Diferențele de sociologie de la alte științe sociale

Care sunt științele sociale?

3. Principalele diferențe de sociologia științei.

Științele naturii - fizica, chimie, biologie, geografie, geologie.

4. Tipuri de cunoaștere: mitologie, ideologie, sens și știință comune.

Sociologia ca știință.

Cunoașterea - o formă de existență și ordonare a rezultatelor activității umane cognitive.

Clasificarea cunoștințelor care intră în posesia unei persoane, bazată pe determinarea surselor lor „obținere“, adică primire. Astfel, distincția dintre cunoștințele științifice, și anume, obținute prin intermediul unor metode științifice de cunoaștere și experiență personală, practice obținute în viața personală și socială. Există cunoștințe ezoterice, care este, cel mai intim secretat obținut „intern“ înseamnă taynovideniya, taynochuvstvovaniya și cunoaștere axiomatică, adică Evident, nu necesită nici un ilustrații sau probe. Distinge cunoștințe precise, ceea ce sunt naturale-matematice, și cunoașterea spirituală, și anume, cunoașterea fundamentelor spirituale și morale ale vieții. Tipologia cunoștințelor deținute și orientarea lor valoare, care aderă la omul însuși. Pentru că fiecare individ poate fi cunoștințe enciclopedice sau îngust profesional, umanist sau naturaliste, pragmatic, sau distras.

Mitologia (greacă. # 956; # 965; # 952; # 959; # 955; # 959; # 947; # 943; # 945; din # 956; # 8166; # 952; # 959; # 962; - tradiție și legendă # 955; # 972; # 947; # 959; # 962; - cuvânt poveste de predare) - poate însemna atât folclorul vechi și povești populare (mituri eposes, poveste, etc.), precum și studiul materialului în cadrul disciplinelor științifice, cum ar fi mitologia comparativă [1] [2], ...

Intuiția. Cunoscut medic roman, fiziolog și anatomist Galen, care a trăit în al II-lea. BC, a dezvoltat o diagramă structură a corpului uman care arată exact locul în care acesta poate fi deschis fără moarte. Cum a putut să identifice vulnerabilitățile corpului uman? Desigur, el a pornit de la cunoașterea anatomiei umane, observațiile rezultate. Cu toate acestea, în conformitate cu oamenii de știință moderni, nu a fost suficient. În mare parte bazat pe intuiție, care Galen foarte de încredere. Această intuiție ia spus banda, interferența din exterior, care ar putea fi fatal pentru oameni.

Oamenii de știință, personalități publice și politice, comandanții militari bazează adesea acțiunile pe intuiție, ceea ce poate duce la consecințe favorabile pentru ei, pentru a justifica ipotezele lor, dar se poate dovedi a fi greșit, provoca confuzie pe termen lung și consecințe grave.

Vorbind despre modul intuitiv de a obține cunoștințe, vom trece de la faptul că intuiția - un flash de înțelegere (adevărat sau fals), sursa de aspectul pe care este imposibil să se identifice cu precizie sau să explice. Intuiția este baza pentru multe dintre cele mai importante ipoteze care pot fi testate prin alte metode. Experiența în dezvoltarea științei arată că intuiția este o componentă esențială a cunoștințelor științifice și valoarea ei principală constă în găsirea și formularea de ipoteze, teorii științifice, care, după verificarea pot deveni definitorii momente de descoperire științifică.

Tradiție. Una dintre sursele cele mai credibile de primire și transmitere a cunoașterii este o tradiție, așa cum era în înțelepciunea ei acumulat de vârstele. Dar înseamnă că cei care neglijează conceptele tradiționale și rezultatele pot fi considerate fie handicap mental sau prost, în cazul în care tradiția este bine dovedită în trecut, ar trebui să fie adoptate neschimbat principalele sale dispoziții? Pentru a răspunde la această întrebare, trebuie remarcat faptul că tradiția continuă ca cumulativă înțelepciune și nebunie totală acumulată de generațiile trecute. Acesta poate fi imaginat ca o societate mansardă în care stors tot felul de modele utile și tot felul de erori, inutile și relicve depășite. mare de cunoștințe științifice este de a ajuta evita repetarea unor erori de strămoși. În ceea ce privește sociologie, una dintre sarcinile sale pot fi luate în considerare alocarea acestor tradiții prezente, adevărate și doar să fie respingerea depășite, care este un obstacol în calea studiului societății.

bunul simț public. De mii de ani oamenii au crezut că pământul era plat, piatră și fier - corpul absolut solide, că adevăratul caracter al unei persoane poate fi identificată prin expresia de pe fața lui ca soarele decât Pământul, etc. Astăzi știm că multe dintre aceste afirmații se bazează pe bunul simț, opinia publică, nu sunt adevărate. În cazul în care noi nu știm unde sunt și ce se bazează sau alte idei sau declarații, vom explica sensul lor comun. Dând o explicație pentru ideile sale, avem tendința să credem că ei nu trebuie să verifice și să se asigure că el însuși ideea sau afirmația este adevărată, ca o chestiune de curs. Această credință poate aduce oamenii împreună într-o auto-înșelăciune colectivă, se presupune că toate aceste idei și declarații pot fi întotdeauna verificate în orice moment poate fi dovedit că sunt adevărate. Termenul „sentiment bun public“ dă semnificația și importanța diferitelor concepte (vizualizări, opinii) nu au nici o dovadă sistematică a adevărului, care ar putea fi invocate. bunul simț public și tradiția sunt strâns legate, din cauza multiple și variate declarații publice de bun simț este în valoare de un anumit experiențe din trecut, unele idei tradiționale. Diferența dintre tradițiile și bunul simț sociale pot fi văzute în primul rând, în faptul că adevărurile tradiționale de încredere pe o perioadă lungă de timp, în timp ce revendicările făcute pe baza bunului simț sociale - este recunoscut ca non-critice, și de obicei de scurtă durată concluzii cu privire la realitatea din jurul nostru diferite părți în care poți avea încredere și care poate urma un cerc foarte restrâns de oameni.

