Despre uneltirilor dușmanul mântuirii, și cum să le contracara
Deoarece demonii ataca oamenii
Demoni rar ataca pe oameni cu răutate descoperit, și de cele mai multe lingușirea, înșelăciune ademenit în păcat sub masca de plauzibile, promițătoare distracție, fericire. Trucurile pe care le au atât de mult și astfel încât acestea sunt subțiri, că numai stricte, luminat de harul lui Dumnezeu devotati văzut în mod clar și a distrus masinatiile lor. Demonii sunt: a) direct la sufletul nostru, b) prin firea noastră, în) de către oameni, g) înseamnă lucruri și circumstanțele vieții noastre diferite.
A.) St. asceți (Abba Mata) spune că demonii nu cunosc starea noastră interioară, mai intime gânduri, dorințe, intenții, doar pentru a observa aspectul lor, hotărârea tendințe mentale și fizice, de la o distanță vsevayut gândurile rele și priviți ca acestea sunt luate; în care punctele slabe notificare în ele mai întâi și să acționeze.
b) Posedat în primul rând acționează asupra sentimentelor noastre, asupra înclinațiile temperamentale, cu poftele cărnii, prin intermediul lor, încercând să implice oameni în păcat. Acest lucru este evident din istoria șarpele cel vechi să înșele primii oameni în Paradis. Flata zeificarea lor vanitatea promisiune, starnind cele trei pasiuni principale: pofta cărnii, pofta ochilor și mândria vieții, întunecat mintea lor, șerpii ia făcut să păcătuiască o crimă poruncile lui Dumnezeu și supus cea mai mare nenorocire. Aceste pasiuni diavolul a vrut să instituie atunci când am început cu tentația Mântuitorului după 40 de zile de post și rugăciune în pustiul Iordanului (Matei 4:. 1-11). Diavolul războaie de țesut meșteșugit ca un consilier prietenos, acesta nu va fi prima dată pentru a oferi ceva ce cineva nu-i place, dar mai întâi să examinăm proprietățile, înclinațiile, și că cineva mai mult ca ea, atunci și va propune, și, în plus, cu un declin treptat, începând cu cea mai mică și vine la mare. De exemplu, nu va fi prima dată pentru a face un defect dur, cum ar fi curvie, din care omul virgină se întoarce, și îl va inspira mai întâi milă el însuși, grijă de sănătatea ta, nu epuizează te abstinența, postul, nu postesc sfințenie și mântuire; a trebui să se abată de la post, abstinență, el poruncește gândurile necurate și dorințele, și apoi se aduce la faptele păcătoase, și apoi complet înrobit de vice. Cu o astfel de opere de artă și graduale, diavolul asupra celorlalte pasiuni și, treptat aduce la cazuri vicioase, promițând să diferite plăcere, beneficii, glorie, fericire.
Cine dă în sugestiile sale, că atrage treptat, de la un viciu la altul, mai grave, dar nu duce la adâncimi de rău și distrugere. Dacă diavolul nu va avea timp să confunde un fel de pasiune, atent la ea, apoi, în cuvintele Sf. Ioanna Lestvichnika, încercând să intre în cealaltă extremă: dorința pune virtuțile, imposibil pentru ei să caute cauze de perfecțiuni ridicate prima dată, astfel încât acestea să nu le primească în timp.
c) Dacă cineva nu dă îndemnuri directe ale diavolului, pentru a comanda diavolului începe să acționeze prin oameni: Abordarea poporului lui Belial, care ascultă în toate, pentru dragoste, părtășie, astfel încât ei intra în grațiile ei înșiși ispitit, încetul cu încetul a început să-i distragă atenția de la calea pietate, obișnuiți cu cel subțire la modul său de gândire, obiceiurile lor, obiceiurile, obiceiurile lumești și apoi ei mîngîie sub masca de dragoste, prietenie, promițând diferite plăceri ademenite vicii. Dacă aceste trucuri nu funcționează, diavolul are acum cu furie brațele în jurul lui în oameni vicioase ascetice, îi încurajează să facă peste cenzura ridiculizare musca dispreț, umilire, defăimare, chiar și nemulțumirile hărțuire.
g) Diavolul nu pierde o ocazie de a profita de vicleniile și circumstanțele vieții noastre sale în condiții favorabile, încearcă să insufle mândrie, maiestate, nu ia în considerare pentru cea mai mică, cu bogăția - de lux, opulenta, etc și în condiții de disfuncționalitate la durerea naturală adaugă și veninul lor .. provocare, tristețe, încercând să aducă la disperare și așa mai departe.
