Iisus Hristos - salvator

Iisus Hristos - salvatorul

Bychkov Alexey Mihailovici

Sursa: Bychkov A. Iisus Hristos - Mântuitorul / Fratern Monitorul. №1, 1986, S. 16.

„Căci nu există nici un alt nume sub cer dat oamenilor, în care trebuie să fim mântuiți.“ (Fapte 4, 12).

Acestea au fost rostite fericitul lăsat de Apostolul Petru înaintea Sinedriului pentru a răspunde la întrebarea de ce putere sau de ce numele a fost vindecat un om paralitic, care a cerut milostenie la templu (Fapte 3:. 2). În ziua de Rusalii a sosit, și locuitorii Ierusalimului să se închine evrei și prozeliți auzit de la aceeași mare revelație apostol că: „Dumnezeu a făcut Domn și Hristos pe acest Isus“, pe care au răstignit (Fapte. 2, 3).

evanghelie frumoasă și maiestuoasă sunet al apostolului Petru, un martor al vieții pământești Fiului lui Dumnezeu. Și această mărturie binecuvântată a fost dat nu numai atunci lumea, dar ea aparține oamenilor în orice moment. Apostolul Pavel foarte pe scurt și, în același timp, a declarat succint, că Isus Hristos este Mântuitorul lumii, că „există un singur Dumnezeu și un singur mijlocitor între Dumnezeu și oameni, Omul Isus Hristos“ (1 Timotei 2:. 5).

Trebuie remarcat faptul că, în primele zile ale creștinismului, mulți oameni care au știut anterior Hristos ca Învățătorul din Nazaret, cred în El ca Mântuitor al lor. Trebuie amintit că, pe calea cunoașterii Domnului au existat multe dificultăți. Să ne amintim cuvintele pe care elevii vin de la Ierusalim la Emaus, Cristos cel înviat a spus: „Dar noi am fost în speranța că el a fost cel de a răscumpăra pe Israel“ (Lc 24, 21). Thomas, unul dintre cei doisprezece ucenici, de asemenea, o experiență dureroasă îndoială, el nu putea crede în învierea Domnului, până când a văzut rănile de la cuie (In. 21, 25).

Viața veșnică ca baza creației lui Dumnezeu nu este dovedită, și aprobat. Cuvântul lui Dumnezeu spune despre condițiile în care putem încânta viața veșnică. Psalmistul David a făcut o listă a acestor condiții. „Cine poate locui în casa Domnului,“ - a întrebat el, și a răspuns: „Cel ce umblă fără prihană, și lucrează dreptate și vorbește adevărul în inima lui; care nu calomnieze cu limba lui, nu face rău lui; și nici nu aruncă ocara asupra aproapelui său; cel în a cărui ochi este disprețuit desfrânate, dar care se tem de Domnul lauda; care jură spre propria vătămare și nu se schimbă; care nu este banii cu camătă, nici nu ia mită împotriva celui nevinovat. Venind astfel încât nu poate fi mutat pentru totdeauna „(Ps. 14).

Profetul Isaia, de asemenea, a întrebat: Ce om poate trăi cu lumină veșnică? și el a răspuns: „Cel ce umblă în neprihănire și vorbește fără vicleșug; care disprețuiește câștigul de opresiunilor care Zguduie mâinile de a lua mită, care oprește urechile setoase de sânge, și își leagă ochii să nu vadă răul; el va locui în locurile înalte ... ochi (EA) se va vedea pe Împărat în frumusețea Lui „(Isaia 33: 15-17.).

Proorocul Mica, la rândul său, și-a exprimat cerințele lui Dumnezeu pentru locuitorii pământului: „Oh, omule! Pentru a-ți spun că - binele, și ceea ce Domnul cere de la voi: să acționeze pe bună dreptate, să iubești mila și să umbli smerit cu Dumnezeul tău „(Mica 6, 8).

Putem spune că cele zece porunci ale Domnului și cuvintele profeților conținute în formă extinsă marea poruncă: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul tău, și cu tot cugetul tău, și cu toată puterea ta,“ Iată, prima poruncă! Al doilea este ca ea: „Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți„; altă poruncă mai mare decât acestea există „(Marcu. 12, 30-31).

