamiin, Laa shariikya Lyah bi wa wa ana zaalikya umirtu minals-muslimiin“.
Dupa ce a citit „Al-Sana“ Imam, și după el, și toate rugăciunile, recita trei Takbeer ( „Allahu Akbar“) / 11 / un spectacol de mâini de fiecare dată Allahu Akbar, o fac în același mod ca și la rugăciunea namaz începe. După fiecare mâini libere în jos Allahu Akbar de-a lungul trunchiului / 12 /. Între Allahu Akbar Imam face o mică pauză, / 13 /.
Pe mâna a lua poziția inițială la sfârșitul celui de al treilea Allahu Akbar.
Imam și toți închinătorii continuă rugăciunea cu cuvintele "bate-a'uuzu lyayahi rradzhiim Minas-shaytooni, Bismil-lyayahi rrahmaani rrahiim" (el însuși) / 14 /.
traducere:
„Ma retrag din blestemata Satana, mai aproape de Dumnezeu, și începe binefăcătoare Allah, mila Lui este infinită și eternă.“
Apoi imamul citește sură „Al-Fatiha“ cu voce tare:
„Al-lil-hamdu lyayahi rabbil-'aalyamiin.
Ar-rahmaani rrahiim.
Myayaliki yaumid-diyne.
Iyyayakya na'budu wa iyyayakya nasta'iin.
Ihdina ssyraatol-mustakyym.
Syraatol-lyaziyna an'amta 'aleihi, gayril-magduubi' alayhi wa-Ladi doolliin“. Aamiin / 15 /.
După sura "Al-Fatih" (ca Hanafites și Shafi'ites y) / 16 / în primul raka'ate este dorită sură (numai de dorit) lectură "al-a la" (este citit, de asemenea, cu voce tare imam).
Apoi Imam împreună cu credincioșii cu cuvintele „Allahu Akbar“ în spatele ei / 18 / face in mod curent talie / 19 / și prosternarea.
A doua raka'at:
În al doilea raka'ate nu citește "Al-Sana" și "bate-a'uzu rradzhim polonezi Minas-shaytoni" / 20 /.
Imam se pronunță "Bismil-polonezi Rrahmani Rrahim" / 21 /. recită sură „Al-Fatiha“, și apoi un sură scurt, cum ar fi „Al-Ikhlas“:
„Kul huwa llaahu Ahad. Allah ssomad. Lam yalid yuulyad wa lam. Wa lam Yakulov-Leahu kufuvan Ahad. "
Apoi, înainte de a merge pentru Imam rukoo, și după el, și toți închinătorii recita trei Takbeer ( „Allahu Akbar“), cu un spectacol de mâini de fiecare dată Allahu Akbar, la fel ca și în primul raka'ate. După fiecare mâini libere în jos Allahu Akbar de-a lungul trunchiului / 22 /. Între Allahu Akbar Imam face o mică pauză.
La încheierea celui de al treilea Imam al patrulea Allahu Akbar pronunță Allahu Akbar și cade cu închinătorii arcul la talie / 23 /. Apoi totul se face în același mod ca și atunci când se face prima raka'ata.
Când Imam și cei roagă în spatele lui și să se ridice de-al doilea prosternarea al doilea raka'ata, ei stau pe piciorul stâng / 24 / și citește tashahhud.
Hanafi (punându-și mâinile vag pe șolduri, nu închide degetele):
„La-lil-tahiyayatu lyayahi ai solavaatu-Watt-toyibaatu,
Al-salyayamu „alyaykya ayyuhan-nabiyyu rahmatul VA-va barakyayatuh Laach,
Al-salyayamu 'alyaynaa wa' alyaya „ssoolihiyn-ibaadil lyayahi,
Ashhadu allyaya ilyayahe Illa llaahu wa ashhadu Anna Mukhammadali „rasuulyuh Abduh wa“.
În timp ce pronunțând cuvintele „la ilyahe“ degetul arătător dreapta ar trebui să fie ridicat în sus, iar la cuvintele „Illa llaahu“ - omit.
Shaafa'is (plasarea mâna stângă liberă, fără a se separa degetele și mâna dreaptă încleștat într-un pumn și eliberarea degetul mare si aratator, cu degetul mare într-o poziție îndoită adiacentă periei) spune:
„La-tahiyayatul-mubaarakyayatus solavaatu ttoyibaatu-lil-lyayah,
Al-salyayamu „alyaykya ayyuhan-nabiyyu rahmatul VA-va barakyayatuh Laach,
Al-salyayamu 'alyaynaa wa' alyaya „ssoolihiyn-ibaadil lyayahi,
Ashhadu allyaya ilyayahe Illa llaahu wa ashhadu Anna Mukhammadali rasuulyul Laach“.
În timp ce pronunțând cuvântul „Illa llaahu“ degetul arătător dreapta a ridicat până la ei / 25 / (ochiul este atras la rugăciunea degetului) și a redus, fără mișcări suplimentare.
După ce a citit tashahhud, rugându-se, fără a schimba poziția sa, spun Salavat:
„Allaahumma Sollies 'alyaya sayidinaa muhammadin wa' alyaya eeli sayidinaa Muhammad
Kamal sollyayta 'alyaya sayidinaa ibraahiima wa' alyaya eeli sayidinaa ibraahiim,
Ba baarik 'alyaya sayidinaa muhammadin VA' alyaya eeli sayidinaa Muhammad
Kamal baarakte 'alyaya sayidinaa ibraahiima wa' alyaya eeli sayidinaa ibraahiima fil-'alyamiin, innekya hamiidun madzhiid“.
La citirea Salavat de dorit să se întoarcă la Domnul în rugăciune (Du'a). Teologii școală hanafit spun că, în acest caz, ca Du'a poate fi utilizat numai acea formă memoriu, care este menționat în Coran sau Sunnah Profetului Mohammed (salla SAWS). O altă parte a teologilor islamice permite utilizarea tuturor formelor de Du'a. În același timp, opinia oamenilor de știință uniți în faptul că textul Du'a utilizat în namaz, nu ar trebui să fie doar în limba arabă.
După aceea, Imamul, și după el, iar restul adunării, cu cuvinte de bun venit, „Al-salyayamu„alyaykum wa rahmatul Laach“(«Pacea să fie cu voi, și binecuvântarea Celui Prea Înalt») întoarce capul mai întâi spre dreapta, uitându-se peste umăr, și apoi repetând cuvintele salut - la stânga / 26 /. În acest două raka'ata Eid rugăciune sa încheiat.
1. Continuând să se așeze, este recomandabil să citiți următoarele (pentru sine):
Îi cerem Domnului să ia această lucrare (realizată numai cu speranța de mila Sa, mulțumirea și dragostea față de noi) și iartă greșelile și păcatele, pentru că singurul scop - de a aduce oamenii favoriza în calea Togo, El este adorat de toate lucrurile din cer și de pe pământ.