dispoziții și declarațiile sunt adesea invocate de bunul simț sociale, provin din colective Ghiciri, banuielile, accidente, greșeli. Acesta este utilizarea de bun simț publice de experiența anterioară poate, în unele cazuri, vin la presupuneri și concluzii utile și corecte. De exemplu, afirmația că „în cazul unei coliziuni de oameni răspuns blînd ameliorează iritația și tensiunea“, este o observație valoroasă practică a evenimentelor care au loc în cursul interacțiunii umane de zi cu zi. Cu toate acestea, supravegherea bazată pe bunul simț sociale, în multe cazuri, să conducă la concluzii eronate.

Sociologie și „bun simț“

Principala caracteristică distinctivă a cunoștințelor științifice este că se bazează pe dovezi care pot fi testate. În conformitate cu dovezile în acest caz, vom înțelege rezultatele observațiilor reale pe care alți observatori au posibilitatea de a vedea, cântări, măsura, conta sau pentru a verifica acuratețea. În prezent, cunoștințele bazate pe dovezi, a devenit obișnuit pentru membrii societății, și mulți într-un anumit grad conștienți în ceea ce privește metoda științifică. Dar câteva secole în urmă, scolasticii medievale ar putea desfășura dezbateri îndelungate cu privire la cât de mulți dinți un cal, fără a lua probleme să se uite în gura ei și numărul dinților.

Fiecare concluzie științifică este cea mai bună interpretare a dovezilor disponibile în prezent, dar noi dovezi pot să apară în ziua următoare, și s-ar părea, producția științifică dovedită în mod cuprinzător și bine într-un moment va fi de neconceput. critica constantă și respingere a dovedit anterior un fenomen în știința normală și chiar necesară: trăsătură fundamentală a cunoașterii științifice este, că toate constatările și ipotezele obținute prin metoda științifică, poate fi criticată și să fie respins. Aceasta conduce la faptul că procesul de cunoaștere științifică este infinită și nu poate fi adevăr absolut. Toate adevărurile științifice sunt bazate pe date experimentale, corespunzătoare unui anumit stadiu de dezvoltare a gândirii umane. Prin urmare, acestea sunt constant revizuite în lumina noilor dovezi, noi date experimentale. Unele descoperiri științifice (de exemplu, că Pământul este un sferoid că abilitatea înnăscută de a manifesta numai într-un anumit mediu cultural), bazat pe o astfel de bază solidă de dovezi că oamenii de știință se îndoiesc de posibilitatea unor noi dovezi care să le respingă.

Confruntare fundamentală și cercetarea empirică într-o mare măsură, a împiedicat dezvoltarea de sociologie, împiedică cooperarea de oameni de știință și să se unească eforturile. Ieșire din această poziție a fost găsit ca rezultat al formează un alt strat de cunoștințe sociologice - teorii de gama medie. Acest termen a fost introdus științific în activitățile practice de cercetare de sociologul american Robert Merton (186). După cum se poate observa din Fig. 2, nivelul mediu al teoriei ocupă o poziție intermediară între teoriile fundamentale și generalizarea informației sociologice empirice primare.

Teoria gama de mijloc, prin urmare, relativ independent și, în același timp, în strânsă legătură atât cu cercetarea empirică (care furnizează necesar materia „prime“ pentru crearea și dezvoltarea lor) și cu teoretizarea sociologică generală care să permită utilizarea evoluțiilor teoretice cele mai comune, modele și metode de cercetare. Aceste teorii intermediare pozitii de nivel mediu le permite să joace rolul de o punte de legătură între teoria „mare“ și dovezi empirice din studiul fenomenelor și proceselor specifice.

Sociologii cred că separarea teoriilor medii la nivel creează o serie de facilități și avantaje incontestabile, principalele dintre care sunt:

· Pentru a menține o interacțiune strânsă cu viața reală a oamenilor, care este întotdeauna în domeniul teoriilor de nivel mediu, care reflectă problemele practice ale societății;

· Demonstrarea capacității și credibilității cercetării sociologice în ochii managerilor, oameni de știință și specialiști nesotsiologicheskih domenii de cunoaștere (186, p. 40)

Apariția și dezvoltarea teoriilor de nivel mediu au fost salutată de către sociologi. În prezent, aceste teorii au devenit o parte a practicii științifice. În același timp, le-au generat sociologi specializare destul de înguste, cum ar fi apariția unor oameni de știință sociale care lucrează numai în domeniul sociologiei familiei sau sociologia educației, colecta date empirice, rezuma-le și să facă concluzii teoretice și modelul numai în aceste domenii ale cunoașterii sociologice. Cu toate acestea, odată cu introducerea practicii de teorii științifice de nivel mediu a spori eficiența de oameni de știință sociale angajate în cercetarea de bază, așa cum au început să se dezvoltări teoretice bogate în domeniile selectate de sociologie și de a le generaliza fără a se referi în mod constant la datele empirice corecte.