În Vechiul Testament, instrucțiuni specifice au fost date, cum ar trebui să acționeze în mod continuu să crească în cunoașterea lui Dumnezeu. Dar atunci se pune întrebarea, de ce a fost necesară jertfa lui Isus Hristos? Această întrebare este adesea întrebat de oameni care caută adevărul.
Cuvântul lui Dumnezeu spune: „Căci Dumnezeu așa a iubit lumea de funcționare, că a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viață veșnică“ (Ioan 3: 16.).

În Biblie, avem un martor minunat la Hristos. Mântuitorul Însuși a spus despre Sine: „Dacă nu fac lucrările Tatălui Meu, să nu credeți-mă; și dacă eu fac, chiar dacă nu mă credeți, credeți lucrările: ca să știți, și cred, că Tatăl este în mine și eu în el „(Ioan 10, 37-38.).
Recunoașterea în Hristos Fiul lui Dumnezeu și să-L accepte ca Mântuitor personal nu poate fi decât printr-o credință vie. Prin acest lucru ne conduce și de gândire despre sensul vieții, despre bine și rău existente în lume.

Isus Hristos ne-a descoperit esența lui Dumnezeu, trăsăturile sale perfecte. Tatăl Ceresc este imuabil, este etern; El este puternic și sfânt. Dar dacă reflectăm doar sfințenia lui Dumnezeu, nu putem intra în părtășie cu El. Se va părea la noi de la distanță infinit. Și dacă vedem în el doar Judecătorul drept, nu vom fi liberi de frica de el. Dacă acceptăm pe Dumnezeu ca mila Tatălui și iertător, atunci sentimentele noastre religioase pot deveni un simplu sentimentalism.

Biblia descoperă pe Dumnezeu în plinătatea Lui de nepătruns. Evanghelia vorbește despre oile pierdute ale monedei pierdute, și fiul risipitor. Evanghelia adeverește și puterea și curajul necesar pentru om, să vină la Hristos și să-L urmeze (Ioan. 16, 33). Dumnezeu este iubire, dar El este, în același timp, este drept și sfânt. „O, Tu, un spațiu infinit, care trăiesc în mișcarea materiei, trecerea timpului Veșnic, fără persoane în trei persoane ale Dumnezeirii“ - astfel începe oda „Dumnezeu“ (GR Derjavin).

„Ceea ce se poate cunoaște despre Dumnezeu este clar, pentru că Dumnezeu a arătat că ... pentru un invizibil calitățile-lui de putere veșnică și natura divină, de la creație prin vizualizarea lucrărilor lumii sunt văzute în mod clar, astfel încât acestea sunt fără scuză“ (Romani 1: 19-20.). Dar, în afară de faptul că Dumnezeu a revelat pe Sine în creație, el „în mod repetat și în diferite moduri a vorbit de vechi părinților noștri prin prooroci, în aceste ultime zile, ne-a vorbit prin Fiul Său, pe care la pus moștenitor al tuturor lucrurilor, și prin care a făcut lumile“ (Evrei 1: 1-2. ). Sa descoperit Iisus Hristos ca singurul Fiu al lui Dumnezeu - Mântuitorul lumii, ținând departe păcatul lumii. moartea și învierea Sa, El ne-a deschis accesul liber la Dumnezeu, și având în vedere viața veșnică.

Știm că, după botezul lui Iisus Hristos a venit la serviciul public. El a vindecat oameni de boală și de boală. Citim: „El a vindecat pe mulți care suferă de diferite boli; expulzate demoni mulți „(Lc. 1, 34). Dar lucrul cel mai important în lucrarea Lui a fost vindecarea spirituală - iertarea păcatelor. „Pacatele tale sunt iertate“, - a spus el femeia pocăit de păcatele lor (Luca 7, 37-38.). Iisus Hristos a venit pe acest pământ, până la adâncimi de căderea noastră, pentru a ne salva. El vrea ca toți oamenii să fie mântuiți (1 Timotei 2:. 4). Pentru a fi salvat, trebuie să crezi în Isus Hristos ca Fiu al lui Dumnezeu, să accepte jertfa Lui pentru păcatele noastre. Mulți iau acest pas de credință este dificilă din cauza simplității sale.

