istoricul Bast

Petit - pantofi de coajă, care de multe secole a fost de populația slavă a Europei de Est. În România, în pantofi de coajă numai săteni, adică agricultori. Ei bine, țăranii au constituit marea populație a Rusiei. Bast și țărani au fost aproape sinonime. Așa cum se spune a mers, „lapotnaya România“.

Într-adevăr, chiar și la începutul secolului XX România este încă adesea numită țară „lapotnoy“ a investi în acest concept umbra primitiv și înapoi. Sandale au devenit ca un simbol, care a intrat într-o varietate de proverbe și zicători, pantofii sunt considerate în mod tradițional cea mai săracă parte a populației. Nu este o coincidență. Tot satul rusesc, cu excepția Siberiei și cartierele cazaci, pe tot parcursul anului, a intrat în sandale. Când a apărut pentru prima dată în Rusia liberiene. Această întrebare aparent simplă este nici un răspuns exact până acum.

Se crede că Bast - una dintre cele mai vechi tipuri de încălțăminte. Într-un fel sau altul, dar osul Kochedykov - cârlige pentru țesut pantofi de coajă - Arheologii găsi site-uri, chiar neolitice. Este încă în oamenii din epoca de piatră pantofi impletit folosind fibre vegetale?

Din cele mai vechi timpuri, pantofi de răchită a fost larg răspândită în Rusia. Bast impletit din scoarta multor copaci de foioase: tei, mesteacăn, ulm, stejar, salcie, etc. În funcție de materialul și de răchită pantofi numit în mod diferit: berestyaniki, Vyazovky, Dubovik, mătură. Cel mai durabil și moale din această serie considerate sandale liberiene din bast tei, și cel mai rău - și salcie mochalyzhniki Koverznev, care au fost realizate din liberiene.

Adesea numit Bast Lykovs de numărul de benzi utilizate în țesut: pyaterik, Shesterikov, Semerik. La șapte Lyk, de obicei, țeseau sandale de iarnă. Pentru durabilitate, caldura si frumusete liberiene propletali a doua, care a folosit coarda de cânepă. Din același motiv, uneori, cusute din piele talpă exterioară.

Pentru o ieșire festivă a însemnat în scris sandale Vyazovye de scoarță subțire cu panglica din lână neagră, care este fixat pe picioare. Pentru toamna și primăvara în treburile curte mai convenabil să ia în considerare simple picioare de răchită înaltă, fără bandă.

Pantofi nu țesute numai din scoarță de copac, în cazul ar trebui să meargă și rădăcini fine, și sandale, prin urmare, sunt țesute au fost numite Wheeler. Modele de pantofi liberiene realizate din benzi de țesătură numite pleteshkami. Mai multe sandale realizate din cânepă frânghie - Crutzen, chiar și părul de cal - volosyannika. Astfel de pantofi de purtat, de obicei, la domiciliu sau sa dus la ea, în vreme caldă.

tehnica tesut Bast a fost, de asemenea, foarte diverse. De exemplu, velikorumynskie Bast, spre deosebire de belorumynskih și ucraineană a avut împletitură oblică, în timp ce în împletitură de vest utilizate direct sau „bare pryamuya.“ În cazul în care Ucraina și Belarus a început să țeasă pantofi liberiene cu o șosetă, țăranii români fac lucrul cu fundalul. Deci, ce despre locul de apariție a unuia sau a unui alt pantof țesut poate fi judecat de forma și materialul din care este fabricat. Pentru modelele Moscova, Bast plaited, caracterizate prin laturile mari și degetele de la picioare rotunjite. În nord, în special, în Novgorod, majoritatea au fost de luare sandale din coajă de mesteacăn, cu degetele de la picioare triunghiulare și părți relativ scăzute. Bast Mordvinic comune în provinciile Nijni Novgorod și Penza, împleteau de la Elm scoarță de copac.

Țesutul Bast considerată o operație simplă, dar necesită îndemânare și cunoștințe. Nu e de mirare despre napivshegosya om puternic și se spune că, spun ei, „scoarță de copac nu tricot,“ care nu este în măsură să o acțiune elementară! Dar, „care leagă scoarță“, omul a oferit un pantof întreaga familie - atunci ateliere speciale nu au fost încă foarte mult timp. Principalele instrumente de țesut pantofi liberiene - Kochedykov facut din oase de animale sau din metal. După cum sa menționat deja, primul Kochedykov fac parte din epoca de piatră. În sursele scrise ale cuvântului românesc „bast“, sau mai degrabă, un derivat din ea - „Lapotnikov“ a fost menționat pentru prima dată în „Povestea Ani apuse“.

Puțini dintre țăranii nu au știut cum să țese sandale. Au existat întregi pletenschikov cooperativă că descrierile care au supraviețuit, au mers în loturi întregi de pădure. Pentru zeciuiala din lemn de tei au plătit o sută de ruble. Shot Bast Pyrkov de construcții din lemn, lăsând trunchiul complet goale. Acesta a fost considerat cel mai bun scoarță de copac, extras în primăvară, atunci când arborele de var a început să înflorească primele frunze, atât de des această operație este distrus copac. Prin urmare, expresia a fost „lacrimă ca lipicios.“

Norocos îndepărtate cu grijă și apoi legat în mănunchiuri și depozitate în hol sau în pod. Înainte de țesut scoarța Bast în timpul zilei, în mod necesar înmuiate în apă caldă. Apoi scoarța razuit, lăsând pluta. Deoarece căruța lyk avansat aproximativ 300 bp liberiene. Țesute sandale de la două până la zece perechi pe zi, în funcție de experiența și aptitudinile.

Lapot avea nevoie de un împletit de origine bloc de lemn și un cârlig de os sau de fier - Kochedykov. aptitudini speciale necesare țesut zapyatnika care reduce toate norocos. Se spune că Petru însuși am învățat să țese sandale și un model de țesut, care ia menținut printre lucrurile sale în Hermitage de la începutul secolului trecut.