Icoana Sfântului Mucenic Nikita Besogon

Lemn de bord 28h22 cm, gesso, tempera, aurire.

Rugăciunea Tradiție: Prin sfântului martir Nikita tratat la diferite circumstanțe familiale, în special în deteriorarea copiilor și pentru vindecarea „Rodimtsev“.

Despre Sf Mucenic Nikita Besogon

Iconografia sfântului martir Nikita Besogon cu un compus într-unul dintre sfinții de diferite vârste, cel mai probabil legate de un alt iconografie Mucenițe Nikita: este aproape întotdeauna prezentat cu o mână ridicată la grevă, dar bate diavolul este el legat - un băț sau un club, ceva - coarda.

Diverse îmbrăcăminte și Sf. Nikita: este o tunică scurtă și manta, apoi - lung, care seamănă cu o uzură halat, și uneori - armura. Diverse și aspectul Sf Nikita portretizat ca un băiat - fără barbă, cum om matur - cu o barbă. Uneori compoziția include elemente arhitecturale, simbolizând închisoarea în care a fost închis Saint Nikita.

Trebuie remarcat faptul că, în timp, iconografia Marelui Mucenic Nikita a suferit modificări semnificative. În X - secolele XI, el este adesea descris ca un martir tânăr cu părul blond de lungime medie, și, uneori, cu o mustață mică. Pe fresca Mănăstirea Cuviosului Luca în Phocida (1030 -. 1040-e) Mare Mucenic Nikita descris tânăr și fără barbă, el este îmbrăcat într-un halat și mantie, care deține o centrare în mână - un semn al martiriului. Mai târziu, se răspândesc în imagini ale sfântului ca un tânăr războinic cu părul negru și o barbă mică, Hermine (manual pentru pictori) a spus că Nikita a fost „un fel de Hristos.“ În arta antica a unuia dintre cele mai vechi imagini ale Marelui Mucenic Nikita a supraviețuit salarizat din secolul al XII-lea Hodegetria din Catedrala Sf. Sofia din Novgorod, în cazul în care sfântul este prezentat într-o mantie și tunica, cu o cruce în mâna dreaptă. Icoanele secolele XV - XVI a dezvoltat două tipuri iconografice sfânt - ca un războinic în haine militare completă și ca martir într-o tunică și manta. Pictograma-comprimat „Ss. Procopius, Nikita și Evstafiy Plakida „la sfârșitul secolului al XV-lea al Catedralei Sf. Sofia din Novgorod (acum în colecția Muzeului românului), el este descris ca un martir. La sfârșitul secolului al XVI-lea icoana a Manastirii Saint Ipatiev este prezentat în armură militară. De multe ori imaginea sfântului este prezentă printre sfinții aleși, de exemplu, pe icoana „Sf. Nicolae cu sfinții selectate“ de la sfarsitul anilor XV - începutul secolului al XVI-lea a istoric, cultural și artistic muzeu rezervă Vladimir-Suzdal.

Pictograma teren de Sf. Nikita, alungarea diavolului, uneori primi neașteptate „hărțui“: în săpăturile arheologice din regiunea Ryazan s-au găsit natelniki îl reprezintă pe Sf Nikita, dar bate nu este diavolul, ca o piramidă triunghiulară. Astfel, numele și pictograma complot a sugerat că ajutorul rugăciunii sfânt tratate în cazuri speciale, atunci când nevoia de a scăpa de adversitate oburevaniya rău devine relevantă.

Venerarea sfântului martir Nikita Besogon în România

În România, administrația de stat a Bisericii Ortodoxe Române a fost pus sub Petru cel Mare (ROC) - prin Sinodul și toți sfinții au fost cenzurate. Apoi, în lista literaturii creștine lectură interzise luat viața apocrifă a lui Nikita, cea mai mare parte iconografie reprezentând un băț sau cătușele prinse în mână, - „bate diavolul.“

„Besogon“ - până la 1666 ani - schisma credincioși de Rit Vechi, cel mai cunoscut și venerat din cele două imagini ale Nikita Sf. Nikita. complot iconografică cu demon pobieniem până în secolul al XIX-lea, credincioșii vechi, ocazional, reproduse pe eșantioane vechi.

