Marxismul pentru începători

O persoană se poate dovedi ca persoană, numai trăind în societatea umană, ci ca membru al societății umane. În afara societății o persoană nu se poate dovedi ca persoană.

De ce? Pentru ca noi, oamenii - creaturi sociale.

Aceasta - natura noastră. Acesta este construit în noi de milioane de ani de evoluție. Strămoșii noștri, maimuțele - milioane de ani erau animale sociale, care trăiesc în mod colectiv turma. Pentru aceasta este doar într-un ambalaj care pot supraviețui în condiții naturale dificile - pentru a obține hrană, a se proteja de dușmani și să ridice urmași.

Și dacă ne gândim la asta, ne dăm seama că numai animalele sociale, animale turme vii - ar putea deveni ființe inteligente. Animalele singur nu a putut deveni inteligent.

De ce? Strămoșii noștri, maimuțele, inteligența a apărut datorită muncii, în procesul de muncă. Ce este munca? Aceasta - transformarea intenționată a naturii, adaptarea Vizați la nevoile lor. Dar, în mod intenționat transforma natura poate doar în mod colectiv, deoarece necesită o mulțime de efort. Pentru transformarea intenționată a naturii nevoie de sprijin reciproc, o acțiune concertată comună. Într-un cuvânt - numai capabil de o astfel de personal. Animalele singuri nu au fost capabile să lucreze intenționat transforma natura, deci - nu sunt în măsură să devină inteligent. Prin urmare, de exemplu, un urs care nu locuiește în ambalaj, și singur, nu este în măsură să devină o ființă simțitoare.

Desigur, există și alte condiții necesare, fără de care este imposibil de a dobândi mintea animalelor. Pe lângă faptul că trebuie să fie animale sociale, să lucreze împreună - acestea trebuie să aibă un instrument de lucru - potrivit pentru acel membru. La maimuțe, cum a fost cu siguranță cazul - mâinile cu degete lungi, flexibile, mobile. Aceste mâini trebuie să lucreze din cauza modului lor de viață, datorită faptului că acestea sunt de milioane de ani pentru a urca in copaci si se dezvolta o mână care poate ține ferm pe ramuri. Prin urmare, de exemplu, calul ar putea să nu fie o ființă rezonabilă, deși ea trăiește în mod colectiv - pentru că ea nu are un instrument de lucru, nu există membrele potrivite. Copite nu poate funcționa.

În cele din urmă, avem încă o structură bună a coloanei vertebrale, făcând posibilă pentru a îndrepta în sus, se ridica pe picioarele din spate și din față pentru a elibera forței de muncă.

În maimuțele, toate cele trei condiții necesare. Din această cauză au fost în stare să devină inteligent.

Deci, strămoșii noștri au trăit într-un grup, într-un pachet de milioane de ani înainte de a deveni rezonabil. Și ei sunt doar obtinerea mai inteligente în mod colectiv, în mod colectiv în formă de oameni, ca ființe raționale. De aceea, oamenii putem fi numai în societatea umană. Omul tăiat din societatea umană, încetează să mai fie un om. Acesta devine doar specimenele biologice. Apoi, el pierde și mintea, pentru că mintea devine nu este necesar - este societatea că inteligența nu poate fi aplicat.

Deci - suntem ființe sociale și putem exercita natura umană numai în societate, la fel ca membri ai societății. Ce înseamnă - să fie membru al societății umane? Acest lucru înseamnă că - să facă parte din ea. O parte este întotdeauna dependentă de ansamblu, sunt întotdeauna o parte a statului depinde de starea întregului. Deci, dacă eu sunt un membru al societății - bucuria mea este inseparabilă de binele public, beneficiul meu este determinată de beneficiul societății. Deci, am încercat să dețină bun - să depună eforturi pentru binele societății, sunt de lucru pentru acest bun. Și singura cale - de a lucra pentru binele societății - să se manifeste pe deplin ca o persoană să trăiască o viață umană completă. Și singurul mod în care pot simți cu adevărat persoana care urmează să fie cu adevărat fericit.

Și aici este răspunsul la întrebarea - de ce ar trebui să depună eforturi pentru binele societății și să lucreze pentru acest bun, de ce ar trebui să-și asume sarcina de a îmbunătăți societății. Pentru că singurul mod în care pot exprima pe deplin umanitatea sa, de a trăi o viață umană completă. Pentru că singurul mod în care pot fi fericit.

