De ospitalitate, dicționar
În săptămâna 15-lea Duminică după Rusalii, Mitropolitul Filaret a rugat și a primit Sfânta Împărtășanie la Liturghie în biserica de origine al administrației eparhiale Minsk
În Biserica memorială a capitalei în onoarea tuturor sfinților comemorat ofițerii de poliție de trafic uciși la datorie
În săptămâna 15-lea Duminică după Rusalii, Mitropolit de Minsk și Zaslavsky Paul și Mitropolit Barnaul și Altayskiy Sergy Liturghie la Catedrala Sfântul Duh din Minsk
Biserica Ortodoxă Sârbă episcopul înscăunat Zvornik lacului, Tuzla Fotie
Patriarhul bulgar a celebrat Sfânta Liturghie în sărbătoarea Înălțării și rugăciunea cu ocazia noului an universitar
Conceptul de „străin“ este uneori distinge de termenul „pelerinul“ în limbajul comun și în texte scrise, uneori, le-a identificat. Deosebirea, în cazul în care s-a observat, a fost după cum urmează: un străin - un om care a dedicat viața doar de mers pe jos pe Sf. loc, lăsând alte clase; un pelerin merge la un beton / pelerinaj, după care a revenit la viața lor obișnuită. Prin urmare, de exemplu, ca răspuns la Tenishev program din provincia Yaroslavl. (Luate în considerare faptele și, Danilovskii Poshehonsky în.) Pentru transferul persoanelor care stau la țărani pentru o ședere peste noapte, numit separat „soldați, pelerini, pelerini și închinători, cerșetori.“ de afaceri de caritate este în general considerată ca adoptarea nopții și a pelerinilor, și pelerini. Despre un preot-devot din provincia Tver. Ea a spus: „Toți străini și călători care trec prin Rjev, a ajuns la aproximativ. Matthew și casa lui sa refugiu liniștit. Numărul celor care uneori extins la 30 - 40 de persoane într-o zi, și "tot ce a fost în grabă să ia și pentru toți și în toate un bun exemplu.
atitudine primitoare egal cu străini și călători determinată nu numai de fond - și ambele au venit cu rugăciunile lucrurilor sfinte, de durată dificultățile de drum și îngrijorătoare despre mântuirea sufletului este nu numai lui, ci și altele, precum și de faptul că granița dintre acestea cele două grupuri nu a fost foarte specific. Ar putea fi străini pentru o anumită perioadă de timp (în regia de către bătrânii sau propriile lor juramintele), care se întorc după expirarea acestei perioade la orele de curs.
Fiecare bărbat român care a avut frica de Dumnezeu, știa că, prin refuzul de a accepta Străinul închinătorii s-ar putea atrage mânia lui Dumnezeu. „Și oricine nu vă va primi, nici nu te aud, atunci când se îndepărteze de acolo, scuturați praful de pe picioarele voastre, ca mărturie împotriva lor. Acesta va fi mai ușor pentru ținutul Sodomei și Gomorei în ziua judecății, decât pentru cetatea aceea „(Marcu 6 :. 11). În același timp, vom vedea în continuare în acțiunile de oameni care primesc pelerini, dragoste și curtoazie pentru ei. „În timpul pelerinajului meu din provincia Tobolsk sa întâmplat să treacă printr-un oraș județ. Biscuiți mi-a lăsat foarte puțin, așa că am intrat într-o casă să cerșească pâine pentru călătorie. Proprietarul mi-a spus: „Slavă Domnului, ai venit la timp, chiar acum soția mea a scos pâinile din cuptor, aici este o pâine caldă, rugați-vă pentru noi la Dumnezeu.“ I-am mulțumit și am început punerea pâine într-o pungă, iar femeia, văzând, a spus, „Ce geanta este slabă, toată isteria, v-am schimbat“ -. și mi-a dat un sac de bun, solid "
Reputația unor săteni pioși au inclus, de exemplu, definiția: îi place să ia colecționari călugări.
Ospitalitatea la orice călătorilor a fost răspândit peste tot în România (a se vedea:. Mercy). Dar utilizarea mai fără probleme de ea sunt cei care au fost cu scop evlavios; să fie perceput ca fiind autorii unor comune, dar nu și problemele lor personale: probabil din cauza unei astfel de Domnul drept va avea milă, și toți, să nu aducă în jos judecata pe o lume păcătoasă. Proprietarii a cerut credincioșilor să se roage pentru ei în locurile sfinte, în care au fost merge.