Cum să se pregătească pentru comuniune

Predică de mitropolitul Kliment de Kaluga și Borovsk, președintele Consiliului tipografiei Bisericii Ortodoxe Ruse:

- Omul a fost creat pentru a avea o unitate cu Creatorul, și această unitate, el ar trebui să ajungă pentru întreaga sa viață. Fontul Botezului omului devine membru al Bisericii - Trupul mistic al lui Hristos, ci de a comite un păcat, el este din ea și pierde legătura cu Dumnezeu. Mărturisirea revine la Biserică, și prin participarea la Euharistie, el este legat cu Hristos. Dar, cu o oarecare regularitate, este necesar să se împărtășească din Sfânta Împărtășanie?

Pentru creștinii din primele secole, Hristos a fost cu adevărat pâinea de zi cu zi. Ei împărtășeau la fiecare Liturghie, fiind gata să moară pentru credința lor în orice moment. Dar, de la începutul secolului al IV la misterul a devenit mai puțin frecvente. Deși Părinții, cum ar fi Sf. Vasile cel Mare, a susținut necesitatea Împărtășanie frecventă, potrivit Sf. Ioanna Zlatousta, creștinii contemporani lui împartasit una până la câteva ori pe an.

Anul trecut, episcopii Bisericii Ortodoxe Ruse a adoptat un document „Cu privire la participarea credincioșilor la Euharistie“, care spune despre relevanța acestei probleme în timpul nostru. cerințe diferite au fost formulate pentru cele două milenii de istorie creștină pentru cei care doresc să înceapă paharul Domnului, iar acest document dă un răspuns la întrebarea: ce este norma ar trebui să fie ghidată de omul modern?

Trebuie să recunosc că există două extreme astăzi. Una dintre ele este că persoana care urmează să fie botezat, nu simte nevoia de a Împărtășanie. El se hrănește decât atunci când vine o anumită perioadă de timp, de exemplu în timpul Postului Mare, dar este atât de străin și dureros pentru toată biserica, că el doar aparent participă la Euharistie, iar inima este în continuare cu faptul că el a amânat pentru Împărtășanie - dacă treburile suburbane de afaceri, joc pe calculator sau altceva.

Cealaltă extremă apare atunci când un împărtășindu-creștin adesea pierde respectul cuvenit și purcede la Sfântul Potir „prin inerție“. Cel mai mare mister devine o rutina pentru el, iar omul devine indiferentă față de viața spirituală: nici ateu, nici rece, un zel de ardere pentru Dumnezeu. Un „călduță“ condamnat pur Scriptură (Apocalipsa 3, 16).

Ambele extreme provoca efecte adverse asupra oamenilor, proceda la sacramentul fără conștientizarea de putere și importanță (a se vedea alin. 1 Cor. 11, 23-30) acesteia. Pentru a evita extremele, un creștin trebuie să se consulte cu duhovnicul. Ei bine, în cazul în care părintele spiritual este un mentor experimentat în viața spirituală, trăind într-o mănăstire. Dar, dacă nu se spovedească preoților tot timpul diferite, și în mod constant vin unul și același lucru, atunci preotul va fi în măsură să consilieze cât de des ar trebui să ne împărtășim cu Sfintele Taine, și de ce are nevoie de formare.

Corect ar fi dacă întreaga familie este un mărturisitor. Cunoscând viața de familie, el va fi capabil să dea sfaturi, ceea ce ar aduce beneficii tuturor.

Noțiuni de bază pentru preotul cu întrebări despre soluționarea momentelor private, este de dorit să aibă o idee a regulilor imuabile comune tuturor comunicanți. De exemplu, oamenii, care constă într-o relație de căsătorie, este necesar să se știe că mariajul lor ar trebui să fie înregistrate oficial cu guvernul și binecuvântată de Biserică. Consacrarea unirii conjugale în sacramentul biserică a căsătoriei este norma. În cazul în care unul dintre soți nu vrea să se căsătorească, apoi al doilea, în condescendența slăbiciunii umane, a permis să Împărtășanie, dar el trebuie să aibă un sentiment de remușcare că mariajul nu este încununat. În cazul în care căsătoria nu este înregistrat, vă aflați într-un parteneriat intern pentru Sfântul Potir nu este permisă.

Pentru cei care doresc să ia parte la priugotovitelny general acceptate și postul euharistic, și citind regula de rugăciune.

De obicei, durata postului priugotovitelnogo este de trei zile. Această regulă se aplică pentru cei care au comuniune o dată pe lună sau mai rar. Dar sunt creștini care au binecuvântarea duhovnicului pentru a începe Cupa de câteva ori pe lună, iar în cazul în care acestea respectă toate pozițiile Bisericii stabilite, apoi, în plus față de comuniune, cu binecuvântarea duhovnicului, ei pot de repede pentru o singură zi.

comuniunea euharistică oferă post pe stomacul gol, și este obligatoriu pentru toți cei care nu au contraindicații medicale la. Acest post nu se aplică în cazul sugarilor. Postul euharistic este după miezul nopții, astfel încât părtașii nu mânca sau bea înainte de Împărtășanie. În cazul în care este celebrată Liturghia pe timp de noapte, deoarece este în vacanță de Paști sau de Crăciun, sau în alte cazuri similare, postul euharistic începe cu cel puțin șase ore înainte de Liturghie, și conectat la ea închina. De exemplu, dacă o persoană se pregătește să primească Sfânta Împărtășanie în noaptea de Paști, el nu avea nimic de mâncare de la 18 Sâmbăta Sfântă, din cauza practicii curente începe la miezul nopții pascal Utrenie, și este urmată de Liturghia nopții.

O regulă comună de rugăciune pentru toți creștinii ortodocși este o lectură de zi cu zi a rugăciunilor de dimineață și de seară. Iar atunci când o persoană se pregătește pentru Împărtășanie, în ajunul sacramentele sunt adăugate pentru a le acatist trei canon și special Serviciul pentru Sfânta Împărtășanie. Toate aceste rugăciuni sunt în fiecare rugăciune ortodoxă.

Aceste reguli generale pot fi ajustate cu binecuvântarea duhovnicului, în funcție de vârstă, starea de sănătate și împreunat care doresc să ia parte. Confesorul poate binecuvânta, de asemenea, mai frecvent Sfânta Împărtășanie în zilele Postului Mare, în special în timpul Săptămânii Sfinte, și zilele din Săptămâna Luminată.

Cu mărturisitorul ar trebui să fie consultate mai des, amintindu-și că regulile cu caracter personal sunt stabilite nu pentru toți, dar necesită o „potrivire“ pentru schimbarea stării interne a unui comunicant, circumstanțele vieții sale, sănătate și altele asemenea. Scopul parte a Consiliului cu părintele spiritual - să nu permită indiferența la Sfânta Împărtășanie, pentru a evita formalizarea viața spirituală a unui creștin, răcire gelozia lui din cauza muncii excesive sau din cauza unor concesii tentației de a lua calea cea largă care duce la distrugere (Matei 7, .. 13).

Conform materialelor de pe site-ul Consiliului Publishing
Biserica Ortodoxă rusă