Da - Nu-mi pasă de interesele societății și să devină izolați în viața lor personală. Pot arunca cu capul în plăceri senzuale, mânca prea mult, bea, desfrâul, pentru a obține bogăție și poziție înaltă pentru el însuși. Dar natura socială a omului nu merge nicăieri. Și mai devreme sau mai târziu, eu încă mai simt că nu trăiesc o viață pe deplin umană. Că viața mea nu merge la locul potrivit, irosit. Într-un cuvânt - pe care eu, ca individ, ca un om colaps -poterpel, nu se dau seama.

Și vice-versa. Oamenii care au ales calea serviciului pentru public, în acest fel, și mulți au pierdut o mulțime de gunoi - din bunăstarea personală, fericirea de familie, bogăție și sănătate. De multe ori pe drum și au trebuit să-și sacrifice viața lor. Dar, în ciuda tuturor pierderilor, ei erau convinși că trăiesc o viață pe deplin umană, au putut să se exprime pe deplin ca indivizi. Pe scurt - au fost fericiți.

Cum de a îmbunătăți societatea?

Societatea umană a trecut prin diferite perioade de dezvoltare prin diferite perioade istorice. Și au existat în istoria omenirii epoca brutală, când opresiunea unor oameni peste alții au ajuns la limita. Atunci când unii oameni au fost doar lucruri altor oameni, iar oamenii proprietarii de oameni care trăiesc ar putea face cu orice lor de proprietate. Ne pare greu de imaginat toată neputința și lipsa de speranță a situației de oameni, lucruri, adică, sclavi. Nu aveau nici un drept și nici o speranță de a îmbunătăți soarta lor. Soarta lor a fost - până la moartea sa ramana sclavi, si copiii lor, de asemenea, ar fi fost toată viața mea să fie sclavi. A fost apoi cealaltă perioadă, perioada sistemului feudal - și cu ea oprimarea omului de către om, de asemenea, a fost foarte mare, iar poziția oprimat - teribil, sumbră și fără speranță. Am fost perioade în istorie când puterea a venit în special reprezentanți ai nemilos și sângeroase ale clasei asupritoare, care de dragul opresiune sale de clasă a adus la limita de avuți și cei care nu au nedreptate, vărsat râuri de sânge, foc și sabie, a semănat teroare printre asuprit, le-a inspirat la depresie si lipsa de speranta.

A fost epoca de negru oprimat. (Epoca neagră pentru oprimați aici și acum, când burghezia mondială distrus mișcarea forței de muncă și clasa muncitoare, vom vedea lipsa de speranță, neîncredere, tristețe, defeatism când el slab conștient și organizat și să profite de acest lucru pentru forțele lor ofensive de reacție).

Dar chiar și în astfel de momente, și în orice moment, cei mai buni oameni ai timpului său aspira la mai bine, societate, perfect, visa despre ea, a încercat să atragă imaginea Lui. La diferite momente, aceste vise au luat diferite forme. Dar lucrul cel mai important a fost întotdeauna un lucru - au vis de o societate justă, o societate în care nu există nici o asuprire a unei persoane față de celălalt, și există egalitate, în cazul în care nu există nici o animozitate și rivalitate între oameni, dar există o frăție și ajutor reciproc.

Noi comuniști, de asemenea, să accepte idealul societății - o societate fără asuprire a unei persoane pe celălalt, o societate de oameni egali care lucrează împreună și fiecare lucrare pentru binele tuturor, în beneficiul societății în ansamblu.

Da - acceptăm acest ideal socială, care de-a lungul istoriei omenirii cultivat cele mai bune reprezentanții săi. Deci, ce este diferența dintre noi, marxiștii, și toți cei care au atras o imagine a unei societăți doar om pentru noi?

Diferența este că ei au visat doar o astfel de societate, dar fără a cunoaște forțele motrice ale dezvoltării sociale, fără a cunoaște legile dezvoltării sociale - nu a putut preciza cele mai sigure metode de a-l. Prin urmare, visul lor și visul a rămas. Și noi știm legile dezvoltării sociale și know-how, având în vedere aceste legi, este posibil să se realizeze visul vechi de secole a omenirii - o societate echitabilă de oameni egali, fără opresiune și exploatare. Semnalăm mod de a realiza acest ideal social.

Vis fără un ghid de acțiune - o utopie. Și dacă adăugați pentru a visa un ghid de acțiune, specificați calea de realizare a acesteia, nu mai este un vis - o știință, este - o teorie revoluționară de transformare conștientă a societății.

Această știință a legilor dezvoltării sociale și o transformare conștientă a societății se numește marxism.