Am întâlnit oameni care au vizitat locurile sfinte făcute fapte dificile de auto-negare. Cât de mulți pelerini efectuează isprăvile pentru mântuirea sufletelor. Dar Hristos a proclamat oamenilor este adevăr foarte simplu de economisire: „După cum Moise a înălțat șarpele în pustie, tot așa trebuie să Fiul Omului să fie înălțat, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viață veșnică“ (Ioan 3: 14-15.). Imaginea șarpele de aramă, luate din istoria poporului Vechiului Testament. Când Domnul a lovit poporul pentru păcatul șerpi și oamenii au strigat către Domnul, El a dat prin Moise mijloace pentru a scăpa de moarte - șarpele de bronz ridicat pe stâlp. „Și Moise a făcut un șarpe de aramă, și a pus-o pe un stâlp, iar când un șarpe a mușcat un om, când a privit șarpele de aramă, a trăit“ (Num. 21: 9). mântuirea lui Dumnezeu este primită prin credință: Uită-te la Cristos răstignit, și să trăiască. „Cine crede în Fiul, are viața veșnică“ (In. 3, 36).

Noi, evanghelici baptiști, nu predica principiul că timpul economisit - întotdeauna salvate, sau desconsidera feat de credință. În aceste chestiuni, am să adere la o secvență specifică pe baza Cuvântului lui Dumnezeu. Este credința în Isus Hristos ca Fiul lui Dumnezeu, pocăință, iertare și de serviciu pentru Domnul, rămâne în rugăciune, în studiul și executarea Cuvântului lui Dumnezeu (Fapte. 2, 3-47).

Apostol Petr învățat novobraschennyh „doresc laptele pur al cuvântului, ca să crească, astfel,“ (1 Petru 2, 2.). Fiecare răscumpărat ar trebui să fie întărit în credință, examinând Scripturile, care ar putea fi „capabil de a face (noi) pentru mântuirea prin credința în Hristos Isus“ (2 Timotei 3, 15) - și ar trebui să realizeze o viață virtuoasă. „Și orice ai face, faceți din toată inima, ca pentru Domnul“ (Num. 3, 23). neglijență Inacceptabil în mântuirea sufletelor noastre nemuritoare. „De aceea, trebuie să fim deosebit de atenți la raportul nostru, astfel încât să nu scadă. Căci, dacă Cuvântul vestit prin îngeri a fost neclintit, iar orice abatere și orice neascultare a primit o retributie, cum vom scăpa noi neglija astfel de mântuire, care a început mai întâi să fie vorbită de Domnul ne-a confirmat de către cei care l-au auzit „(Evr. 2, 1- 3).

„Fi binecuvântat Dumnezeu și Tatăl Domnului nostru Isus Hristos, după mare mila Lui ne-a dat învierea lui Isus Hristos din morți la o nădejde vie, la o moștenire nestricăcioasă, și neîntinată, și veșteji, păstrată în ceruri pentru voi, puterea lui Dumnezeu, prin credință, pentru mântuirea gata să fie descoperită în ultima dată „(1 Petru 1: 3-5.). Iisus Hristos dă viață veșnică copiilor lor, care caută cu seriozitate să facă voia Lui pe pământ. Și în fiecare zi, ne apropiem de această abordare unfading moștenire.

În această viață temporală ne însoțească credință, speranță și iubire (1 Cor. 13 capitol). Dar vine ceasul o oră glorioasă când toți împăcați cu Dumnezeu și justificat prin moartea lui Isus Hristos va intra în locuințele veșnice Tatăl Ceresc (Ioan 14: 1-3.). Ce un rezultat luminos al istoriei omenirii a deschis Iisus Hristos! El face toate lucrurile noi (Apocalipsa 21: 5). Putem spune că crucea de pe Golgota a dat o nouă direcție de dezvoltare a creației. Hristos a fost pironit pe cruce și a murit pe ea. Dar Dumnezeu La înviat din morți. A înviat! El - Mântuitorul lumii și Mântuitorul nostru. Răstignirea și învierea lui Isus Hristos lumina - este baza răscumpărării și a îndreptățirii noastre. Cât de mare este dragostea lui Dumnezeu pentru noi! „Nu există nici un alt nume sub cer dat oamenilor, în care trebuie să fim mântuiți.“