De ce preoți Krasnoyarsk caterisit

E o fotografie teribilă, de condamnare „blasfemie“:

Cred că din cauza că 10 ani nu este interzisă, ar trebui să fie ceva mai serios.
O.Petru a fost încărcat cu 3 taxe, pentru care a fost excomunicat:

1. încălcări grave ale vieții private de către preoți,
2. schimba în mod arbitrar ritualul de cult
3. atitudine blasfematoare la Sacramente și posturile

La al doilea punct ca răspuns - a servit în limba rusă, fără o binecuvântare, a pus Crezul.
Dar cineva ar putea spune ceva concret și inteligibil, conform revendicării 1 și revendicării 3?
Conform revendicării 1, -. A fost femei beat hartuit? El a daramat un pieton, care depășește viteza? El a înșelat soția lui?
Conform revendicării 3 - călcat în picioare trupul lui Hristos? El a spus că aceasta este doar doar un simbol și nimic mai mult? El a spus că postul - este, în general, un păcat de moarte sau de mâncat mine să râgâie în fața enoriașilor în Vinerea Mare?
Am înțeles că cineva este împotriva împotriva inovațiilor în biserică, și iubește lungă în Biserică. Dar sunt astfel de oameni pot doar invidie, aș fi vrut să iubească viață lungă, liturghia în slavona, dar din păcate, Liturghia pentru mine - tortura. Impact rădăcini baptiste, nu pot să mă obișnuiesc, chiar și în biserică sa oprit participarea. Singurul templu, care a simțit ca acasă - este Peter la Fr.Dmytro Simonov. Nu e că, la fel ca în biserici convenționale, în cazul în care chiar și sacramentul nu este permisă în cazul în care serviciul de seară nu a venit. La Moscova, există temple în care închinători iau parte, fără mărturisire și serviciul de seară! Da, și servesc pe rusă, iar cel mai mare templu din centrul Moscovei.
Preoții pune vina, că ei „au decis să calce pe urmele Kochetkov.“ Dar, în opinia mea, comunicarea cu Kochetkov - acest lucru nu este o blasfemie.
De asemenea, ei spun că despre. Petru a petrecut seminarii plătite. Dar, din nou, pentru acest lucru nu este înțărcat timp de 10 ani. La urma urmei suna acuzație într-adevăr teribil de blasfemie, dar până în prezent nici unul nu a spus nimic din aceasta trage concluzia că un rău o.Petr în partea de sus a bisericii, asta e tot.
Poate că Mitropolitul a continuat cu privire la majoritatea, deci nu a existat nici o diviziune în biserică, toate din cauza acestei temeri, și, prin urmare, se deformeze sub partea conservatoare a parohiei.
Dar, în opinia mea, este gest prea conservator cu regulile, și se dovedește că o altă parte a adunării pur și simplu ignorate, și un loc pentru toată lumea să fie în Biserică. Și preoții au nevoi diferite, și parohii, și la serviciul rus, și de abordare împărtășanie ar trebui să fie posibilă fără mărturisire. Și magazine la temple pentru a pune (un coșmar!) - nu la toate, dar acestea ar trebui să fie
temple. (Acestea sunt, dar, din păcate, foarte puțin timp). Și cu o astfel de exces va avea o nouă reformă.

Împărtășește cu prietenii:

Prea preot carismatic, dar nici o dovada.

„Eu spun rădăcini baptiste, nu se pot obișnui, chiar și în biserică a încetat să meargă.“ - Ei bine, ce pot sa spun. numai simpatizează. Când „Liturgia - chinul“, apoi celelalte estimări a ceea ce se întâmplă în Biserică nu va adekvatny.Tatyane mai bine pentru a studia creștinismul și mântuirea sufletului său, și să nu intervină în chestiuni în care nu este încă competentă. Locația, desigur, Tatiana în Biserică este, dar „indoi“ Biserica de sub el, nu trebuie să, și mulți dintre cei care doresc să-l fără. Și nu vă faceți griji, Reforma, nu vom)))

Am citit. Se uită la pagina. Nu mai am întrebări pentru interzicerea acestora. harismatici tipice au devenit preoți ortodocși. Pentru a nu mă întreb astfel de lucruri, trebuie doar să te uiți mai adânc în ceea ce biserica. Care este binecuvântarea episcopului. Cum este Liturghia fermă. Eliberarea de credință - o amenințare la adresa unității. Pentru aceasta ar interzice nu bigoți, și Schmemann și Antoniy Surozhsky.