Numeroase rețele au diavolul insidios. Nu au timp să se agită sufletul sărăciei, el ia averea sa. Nu o bat cu insulte și un reproș, înarmarea-l cu laude și slavă. Nu vozmog seduce plăceri sufletești, el încearcă să-i zdrobească necazurile ei fără voie. Dacă o persoană câștigă un diavol cetate, diavolul trimite boala lui. După ce-am cerut permisiunea, acesta lovește o boală gravă, astfel încât oamenii sunt slabi fricoși în dragostea lui Dumnezeu.
După uneltirilor diavolului vorbește uneori cu permisiunea lui Dumnezeu, atacurile de la diabolică yavnoyu pe asceți de pietate, îndoieli zguduie credința în Dumnezeu, speranță și dragoste pentru El, le vsevaet chiar gânduri de hulă asupra obiectelor sacre, la St. Sfinții lui Dumnezeu, chiar Dumnezeu Însuși. Această tentație teribilă expuse numai adepții înfocați ai pietate, că diavolul nu a putut scutura lațurile de mai înainte; într-adevăr, ei sunt tentați numai în măsura în care Dumnezeu permite diavolului. Și mașinațiunile de mai sus ale diavolului nu ispitește pe toți oamenii în mod egal. El nu ispitește atei, neincredere, eretici, schismatici, toate nepravoveruyuschih deoarece una nepravoveriya suficient pentru distrugerea lor, care vrea doar diavolul. In timp ce astfel de oameni sunt întotdeauna infectate cu mândrie spirituală, că una fără alte vicii pot distruge sufletul pentru totdeauna. Umilința, iar acestea nu pot fi cumpărate fără harul lui Dumnezeu și nu a adevăratei credințe în Isus Hristos. Diavolul chiar și cu intenția rea de a lăsa ei singuri, nu implică în vicii brute, astfel încât acestea să nu mai vanitatea, viața lui exterior decent, onest înaintea ortodocșilor, pe care el încearcă să se angajeze în vicii brute de auto-importanță, aroganță, la acest nepravomyslyaschih ieftin și ortodocși se agită îndoieli cu privire la ortodoxie și viciile aduse la ruină. . Sf. Ioann Lestvichnik spune: „Demoni si pasiune departe de suflet, uneori, pentru un timp, și, uneori, pentru totdeauna, dar mulți nu știu, ei ne lasă pentru orice motiv. Prin unele nu numai adevărat, dar necredincioșilor mutat toate pasiunile, ci unul (mândria). Imediat unul demonii malefici lăsat ca o dominantă, care umple locul tuturor celorlalte pasiuni, pentru că este atât de dăunătoare, care ar putea răsturna din cer. "
„Știu, - spune Sf. Ioann Lestvichnik - și alte animale se retragă din add (demoni). Se întâmplă atunci când "sufletul complet rădăcină în obiceiurile păcătoase. Pe care trăiesc în lumea nepăsare, potrivit Sf. Ioanna Lestvichnika, diavolul este de atacuri, de asemenea, mai mici, mai degrabă decât adepții zelosi care s-au dedicat slujirii lui Dumnezeu. Hoțul nu a mers la coliba săracului, în cazul în care nu este nimic de a lua, și încearcă să pătrundă în depozitul bogat, în cazul în care o mulțime de diferite comori pentru a profita de ele. Dar toți dracii ispitească oameni numai în măsura în care Dumnezeu permite acest lucru, și fără gradul de indemnizație de Dumnezeu, demonii nu pot face nimic cu oamenii.