În cantități mari, arheologii găsesc cruci antice și diverse lucrări de sculptură fină, cu imaginea Sf. Nikita, a cărui complot ilustrează unul dintre episoadele din viața apocrife bizantină, potrivit căreia un creștin, Nikita înfuriat pe tatăl păgân și după tortură a fost să arunce în închisoare. A fost un martir al diavolului - în formă angelică, care încearcă să-l convingă să se închine idolilor păgâni, și a promis că cel mai sfânt evita noi torturile.

Dar mucenicul a pus la îndoială natura angelică a acestui „invitat“, și sa rugat Domnului Sf. Nikita a coborât din cer Arhanghelului Mihail, care a experimentat acest lucru - fals - un înger. Saint Nikita a venit la diavol, a rupt cătușele sale de fier, iar diavolul a fost forțat să recunoască natura sa diabolica, iar interogarea martir rege „a prezentat“ diavolul, arătând că cineva deasupra lor - regele și neamurilor - domină.

Iconografia „Nikita le că diavolul“ a fost popular în Rusia. una dintre cele mai timpurii încarnări ale poveștii - este o ușurare a secolului al XII-lea în Catedrala din Vladimir Dmitrov (fațada vestică); raritate este, de asemenea, o pictogramă de piatră Novgorod două sensuri a secolului al XIII-lea cu imaginea Sfântului Nicolae pe de o parte și cu Nikita - „Besogon“ - pe de altă parte.

În Tver - în districtul artizan vechi de pe malurile râului Tvertsa este cel mai vechi templu în onoarea martir Nikita, din templu, conform legendei, el lovește drumul pentru trei mări Atanasie Nikitin.

După cum a asumat, cel mai mare complot de distribuție Nikita Besogon a avut XIV-XVII cc. în cazul în care compoziția Nikita și a devenit un demon într-o varietate de joc pe piatră și pictogramele mednolityh, cruci - engolpioane, pectoral și crucifix și amulete - bobine.

Suferința sfântului martir Nikity Gotskogo

(Sursa: Viețile Sfinților Dimitriya Rostovskogo)

Rugăciunea Mare Mucenic Nikita

Oh, mare strastoterpche Hristos și făcător de minuni, velikomucheniche Nikito! Pripadayusche la modul sfânt și miraculos de faptele tale și minunile, și o mare parte din compasiune pentru a proslavlyayusche ta lyudem, te rugăm cu sârguință: trezirea ne umil și sfânt și păcătos mnogomoschnoe mijlocirea ta. Căci iată, păcatul de dragul poporului nostru, nu imamilor libertatea copiilor lui Dumnezeu, ariciul pe cere Domnului nostru și Domnul nostru prosieves cu îndrăzneală: Dar tu, omul rugăciunii Lui blagopriyatnago oferta și predstatelstve ta striga la noi cerem Domnului cadouri blagopotrebnyya sufletele și trupurile noastre: credință drept, speranța mântuirii dragoste, fără îndoială, este tot neprefăcută, în ispită curaj în suferință, răbdare, constanță în rugăciune, sufletele și organismele de sănătate, pământ de fructe urs, vreme de sezon, de zi cu zi necesită mulțumire, pace și piosenie pe Zem și viața, viața unui creștin și moarte un răspuns bun la judecata teribilă a lui Hristos. Și toate lyudem ortodoxe arăta mijlocirea tău sfânt: bolyaschiya vindeca, skorbyaschiya mângâiat, distressed Pomozov. Ei ugodniche Dumnezeu și martir

Tropar, glasul al 4-lea:
Crucea lui Hristos Thou anumite arme cu sârguință sensibile, și Boren dușmanii curgeau ai, și pentru Hristos a suferit în mijlocul focului sacru sufletul la Domnul a dat Tu, otonuduzhe și daruri de vindecare de la El vrednic Tu plăcut, velikomucheniche Nikita ruga lui Dumnezeu Hristos pentru a salva sufletele noastre.

Condac, glasul al 2-lea:
Charms posek în picioare de putere asupra ta, și va primi cununa victoriei în stradalchestveh tău, O glorioasă cu îngerii se bucură Nikito tezoimenite cu ei Hristosul lui Dumnezeu, rugându-se neîncetat pentru noi toți.